壩美村導游詞
壩美村位于云南文山州廣南縣北部壩美鎮(zhèn)，村子四面環(huán)山，不通公路，進出寨子主要靠村前村后兩個天然的石灰溶巖水洞，村民們要摸著巖壁趟水、撐竹筏、劃獨木舟、坐小船，經過幾公里長的幽暗的水洞才能進出。由于地處偏僻，交通不便，很難與外界交往，壩美村長時期與外世隔絕，處于封閉半閉狀態(tài)。很少有人知道水洞里的山窩窩里，還有一個美麗的壯族村寨。
壩美村現有119戶,600余人，全都登記為壯族。據說兩三百年前,村民里的黃姓、黎姓漢族先祖為躲避戰(zhàn)亂,從廣東湖廣府一帶,歷經艱險跋涉,不知怎么的,居然找到了這一小片與世隔絕的樂土。他們在這里開荒墾殖,辛勤耕耘,逐漸蕃衍,并與原本就住在壩美的十幾戶壯族和山外的其他壯族通婚,漸漸都演變成了壯族,一代一代過上了自給自足、和諧安平的生活。
寨子古老而優(yōu)美，高大的榕樹枝繁葉茂，巨型的樹根盤根據錯節(jié)裸露在地面上，一層層依山而的麻爛樓里居住著百多戶壯族人家，他們大多屬村中的土著居民沙支系。進到寨里，隨處可見扎著帕角、穿著黑蘭色裙、腳蹬繡花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制紡織機前紡線、織布，在用眾山采來的草葉靛染后做成的土布上繡花，男人們則背回大架大架的柴禾，小孩和老人擔著竹水桶去泉眼里挑水來蓄在自制的石缸里供家人飲用。
壩美村還保留著富有濃厚的壯族傳統文化有以彩的民俗活動，寨里每年都按時節(jié)舉行祭龍、祭祖、圍魚、對歌、龍埡歪、花糯米飯節(jié)、斗雞、潑仙波、領夜種神田、耍獅子、踢葉子球、踢毽子等活動;婚喪嫁娶按風俗禮儀規(guī)定嚴格進行，至今保存坐家、吹樹葉談情說愛、春粑粑定親、走著出嫁、送葬要獻白、用筒錢桿等;傳統節(jié)日依時舉行,如過小年(祭楊六郎)、三月三等，獨具特色的民俗活動，宣氣揚著壯族文化元古的符號。
壩美村民歌有創(chuàng)世歌、歷史歌、情歌、勞作歌等，舞蹈有沙戲、古兵器舞等，文學有神話傳說、山川風物傳說、儂智高起義傳說等。
壩美村房屋以落地和半樓居兩種桿欄式風格為主，主屋用木板架成,四周用樹枝圍攏，再敷上泥巴、牛糞攔合成的粘土，非常通風、保暖，上蓋瓦頂、抱廂、前置涼吧或圍欄，樓上住人，樓下關牲畜、堆雜物、當地壯族稱麻欄樓，也有人稱吊腳樓。這些老式的麻欄樓等家居建筑，顯現著歷史的`風貌，是壯族傳統建筑的活化石。
壩美村的村民的食物、衣物、生產工具、生活用具至今基本上是自己生產，寨子中隨處可見轉動的水車、獨木舟、人工石磨、水磨、木碓、水紡織機、木榨油機、獨木風箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木燈架、木三角獨輪推柴車、竹木水桶、葫蘆酒壺、木儲物器、石缸、石磙等生產生活工具。它們的古樸粗拙樣，凝固了歷史，傳遞著遠古的文化信息。
壩美村村民們的穿的衣服，都是手工土布制成,從種植棉花,紡線，織布，漂染，制衣，鄉(xiāng)花全過程，都是以家庭為單位手工完成的。婦女的盛裝為黑底花格帕角包頭，黑、藍、紫色圓領、窄袖、窄腰、左斜襟鳥翅形圓擺衣，黑色百褶和長褲，腳穿繡花布鞋;便裝為黑頭帕、花頭巾，青、藍、黑、白色圓領、寬袖、寬腰、左斜襟圓擺衣，黑色長褲,繡花布鞋;男裝為黑色包頭帕，黑色對襟衣、寬襠褲。鳥形衣裝與古代壯族先民鳥崇拜有關。當地沙人和儂人的衣服區(qū)別不大。
壩美人世世代代以農耕為生，至今仍然保留著自給自足的小農經濟社會形態(tài)，生動體現了壯族農耕社會男性女絹、雞犬相聞、鄰里和諧的田園牧歌情趣，時他們現行的生產生活方式、風俗習慣、信仰崇拜等都較好地保存著壯族古老的傳統文化特征，有專家價：當地村民“在自給自足農耕經濟狀況下，延續(xù)發(fā)展著古老的壯族文化”。壩美村確為二十一世紀中國大地上罕見的“世外桃源”。
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