《人間失格》讀書(shū)筆記11篇（推薦）

　　當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編幫大家整理的《人間失格》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《人間失格》讀書(shū)筆記1

　　膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì )受傷人間失格，即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后一部作品，也是他最重要的作品。全書(shū)由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成，描寫(xiě)主角從青少年到中年，為了逃避現實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過(guò)程中，抒發(fā)自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫……借由主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫(huà)其中，這部小說(shuō)一直被認定為他的自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的行文中更可體會(huì )其內心深切的苦楚，完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式......

　　花了不算太短的時(shí)間看完了這本書(shū)。看到一半差點(diǎn)要棄了。

　　想看這本書(shū)，本意是想要在書(shū)中獲得一點(diǎn)能量，因為我一直以為，這是一本教人要積極面對生活的`書(shū)。

　　起初看到葉藏的故事時(shí)，雖然他一步步在墮落（在我看來(lái)），我還一直在等待他醒悟的一刻，我想太宰治寫(xiě)這本書(shū)總是要給人們一些希望，讓那些或許在墮落的人意識到世間還是很美好的，讓他們振作起來(lái)重新?lián)肀�生活。但是我沒(méi)有等到。葉藏的懦弱膽小，偏執于討好別人的性格，他交的一幫損友，和一次又一次糟糕的經(jīng)歷并沒(méi)有讓他幡然悔悟，反而是讓他墮入了更深的深淵。以后的每一個(gè)故事都讓人有一種無(wú)力和絕望的感覺(jué)，我突然有點(diǎn)懷疑，這本書(shū)真的有意義嗎？為什么看完之后會(huì )覺(jué)得這么絕望呢？

　　剖開(kāi)每個(gè)人虛偽的假面，太宰治從從每個(gè)人的視角出發(fā)，描寫(xiě)他們的心理，讓我窺探到每個(gè)人的心里變化。他們的墮落，他們的絕望絕不是突然產(chǎn)生的。每個(gè)人都有自己的無(wú)奈，即使是看起來(lái)很糟糕的人也有向善的一面，內心也不是如此心安理得地做著(zhù)壞事。窺探到底，發(fā)現所有人都是一樣的。齷齪的思想都會(huì )有，向善的心也不差多少，只是有人表現出來(lái)，就成了所謂的惡人；有人拼命壓制，用道德來(lái)約束自己，對所有人和藹可親，說(shuō)話(huà)小心翼翼，最終還是逼瘋了自己。

《人間失格》讀書(shū)筆記2

　　其實(shí)能在這本書(shū)里看到很多自己的影子，消極、敷衍、得過(guò)且過(guò)、社交恐懼、裝作合群、以及那種不指望“訴之于人”的怯懦又無(wú)望的態(tài)度。誠如所言，“膽小鬼甚至會(huì )懼怕幸福，碰到棉花也會(huì )受傷。”所以我們選擇成為“無(wú)”，成為“風(fēng)”，成為“空”。就像《超脫》里Henry把自己變成一個(gè)空皮包，所以沒(méi)有任何情感可供傷害。但靈魂是藏不住的啊，每一個(gè)細胞的'感官帶動(dòng)潛意識里的情感波動(dòng)，它發(fā)作起來(lái)就是洪水猛獸，理智毫無(wú)駕馭之力，裝作不在意的樣子，心里苦悶又在乎的要死吧。

　　可是就算再痛苦啊，也不能像葉藏一樣任由自己從內到外腐爛到發(fā)出惡臭來(lái)啊，纖細的靈魂有很多，人間失格的也只有一個(gè)葉藏，他的一生，我理解，但絕不同情。

　　還是用魯迅的一段話(huà)結尾吧：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”

《人間失格》讀書(shū)筆記3

　　當人，我已經(jīng)完全不夠格了。

　　不如說(shuō)，我已經(jīng)不能稱(chēng)之為人了。

　　一直以來(lái)我們帶著(zhù)名為假裝的面具。假裝朋友之間關(guān)系很好，說(shuō)著(zhù)笑話(huà)一起笑，其實(shí)心里覺(jué)得他見(jiàn)識短淺，根本沒(méi)有共同話(huà)題；假裝今天中午的菜很好吃，其實(shí)自己一點(diǎn)兒都不餓，根本沒(méi)有胃口；假裝考試得了高分，心里很高興，其實(shí)自己知道別的學(xué)院泄了題出來(lái)，背了答案才有這個(gè)分數。

