地理教學(xué)中如何引導學(xué)生的教學(xué)反思
地理教學(xué)中如何引導學(xué)生的教學(xué)反思
反思是一種自我評價(jià),是學(xué)生以自己的學(xué)習活動(dòng)過(guò)程為思考對象,對自己的學(xué)習行為、學(xué)習方式以及學(xué)習結果進(jìn)行審視判斷,從而分析、研究、解決存在問(wèn)題的過(guò)程,是一種通過(guò)提高學(xué)習主體的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。它注意引導學(xué)生對自己的學(xué)習過(guò)程、學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度及進(jìn)行反省、分析和總結找出存在的問(wèn)題,并及時(shí)進(jìn)行調控學(xué)習和改善學(xué)習的策略。引導學(xué)生根據學(xué)習目標學(xué)習的體驗、體會(huì )和收獲,分析利弊得失,并及時(shí)概括、提高為新的體驗與收獲,對提高學(xué)生的科學(xué)素養具有重要意義。
一、要求學(xué)生對所學(xué)的知識反思
學(xué)習活動(dòng)總是建立在學(xué)生已有的知識基礎上,因此在學(xué)習某部分內容時(shí),要引導學(xué)生反思自己的知識儲備是否達到了活動(dòng)所要求的程度,包括對地理知識記憶的熟悉程度,對知識本質(zhì)屬性的理解程度,對知識的各種表達形式掌握的程度。在經(jīng)歷一些學(xué)習活動(dòng)后,要反思自己學(xué)到了哪些新知識,這些新知識與自己原有的認識結構是如何聯(lián)系的,反思自己原有的認識結構有無(wú)欠缺,若有,這些欠缺是如何造成的,如何盡快補救。如學(xué)習“俄羅斯”這一節后,學(xué)生通過(guò)與“日本”所學(xué)內容的對比反思,得出俄羅斯工業(yè)分布與原料、燃料產(chǎn)地有關(guān)。而日本工業(yè)分布與優(yōu)良港口、海運相關(guān)。這越完善,而且知識可遷移性越強。
二、要求學(xué)生對自己的探究過(guò)程反思
在教師的引導下,將學(xué)生帶入知識再發(fā)現過(guò)程的教學(xué),讓學(xué)生觀(guān)察研究對象、發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題;利用已有的知識,經(jīng)過(guò)深思熟慮對問(wèn)題做出猜想,提出自己的假設;設計調查或實(shí)驗方案;實(shí)施調查或進(jìn)行實(shí)驗驗證假設;利用各種形式交流得出科學(xué)結論等,是探究教學(xué)的重要內容。在探究活動(dòng)結束之后,教師應要求學(xué)生盡力回憶自己從開(kāi)始到結束的每一步探究活動(dòng),開(kāi)始是怎樣想的,走過(guò)哪些彎路,碰到哪些釘子;為什么會(huì )走彎路,有什么教訓可以吸取;自己的思考與老師或同學(xué)的思考究竟誰(shuí)對誰(shuí)錯,哪種方案最優(yōu);自己在一些思考中能否做某些調節,為什么當時(shí)不能做出這些調節;自己在思考中有沒(méi)有做出某種預測,這種預測對自己的思考是否起到了作用,自己在預測和估計方面有沒(méi)有帶普遍意義的東西可以歸納等,這樣不僅使探究課題的方案、過(guò)程直接得到了改進(jìn),而且在評估和改進(jìn)方案的過(guò)程中增長(cháng)了知識,提高了相關(guān)技能,為今后對類(lèi)似課題方案的優(yōu)化奠定了較好的基礎。
三、要求學(xué)生對探究活動(dòng)中相關(guān)的問(wèn)題反思
若要避免“一知半解”式的學(xué)習,必須將思維的觸角伸展開(kāi),在活動(dòng)結束后我想應該..”等激活學(xué)生的思維,培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。如在學(xué)完“大洲和大洋”提出“關(guān)于地球名字我想應該..”在學(xué)完“美國”提出“對于乳畜帶在五大湖附近我以為..”等拓展性的問(wèn)題,使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題,帶著(zhù)探究的欲望離開(kāi)課堂,把對問(wèn)題的研究延伸到課外,既延長(cháng)學(xué)生思維的時(shí)間,擴大其思維的空間,同時(shí)也暗示創(chuàng )新沒(méi)有止境,探究沒(méi)有盡頭。
四、要求學(xué)生對學(xué)習中的認識、觀(guān)點(diǎn)反思
“知識只有觸及人的精神領(lǐng)域時(shí),才會(huì )變得鮮活而富有生命。”這一環(huán)節,就是讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象將所學(xué)知識與個(gè)人經(jīng)驗結合起來(lái),觸及學(xué)生的態(tài)度與情操,發(fā)展智慧,提升思想。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教育,并非是虛無(wú)縹緲的,應通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程來(lái)體驗、培養。如學(xué)完“中國氣候”后,有的學(xué)生說(shuō):“冬季風(fēng)在條件發(fā)生變化時(shí),可以形成寒潮。這說(shuō)明任何事物都不是一成不變的,都在發(fā)展變化之中。”學(xué)習了“臺風(fēng)”后,有的學(xué)生說(shuō):“臺風(fēng)有時(shí)對人們有益,有時(shí)對人們有害,因此我認為對待一個(gè)問(wèn)題或一個(gè)人,要有一分為二的觀(guān)點(diǎn)。”“要辯證地看問(wèn)題,要善于從不利中找出有利的方面,還要從逆境中看到希望。”學(xué)生的語(yǔ)言雖然顯得有些稚嫩,對道理的感悟略顯生硬,但是它畢竟是有感而發(fā),說(shuō)明使學(xué)生的思維有了質(zhì)的飛躍。
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