詩(shī)經(jīng)讀書(shū)筆記
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的詩(shī)經(jīng)讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
關(guān)關(guān)雎鳩
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。千百年前那位佇立苦思，望穿秋水的男子的形象，漸漸浮現在我的眼前。他在河畔痛苦而又心醉地守望。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。她采摘荇菜時(shí)的倩影，伴著(zhù)還未消散的霧氣中一對對雎鳩快樂(lè )地啼叫，朦朧了男子烏黑的眼眸。
作為《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，《關(guān)雎》代表的是一種已經(jīng)被遺忘在了歷史的拐角處，被掩埋在現代人追求浮華的靈魂深處的純粹。當我讀到這首小詩(shī)時(shí)，怦然心跳的感覺(jué)是那么地清晰，仿佛自己便是那位顧盼東西的守望者。我想，這應該就是這首小詩(shī)之所以能夠如藤如蔓，縈繞在讀者心中的美麗所在。一字一句，簡(jiǎn)短易懂且朗朗上口，即使是我這般年紀的也能誦讀得抑揚頓挫。可是，這簡(jiǎn)單的字句之后，卻隱伏著(zhù)一種令我半懂不懂的綿長(cháng)思緒，恍惚間由書(shū)頁(yè)間逸散而出，潛入我的衣袖之間，再也排遣不開(kāi)。
反觀(guān)如今從熒幕到現實(shí)，層出不窮的多邊形戀情，紅男綠女開(kāi)口閉口的我愛(ài)你，還有車(chē)載斗量的花言巧語(yǔ)，滿(mǎn)山滿(mǎn)谷的欺詐謊言，再到市面上劇情不夠，愛(ài)情來(lái)湊的所謂新潮小說(shuō)我在這個(gè)愛(ài)情自由之聲響徹天外的社會(huì )里，竭力想要緊握住那種純粹的相思最后的幻影，可惜卻之覺(jué)得滿(mǎn)眼燈紅酒綠，內心卻茫然若失。
《關(guān)雎》樂(lè )而不淫，哀而不傷。曾經(jīng)修訂過(guò)詩(shī)經(jīng)的孔老夫子如是說(shuō)。那是一種如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨。
我想我已經(jīng)找到夢(mèng)境中聲聲?shū)F鳴的源頭了。
生死契闊
西周后期，自王室東遷以來(lái)，周朝天子便失去了對諸侯的感召力與控制力。本來(lái)就不十分穩固的和平局面一下子便土崩瓦解。各地群雄逐鹿，爭相割據稱(chēng)王，大大小小的諸侯國之間存在的只是狼與狼之間的關(guān)系，各國之間以強凌弱，以眾暴寡。戰爭，使千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓流離失所，家破人亡。而那些幕后的操縱者們，則正用無(wú)數年輕戰士們的鮮血作祭品，供奉著(zhù)自己日益膨脹的野心。
將軍百戰死，壯士十年歸。
《擊鼓》正是一位遠征將士悲愴的天問(wèn)。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有仲。戰士在將軍的帶領(lǐng)下征戰南北，一個(gè)鮮活的生命，成了統治者手中的一枚小小棋子。在這場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰爭之中，戰士凝望著(zhù)天空向著(zhù)他的故土飛去的一行大雁，瞪圓了怒目。
爰居其處，爰喪其馬，于以求之，余林之下。眼見(jiàn)得征戰太久的將士們個(gè)個(gè)苦苦思歸，軍心渙散，一路上疲于奔命，連戰馬也丟了，軍紀松散，直如逃命。但戰火還在蔓延，軍隊還在征塵中前行，統治者絲毫就沒(méi)有考慮過(guò)士兵們的心情畢竟，棋子是不應該有太多情感的。
戰士在漫漫征途上，無(wú)力地前行著(zhù)，他的心卻痛苦地皺成一團。還記得，在他出發(fā)之前，他的妻子為他送行的場(chǎng)景故鄉的土壤泛著(zhù)一種芳香的青草味，于風(fēng)中梳理著(zhù)長(cháng)發(fā)的楊柳還剛剛展開(kāi)嫩綠的新葉。二人心知這次出征吉兇難卜，但他卻以戰事將會(huì )很快結束為由，故做輕松，寬慰已經(jīng)心如亂麻的妻子。在這生離死別的時(shí)刻，遠方，集合的號角似乎已經(jīng)吹響。他牽過(guò)妻子的手，一雙還未起老繭的白皙的手，與子成說(shuō)，鄭重地立下山盟海誓，執子之手，與子偕老，答應就這么牽著(zhù)她的手，一起走到生命的.盡頭。
一陣風(fēng)沙吹來(lái)，敲打著(zhù)戰士錚錚的鐵甲。他驟然從回憶墮入現實(shí)，心中不由得無(wú)明火起：于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。唉，那柳陰下的誓言里說(shuō)的是自己很快就可以和心愛(ài)的人聚首。那知，這場(chǎng)看不到盡頭的戰爭是不會(huì )讓我活著(zhù)回去的，統治者讓我長(cháng)期服役，一點(diǎn)信用也不講！
我們這些后人往往覺(jué)得執子之手，與子偕老是一句多么美好的誓言。可惜，不知又有幾個(gè)人知曉這句浪漫的誓言之后，有著(zhù)一顆怎樣歸思如焚，怎樣悲愴苦痛的心。
見(jiàn)鴛鴦獨活于世
當諸侯們?yōu)榱藱嗬虻没杼旌诘亍⑹瑱M遍野的時(shí)候，神州大地卻浸泡在了血與淚之中。《葛生》一詩(shī)就是描寫(xiě)的一位戰死者的妻子凄婉地悲歌。
葛生蒙楚，蘞蔓于野。青青的葛藤啊！從這大地的懷抱之中生出，覆蓋在荊條之上；蔓生的蘞啊！生長(cháng)在這荒野上，覆蓋在這一片空曠的土地上。他們互相纏繞，互相攙扶，多像夫婦之間的相依相伴。而現在，你已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)人世。予美亡此，誰(shuí)與獨處你在那個(gè)冰冷的墳墓之中孤單地躺著(zhù)，難道不覺(jué)得孤單嗎語(yǔ)氣柔軟處，仿佛在深夜之中，于丈夫亡魂之側耳語(yǔ)。這種口吻，若是對生人訴說(shuō)，或許應該歸為一種惦記；而在百年前那個(gè)凄迷的夜里回蕩，卻又是那樣一份癡情，是那么的凄美，又是那么的悲涼。
夏之日，東之夜。百歲之后，歸于其居。既然人鬼殊途，鴛鴦獨存，她也便不對生活抱有什么希望了。她活在這個(gè)世上唯一的希望，就是百年之后，能與自己的丈夫同居一穴，就這么終了一生。
可惜，在這個(gè)戰火紛飛的年代，不知道今后還要熬過(guò)多少個(gè)日日夜夜呢。
忽然之間，一句蘇軾悼亡妻的詞涌上了我的心頭：料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
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