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詩(shī)經(jīng)《氓》教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間:2016-1-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、教學(xué)目標(biāo):

1.了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。 

2.分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。 

3.把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。 

4.使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往,陶冶高尚情操。 

5.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。 

二、教學(xué)重點(diǎn):

1、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

2、鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。 

三、教學(xué)難點(diǎn):理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。 

四、教法:講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。 

一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。詩(shī)經(jīng)六義:風(fēng)、雅、頌(體裁),賦、比、興(藝術(shù)手法)。四言詩(shī),朗讀節(jié)奏:二二拍。 

教學(xué)過(guò)程及步驟:

導(dǎo)入:

愛(ài)情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題,凡是有人的地方,就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事,今天,我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),聆聽(tīng)一個(gè)古老的愛(ài)情故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,他和她是我們要結(jié)識(shí)的那個(gè)人,讓我們走近他們!

一、 關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

 1.介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫(xiě)實(shí)精神。“國(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌,許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè),是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。

2.賦、比、興的藝術(shù)手法。

《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事;比是打比方,作譬喻,對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出;興是以“他物”置于“所詠之辭”(詩(shī)的主題及內(nèi)容)的前面,則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān),或從旁烘托,或營(yíng)造氣氛,將讀者引到特定的情境中來(lái)。因此,比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加詩(shī)的韻味及感染力,對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

二、 理清字詞

1、由于年代久遠(yuǎn),要進(jìn)入這個(gè)故事的話,需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面,進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)老師范讀,注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。 

2、重點(diǎn)字詞的音、義。 

氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車(chē)帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。 

重點(diǎn):學(xué)生找多音字,教補(bǔ)充:將、裳、漸、載 

通假字:匪、無(wú)、于、說(shuō) 

實(shí)詞:氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤 

3、生齊讀,要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出情感變化。 

4、這是一首敘事詩(shī),大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么? 

   明確:女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。 

下面我們進(jìn)入故事來(lái)看,怨情變化的過(guò)程。 

三、賞析課文 

1. 男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。 

這時(shí)女子的怨情還沒(méi)有出現(xiàn),她追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜,幸福感洋溢于字里行間。 

2. 這時(shí)女子的性格:熱情、溫柔、癡情。 男子的性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。 

3. 女子是否答應(yīng)?為什么? 

 明確:沒(méi)有,因?yàn)樵诠糯信橐觯仨氂小懊藉裕改钢保拍芩阏?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是,女子與氓約定“秋以為期”,并且“將子無(wú)怒”,充分體現(xiàn)了女子的溫柔。 

4、 第二章,女子開(kāi)始了又喜又憂的相思。“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。”望穿秋水,淚雨闌珊笑靨如花--瞬息間的喜怒哀樂(lè),只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字,十分形象地寫(xiě)出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。

5、 生再齊讀,注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感,似低低絮語(yǔ)。第二章熱戀要讀出熱情之感。 

6、 女生齊讀三四章。男生講述大意。 

通過(guò)“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論,轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)。“桑之未落,其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗,她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)。“桑之落矣,其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老,她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①猓q可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”這句話如何理解?請(qǐng)大家討論,再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。 

男生回答后,再請(qǐng)女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。) 

7、教師總結(jié):在以男子為中心的社會(huì)里,往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專(zhuān)一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等,向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊,告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。(每當(dāng)讀到這幾句話,我都會(huì)心驚不已。這是受過(guò)怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆啊?) 

8.、怨情產(chǎn)生后,女主怨的是什么呢?請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。 

 “自我徂爾,三歲食貧。”“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”她勤勞善良,不畏貧苦,與氓結(jié)婚后,真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在他身上。可是,“女也不爽,士貳其行。她一片癡情,品行也沒(méi)有什么不對(duì),而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極,二三其德。”男子朝三暮四,放縱無(wú)度。女主的感情是憤怒、怨恨。 

那么女子的性格,通過(guò)這兩章她的自述,可總結(jié)為:癡情(三歲食貧),勤勞、忠貞。男子的性格,對(duì)比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女生再齊讀,讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。 

9、生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲,第六章的如泣如訴的哀嘆,齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫(huà)面感很強(qiáng),請(qǐng)大家想象一下,在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫(huà)面。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫(huà)面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的圖。然后用自己的話來(lái)描述一下。 

10、 教師總結(jié):

第一幅--是夜,她坐在床上,眼淚婆娑,嘴角抽動(dòng)著,只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著:初為人婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞?為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬,為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢--愛(ài)情的地牢。可是多年的辛勞,換來(lái)的卻是‘士也罔極,二三其德。’‘言既遂矣,至于暴矣。’沒(méi)有人能理解自己的傷,自己的痛。‘兄弟不知,口至其笑矣。’親如兄弟者,不責(zé)怪男子的薄情寡幸,卻只譏笑自己。這世道是多么不公平啊! 

第二幅--一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔,江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛,發(fā)絲有幾許散亂。此刻無(wú)數(shù)往事涌上心頭:這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來(lái)接自己的地方,也是小時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,男子發(fā)下旦旦誓言的地方,而這誓言如今,亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我這樣付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身長(zhǎng)嘆,轉(zhuǎn)身翩然而去) 

11、 此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化?又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化?請(qǐng)大家討論后回答。 

 明確:女子--清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈,男子--暴虐、卑鄙、無(wú)情無(wú)義。 

四、至此,我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事,那現(xiàn)在我們來(lái)回顧下這個(gè)故事的線索,女子的情感變化,在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的?(提示,注意課文所用到的表現(xiàn)手法:賦、比、興,表現(xiàn)方式:記敘、議論、抒情的作用。) 

 生討論回答后教總結(jié):

1、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。2、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法,敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻,又無(wú)法徹底擺脫的矛盾心理。3、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。 

五、小結(jié):  

《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數(shù)次重演的生活事件,通過(guò)女子自述中歡喜--悲傷--哀怨的感情變化,塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛(ài)情的傷痛,之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩(shī)章,卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因?yàn)樗](méi)有刻意去雕琢,只是循著女主人公感情的變化發(fā)展,自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí),文學(xué)的真諦正在于此--描述最本真的生活,表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪,在我們寫(xiě)作中,也應(yīng)該拋去那些浮華的外表,用我們手中的筆,去展現(xiàn)真實(shí)的生活,表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。 

六、作業(yè): 

1、課后背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。 

2、將本詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說(shuō)。 

3、推薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見(jiàn)--古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》,注意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。 

 

趙小樣

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