《傅雷家書(shū)兩則》傅雷
《傅雷家書(shū)兩則》傅雷1
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我的閱讀量也逐漸增加，《傅雷家書(shū)》便這樣進(jìn)入我的生活。
《傅雷家書(shū)》是家書(shū)，那么厚厚的一本全都是家書(shū)，這說(shuō)明父母多么愛(ài)著(zhù)他們的孩子啊！
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書(shū)，我覺(jué)得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書(shū)中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風(fēng)暴般的父親；隱忍、積雪般的母親；羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書(shū)中的傅家是容不得褻瀆的.，這里祖傳的剛烈！
從書(shū)中的內容可以知道傅雷是一個(gè)特別細心的人，對兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子，悉心培養孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國，淡泊名利的人。
傅雷怎么去培養孩子，可以從：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是……第一：我的確是想把你當成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你……。第三，借通信練你的文筆，特別是你的思想；第四……“貫穿全文的情誼，是要兒子知道國家的革辱，藝術(shù)的尊嚴。
家書(shū)的背景是在那場(chǎng)“黑暗的災禍“中，傅雷在其中顯出了他不變的本色。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的'淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
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《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū)，它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)，信中首先強調的是，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。”同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，著(zhù)就需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子，是一種自然規律，人的生命是有局限的.，而人的事業(yè)卻永遠沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )、為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會(huì )、對祖國、對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信中這樣寫(xiě)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養料。時(shí)時(shí)給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里外對他殷切的教育，是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的，有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多令人動(dòng)容的細節，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因為祖國的無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)。
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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