　　原來(lái)我不是一個(gè)人在假裝啊，原來(lái)大家都在假裝啊，哈哈哈哈哈哈。

　　笑過(guò)之后會(huì )放松嗎。在太宰治的文字里找到了另一個(gè)自己，可是當書(shū)本合上的時(shí)候，還不是需要繼續帶上面具繼續生活。我們活在假裝的快樂(lè )里，大概正是需要這種徹底的悲劇，才能看清深淵，把我們從深淵中救起。

　　我肯直面自己內心的陰暗面嗎？是恐懼，是躲避，還是接納？里這些大段大段的心理自述有什么意義呢？毫無(wú)意義，全是亂七八糟的想法。文學(xué)作品又有什么意義呢？故事都是虛構的，杜撰的，毫無(wú)意義。文學(xué)作品從來(lái)不是從毫無(wú)意義的人生中，活生生地挖掘出做人的道理。而是經(jīng)歷過(guò)相同的感受后，看到作者用語(yǔ)言描述出相似的場(chǎng)景，感到無(wú)比熟悉。所以從閱讀去窺探世界的過(guò)程是錯誤的，唯有經(jīng)歷過(guò)再回到文學(xué)中，才能邊看邊哭，邊看邊笑。

　　不僅僅是《人間失格》，其他的所有文學(xué)，《桃花扇》也好，《悲慘世界》也好，我感受到的.無(wú)盡的蒼涼。沒(méi)有所謂的對與錯，也就沒(méi)有所謂的有意義和無(wú)意義，每個(gè)人都在混沌中漫無(wú)目的地游走。有的人形成了自己的價(jià)值觀(guān)，有著(zhù)自己的評判標準，才定義出屬于自己的“有意義”的幻覺(jué)。一切猶如鐘擺，在兩個(gè)極端之間來(lái)回折返，有起有落。

　　我有自我嗎？

《人間失格》讀書(shū)筆記4

　　以自己的年齡和尚淺的心境，我還沒(méi)有辦法理解這樣陰郁的人生，也不能勉強自己“為賦新詞強說(shuō)愁”。讀完只覺(jué)一陣陰云。“孤獨”——將二字拆開(kāi)分解，“子、瓜、獸、蟲(chóng)”，有孩子，有瓜果，有鳥(niǎo)獸，有蟲(chóng)子，那是怎樣一番熱鬧景象，可將其合并為一詞，則將所有繁華熱鬧關(guān)于心門(mén)之外，只剩一人寥落沉寂。

　　葉藏的世界被一分為二，一個(gè)世界留給世人，一個(gè)世界留給自己。留給世人的是喧囂熱鬧，留給自己的是孤獨寂寥，可無(wú)論他假裝的.多么賣(mài)力，始終騙不了真實(shí)的自己，他無(wú)法掩蓋對世界的恐懼與不安，只能用“表演”的外殼給自己創(chuàng )造安全感。“生而為人，我很抱歉”，不，生命的道路無(wú)法界定對或錯。

　　每個(gè)人對生活都或多或少有不安焦慮，突然想起白巖松曾對柴靜說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：人們覺(jué)得最美好的事情往往都是最痛苦的，只有當你回憶起來(lái)的時(shí)候，才最美好。古人說(shuō)“人生不如意十之八九”，如意之事也只有“十之一二”，所以失敗、痛苦、挫折才是人生常態(tài)，人們往往忽視這十之八九的不如意，無(wú)限放大十之一二的如意，才會(huì )愈發(fā)不安。那不如做點(diǎn)“無(wú)用之事”，散散步，聽(tīng)聽(tīng)歌，練練字，無(wú)用乃大用，給自己點(diǎn)時(shí)間，首先讀懂自己。

《人間失格》讀書(shū)筆記5

　　耽擱了好久，才又讀完一本想看很久的書(shū)。全書(shū)六百多頁(yè)，零零碎碎，五百頁(yè)是在兜兜轉轉的汽車(chē)上讀的，一百頁(yè)是在周末凌晨從車(chē)上下來(lái)一直補覺(jué)直到傍晚才干點(diǎn)正事時(shí)讀的。

