秋水精品教學(xué)設(shè)計(jì)
秋水精品教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.初步了解莊子的思想及其作品風(fēng)格；
2.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法；
3.在理解文章的基礎(chǔ)上背誦全文。
能力目標(biāo)
通過(guò)誦讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
德育目標(biāo)
使學(xué)生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)階段就學(xué)過(guò)唐朝詩(shī)人王之渙的千古絕句《登鸛鵲樓》。（指名學(xué)生背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢(shì)宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩(shī)給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，人的認(rèn)識(shí)是有限的，如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿(mǎn)，只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就一起來(lái)看看莊子在他的文章《秋水》中是如何闡述這個(gè)道理的。
二、簡(jiǎn)介《莊子》并解題
莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱(chēng)“老莊”。
《莊子》一書(shū)，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門(mén)人及后來(lái)道家的作品。
莊子的思想屬主觀(guān)唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀(guān)事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而治。
莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對(duì)話(huà)的形式，討論了“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”的問(wèn)題。課文節(jié)選《秋水》開(kāi)頭的一段，單看此文，寓意已經(jīng)有了新的理解。
三、課文誦讀
1．初讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
（指名一位同學(xué)朗讀，其他學(xué)生糾正其讀音不準(zhǔn)之處）
誦讀指導(dǎo)：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”文章開(kāi)頭的兩句話(huà)寫(xiě)秋天的雨水按季節(jié)來(lái)到，小股水流無(wú)以計(jì)數(shù)，灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無(wú)阻，無(wú)比壯觀(guān)。作者在此僅用了22個(gè)字就把黃河的壯闊描寫(xiě)得淋漓盡致。誦讀時(shí)語(yǔ)速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓。“兩涘渚崖之間／不辯牛馬”句中的“間”，讀時(shí)聲調(diào)要適當(dāng)拖長(zhǎng)，略作停頓后，再緩緩讀出“不辯牛馬”。
“于是焉／河伯欣然自喜，以天下之美／為盡在己。”句誦讀時(shí)語(yǔ)速要稍快，要將河伯的驕傲自滿(mǎn)之情讀出來(lái)。“于是焉”的“焉”在此是個(gè)語(yǔ)氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時(shí)重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美為盡在己”，誦讀時(shí)一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因?yàn)橐粋�(gè)“盡”將河伯的躊躇滿(mǎn)志，飄飄然描寫(xiě)得淋漓盡致。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
“順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端”句要用敘述的語(yǔ)氣讀出，語(yǔ)速適中。
“野語(yǔ)有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”這是河伯“順流而東行，至于北海”，面對(duì)大海的廣闊，然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆，是發(fā)自肺腑的自我批評(píng)。因此，誦讀時(shí)語(yǔ)速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫／我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”后要稍作停頓，然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。
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