　　讀完不知從何說(shuō)起。好像是一直想著(zhù)“生而為人，我很抱歉”這句話(huà)來(lái)讀太宰治的《人間失格》的.。以為自己迷茫衰頹的精神狀態(tài)會(huì )與其中的故事有很多共鳴。也不全是。

　　葉藏對人的恐懼讓我緊張的攥了攥拳頭，心有戚戚。其他部分就沒(méi)有這么別扭的感受了。四篇故事應該都能用精神需求與生活實(shí)際的割裂來(lái)概括，作者自傳式故事的主人公都帶著(zhù)些落魄貴族（或者精神上的貴族？）的思想迷茫和尋歡作樂(lè )的日常。

　　但是讀來(lái)沒(méi)有精神上遭受重擊的感覺(jué)，只覺(jué)得耳邊縈繞著(zhù)鬼魂般的呻吟。不過(guò)還是改改最近的精神頭吧，因為“以漫無(wú)節制的享樂(lè )為榮，是個(gè)徹頭徹尾的快樂(lè )的白癡”看到這句話(huà)，我就很難再盲目安慰啥也不想干只顧傻樂(lè )慣，短時(shí)間內應該先不看太宰治的其他書(shū)了，這本讀來(lái)太難受了，且放放。

《人間失格》讀書(shū)筆記6

　　讀完了很久，不知道該怎么來(lái)寫(xiě)，沒(méi)讀之前，他們都說(shuō)這本書(shū)會(huì )讓人抑郁，但是我讀下來(lái)，并沒(méi)有覺(jué)得多么的悲哀，不如《活著(zhù)》給我的哀傷強烈，換而言之，我覺(jué)得這本書(shū)里的所有人，都是沒(méi)有積極生活的人。談到太宰治，都說(shuō)這是他自殺前的自白，我到是覺(jué)得貼切，我覺(jué)得這里面的每一個(gè)人物，都是他的一個(gè)面，不同卻又相同。遭遇挫折，沒(méi)辦法融入社會(huì )生活，想要自殺，長(cháng)了張好皮囊靠女人生活，整日借酒勁麻痹自己，又破有點(diǎn)藝術(shù)才氣。這都是他對自己的認識吧。昨天看《我是貓》，看見(jiàn)一句話(huà)深受啟發(fā)，決定來(lái)寫(xiě)下感受：既然是社會(huì )動(dòng)物，不論多么自命清高，也要在某種程度上與社會(huì )協(xié)調著(zhù)活下去。

　　我倒是相信他這么做了，嘗試與社會(huì )協(xié)調著(zhù)活下去，就如葉藏的笑話(huà)，就是證據。可是現實(shí)是，他失敗了。

　　其實(shí)啊，我覺(jué)得悲哀的不是世俗，而是少了一顆和社會(huì )協(xié)調的勇敢的心。最先聽(tīng)見(jiàn)“生まれて、すみません”，是在“被嫌棄的松子的一生”，他們有很多相似的地方，不同的是，松子始終在積極地生活。是啊，有時(shí)候，我們確實(shí)會(huì )抑郁，會(huì )感慨世界的虛偽與不公，但是歸根結底，還是要克服一切，勇敢地活下去。但是至于生活方式，是我們可以為自己選擇的。

　　從這本書(shū)里，我還沒(méi)有抑郁的同感，大概沒(méi)太深層次地了解他吧。但還是是希望大家都好好的活著(zhù)，像富貴一樣，生而為人，不必抱歉。只讀了幾篇作品就否定這個(gè)人實(shí)在很片面。只是我作為女人實(shí)在很討厭這樣的男人。但作為讀者，我的確又感激這樣的作家，翻開(kāi)自己的傷口，露出血肉，想要博取世間的感情（我不知道是不是同情，理解又也許其實(shí)他什么都不想要，只是作為一個(gè)個(gè)體在抒發(fā)自己的感受來(lái)?yè)Q取一些安寧）。因為這樣自我毀滅性的作家，才讓讀者感受到了這樣多的細膩的，在希望與絕望中，愛(ài)欲與冷漠中掙扎的感情。

　　最后，作為一個(gè)人，我同情著(zhù)故事中這個(gè)人。就像感情里的對錯和人世間的善惡，這些普世的價(jià)值觀(guān)其實(shí)都很難用在一個(gè)藝術(shù)家身上。我一直覺(jué)得關(guān)于藝術(shù)的'一切都是表達著(zhù)不同的感覺(jué)。而感覺(jué)是沒(méi)有對錯的。所以他的細膩多思，和無(wú)法克制的縱欲其實(shí)只是一種感覺(jué)。他來(lái)到這個(gè)世間只是流蕩在不同的故事里體會(huì )記錄著(zhù)不同的感覺(jué)，然后頭破血流的狼狽離開(kāi)。小時(shí)候總覺(jué)得要當個(gè)有故事的人，長(cháng)大了才知道笑著(zhù)說(shuō)故事的人曾經(jīng)都是流了很多血和淚的。想起蔡崇達《皮囊》里寫(xiě)的香港阿小，當他淚流滿(mǎn)面講自己的故事的時(shí)候，他是不是心里也有幾分羨慕鄉下阿小打魚(yú)回家路上放空著(zhù)大腦，身邊還有一只到哪里都愿意跟著(zhù)他的大黃狗。

《人間失格》讀書(shū)筆記7

　　1948年的日本，社會(huì )命運劣化了個(gè)人命運。

　　人間失格，No Longer Human，不再是人？不復人類(lèi)？翻譯強調失去人這個(gè)標簽的過(guò)程，結合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(cháng)帶回這段喋喋不休的訴訟，一直找尋自我，一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性，從學(xué)著(zhù)出丑搏笑就開(kāi)始算No Longer Human吧，讀的'時(shí)候想著(zhù)48年，社會(huì )離“1億軍國化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年，社會(huì )命運劣化個(gè)人命運，這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化更有張力？對寫(xiě)故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間，沖突夠得上尖銳，對活在其間的人那就是另一番景象了。

　　感覺(jué)有意思的是

　　1、葉藏觀(guān)察男男女女，投其所好，游刃其間，人類(lèi)啊人類(lèi)的，跳脫出來(lái)看待周?chē)�，感覺(jué)有種神性的口吻，也有看動(dòng)物世界的錯覺(jué)，只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著(zhù)，冷冷的看著(zhù)：憎惡憐憫懼怕，每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上，難受。

　　2、從妻子角度寫(xiě)，能腦補那么多想法，情感細膩的緊，葉藏是個(gè)做了壞事的好人。

　　3、比著(zhù)死，活著(zhù)難，尤其是笑著(zhù)活著(zhù)。死看起來(lái)只是個(gè)體力活，雖然他體力不咋滴，來(lái)回折騰了幾次，這是個(gè)悲傷的故事，抑郁癥勿碰。

《人間失格》讀書(shū)筆記8

　　本書(shū)收錄了太宰治的《人間失格》及幾篇短篇。其中以《人間失格》一篇最令人印象深刻！主角葉藏是一個(gè)極度敏感怯懦以及單純的小孩，少年時(shí)期缺乏父愛(ài)且過(guò)早的面對人性的陰暗面，當他的單純與人類(lèi)的陰暗面相遇，骨子里的單純與人類(lèi)的復雜卑劣相碰撞，讓他深感自己是異端，這種不合群的恐懼令他窒息，讓他感覺(jué)喪失為人的資格！

　　一個(gè)單純缺愛(ài)的好孩子，在童年便漸漸形成了討好型人格，經(jīng)常以搞笑的方式博取別人的歡樂(lè )與注意，同時(shí)內心飽受自身的單純善良與社會(huì )的復雜陰暗之間激烈碰撞帶來(lái)的煎熬！長(cháng)大之后因為一系列事件葉藏脫離家庭，孤身在外漂泊。從未磨滅的煎熬與社會(huì )現實(shí)的打擊，讓他逐漸沉淪，并經(jīng)常買(mǎi)醉來(lái)麻痹自己。葉藏終于變成了一個(gè)生活另類(lèi)與極端，內心渴望單純卻又活的虛偽，充滿(mǎn)罪惡感的無(wú)賴(lài)！

　　作品極度壓抑，但也引發(fā)人們對人性的`深思！其實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)在單純與復雜之間煎熬掙扎的經(jīng)歷，這一點(diǎn)是與葉藏有共鳴的；同時(shí)我們也都是社會(huì )人，俗不可耐，不可避免的有人性的陰暗面！但愿我們都能在俗世中保留內心的清明與純潔，不被虛偽的面具所左右，不被陰暗與污濁玷污本心，我們選擇邁向光明，自身便可以是充滿(mǎn)正能量的，選擇很重要，而選擇權始終在我們自己手中！

《人間失格》讀書(shū)筆記9

　　“生而為人，我很抱歉”。

　　干燥的冬天頂著(zhù)酸澀的鼻腔翻開(kāi)了這本書(shū)，看到這句話(huà)時(shí)不由得渾身打了個(gè)寒戰，內心像有一股暗流在涌動(dòng)，在發(fā)聲，在共鳴。

　　太宰治的文字是那樣的平靜憂(yōu)傷卻又如明鏡一般令人自省。《人間失格》充滿(mǎn)了對自我的否定，但絕對不是頹唐的消極主義，而是過(guò)于高尚而面向破碎的理想主義。

　　全文的觸動(dòng)，我想多半是來(lái)自葉藏那封閉的內心。葉藏從出生就開(kāi)始掩藏自己內心的真實(shí)想法，他一直用虛假表演的外表去迎合他人，迎合這個(gè)世界。“因為我更像一個(gè)怪物，很想普普通通活著(zhù)像個(gè)人，但社會(huì )一直把我當成怪物。”把葉藏內心的那股無(wú)力感展現得淋漓盡致。他那般小心翼翼地活著(zhù)，用這種作戲的方式，保住他那顆純粹的圣潔的心。這是被死亡之海的無(wú)盡歌曲所環(huán)繞的燦亮的生命之島啊！這股黑暗社會(huì )中的清流亦在做著(zhù)奮力的抵抗——生錯了世界——錯的不是出生者，而是這個(gè)世界。

　　正如許多人說(shuō)的那般，《人間失格》短短幾萬(wàn)字卻充滿(mǎn)消極，但是我們每個(gè)人又能在細微處找到自己的'影子。長(cháng)恨此生非我有，每個(gè)人都會(huì )有一些悲觀(guān)的情緒，所以我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴。短觀(guān)其一生，他追求美好卻始終不得，灰色的人生仿佛從幼時(shí)就已然確定，他雖然有良好的異性緣，可是他卻懦弱到能被幸福所傷。如此一來(lái)，他又終是寂寞的。在我看來(lái)，寂寞其實(shí)是生命永恒的主題，是無(wú)法超脫于外的感受，是與所有愛(ài)恨相伴的，最久遠的感情。而敏感，加重了這種寂寞，一個(gè)敏感的人不管有多少可以依賴(lài)的東西，都還是感覺(jué)無(wú)望，無(wú)望，無(wú)望。而無(wú)望就是無(wú)所依賴(lài)。這就好像葉藏說(shuō)罪與罰，是冰炭不同器，水火不相容。全書(shū)充斥著(zhù)這樣的矛盾，書(shū)中的世界亦然。格格不入的葉藏終究被吞噬。

　　生而為人，我們終是要去面對被允許的消極，始終快樂(lè )很難，但是我們一刻也不能停下去尋找生活中的希望，永遠也不能放棄。因為放棄的人，永遠不會(huì )再有機會(huì )掙扎，不會(huì )再有更幸福的機會(huì )。但是好在，我們是幸運的，我們生在逢時(shí)，生在逢世，我們既不會(huì )因為幽閉的內心而自導自演，也不會(huì )因為死亡之歌的環(huán)繞而自暴自棄，更沒(méi)有書(shū)中描繪的那無(wú)盡黑暗的苦痛縈繞。我們應該珍惜所有，雖消極被允許，但也絕不能被吞噬。我們都有著(zhù)光的前程，道路尚有溫存。

　　生而為人，何必道歉。

《人間失格》讀書(shū)筆記10

　　起初看到書(shū)名的時(shí)候，不太懂是什么意思，只是覺(jué)得名字很消沉。

　　這大概就是抑郁的人內心和眼中的世界吧。沒(méi)有幸福，沒(méi)有快樂(lè )，有的只是玩物喪志，道德淪喪。有人說(shuō)書(shū)里描繪的都是我們的陰暗面，我并不覺(jué)得如此，如果每個(gè)人的內心都有這些陰暗面，那該有多可怕。還是執著(zhù)的相信世間美好的事物多于不好的事物，可能這就是與抑郁患者最大的.區別吧。他們或許永遠感知不到身邊美好的事物，而只看到丑陋的一面。我的內心也是矛盾的，不知道該把作者理解為太過(guò)善良，見(jiàn)不得半點(diǎn)虛偽，也看不得民間疾苦，但又無(wú)可奈何，索性讓自己徹底沉淪在內心的陰暗世界里，還是該理解為作者本身就是自私，狹隘，懦弱無(wú)能的人。

　　后記里，他改變不了生活的現狀，所以選擇自殺。他拋下了年幼殘疾的兒子，拋棄了年幼的兩個(gè)女兒，拋棄了妻子，選擇結束生命來(lái)逃避生活，我還是想說(shuō)，雖然值得同情，但他是自私的，懦弱且無(wú)能的。生而為人，我很抱歉。你確實(shí)應該抱歉。人間失格，喪失了做人的資格。

　　希望人間多點(diǎn)愛(ài)，多關(guān)愛(ài)抑郁患者，珍惜身邊的人，不要放棄生活，放棄身邊的人，更不要放棄自己。有一雙發(fā)現美的眼睛，你會(huì )發(fā)現生活的細微之處尚有許多的美好和感動(dòng)，心存感恩，我們會(huì )更好。

　　希望太宰治在世界的另一端不再被內心折磨，希望他輕松并快樂(lè )。

《人間失格》讀書(shū)筆記11

　　人間失格，主人公可能懷著(zhù)一種性惡論吧，戴著(zhù)一副眼鏡看待其他人，折射出他人行事的虛偽，而自己對此卻又無(wú)能為力。于是百般討好或者諂媚，讓與其接觸的大部分人都認為自己是一副人畜無(wú)害、與世無(wú)爭的模樣，同時(shí)主人公卻深諳人性本惡，時(shí)時(shí)擔心他人看出自己的偽裝，于是陷入一種深度的焦慮之中，處于無(wú)人可以喚醒的境地，一步步，漸漸走向沉淪的深淵。在人間拷問(wèn)人性，結果不言而喻。

　　維庸之妻，全篇透出一股諷刺的意味，在戰亂中，人為利益所控，這一點(diǎn)表現得淋漓盡致。或是生活，或是情感，總讓人在欲望的邊緣行走，于是，踐踏道德的底線(xiàn)變得順理成章！good-bye，劇情荒唐，沒(méi)有結局，而且立意并不突出，個(gè)人感覺(jué)，比較無(wú)味。燈籠，寫(xiě)在臉上的是貧苦人家的怯懦與不堪，一輩子戰戰兢兢，而訴求的幸福卻簡(jiǎn)單如斯！僅僅是燈的亮度，也能讓一家人心頭涌上喜悅。或許，小眾的幸福看似遙不可及，低下頭，卻近在咫尺吧！滿(mǎn)愿，故事很短，以主人公的視角，探討一些深層次的東西，可能屬于哲學(xué)吧，但我更愿意將其歸于社科。美景之美，亦在景，亦在人。

　　美男子與香煙，內容與題目似乎有些牽強，一個(gè)宣誓用一切去戰斗的作家，幻想世界皆是迂腐，盡管知道自己結局總歸失敗卻依舊掙扎著(zhù)戰斗。而生活的結局，卻告訴我們，一個(gè)健康的.身體，一個(gè)溫馨的家庭，足矣。

　　余下幾篇，可能有些晦澀，似乎都在講底層平民生活中的焦慮，在面對突如其來(lái)的問(wèn)題時(shí)，對自己內心的拷問(wèn)，在拷問(wèn)中，或糾結，或苦惱，終究帶來(lái)的是沉思，思考人生，思考價(jià)值，思考觀(guān)點(diǎn)，在思考中靈魂得以升華！

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