初中語(yǔ)文第六單元導學(xué)案設計
初中語(yǔ)文第六單元導學(xué)案設計
追尋人類(lèi)起源
【口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習】
〖我會(huì )策劃 為培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新的精神，擴大學(xué)生的知識寬度、深度、廣度，學(xué)校擬開(kāi)展“追尋人類(lèi)起源”語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)，請你也參與其中。
⒈為了更好的開(kāi)展，在前幾次活動(dòng)基礎之上，請你認真盤(pán)點(diǎn)，深入分析，總結得失，給本次活動(dòng)提出中肯的意見(jiàn)或建議。
〖我會(huì )講述按照活動(dòng)要求，每人至少搜集到一種資料，并且在班上講一講，盡可能講得繪聲繪色，引人入勝。最不善講故事的王占順同學(xué)，感到很為難。假如活動(dòng)總指揮安排你幫助他，請你完成以下任務(wù)。
⒉當你到王占順同學(xué)身邊后，你不妨先做心理疏導工作，你可以這么說(shuō)：
⒊如果這位同學(xué)愿意嘗試，那么，你可以進(jìn)一步和他探討怎樣把故事講得引人入勝。你不妨把你的做法和他交流一下，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言表達出來(lái)。
〖我會(huì )整理歸類(lèi)整理和分析發(fā)現是對資源的深度把握。從語(yǔ)文學(xué)習角度看，這些資源無(wú)處不存在著(zhù)語(yǔ)文的影子，關(guān)注這些語(yǔ)文因素，能增加我們的知識積累，增強語(yǔ)文能力。
⒋請你參考自己搜集到的從猿進(jìn)化到人的資料，完成下邊的人類(lèi)起源進(jìn)化表。
進(jìn)化的階段特 征
古 猿①
南方猿②
能 人③
直立人④
智 人⑤
〖我能辯論在語(yǔ)文老師的建議和指導下，本次活動(dòng)特設了辯論賽項目。辯題是“既然神創(chuàng )論是對人類(lèi)起源的錯誤解釋?zhuān)蔀槭裁茨軌驈V泛流傳？”，其中，正方觀(guān)點(diǎn)是“神創(chuàng )論之所以能夠廣泛流傳的原因是神創(chuàng )論誤導了后來(lái)的人。”反方觀(guān)點(diǎn)是“并非誤導。”辯論小組各有四名辯手，分為一辯、二辯、三辯、四辯手。另有一名主持人，亦稱(chēng)主席，主持辯論活動(dòng)。假設有一個(gè)小組邀請你所在的小組開(kāi)展模擬辯論，那么請你完成下面的任務(wù)：
5.替主持人擬寫(xiě)恰當的開(kāi)場(chǎng)詞：
6.假如你是正方，本組決定由你擔任一辯，代表本組闡述你方觀(guān)點(diǎn)。請寫(xiě)在下面。
7.在自由辯論階段，你將如何反駁反方觀(guān)點(diǎn)，先預設一下程序，做到胸有成竹，臨陣不慌。
【單元寫(xiě)作錦囊】
〖文題再現
1876年，恩格斯提出“勞動(dòng)創(chuàng )造人本身”的論斷，科學(xué)地回答了古猿是怎樣轉變?yōu)槿说膯?wèn)題，勞動(dòng)是人和動(dòng)物界的本質(zhì)區別。經(jīng)過(guò)了近一段時(shí)間的綜合性學(xué)習，我們一定收獲很多，現在開(kāi)始創(chuàng )作吧。
⒈在上述討論的基礎上，寫(xiě)一篇作文，題目自擬。例如：“人類(lèi)起源概說(shuō)”、“‘神創(chuàng )論’可以休矣”、“人類(lèi)起源神話(huà)的魅力”、“外星人之我見(jiàn)”。
⒉國寶“北京人”頭蓋骨在抗戰時(shí)不幸失蹤，寫(xiě)一篇文章，題目：國寶失蹤之謎。
要求：從上面三道題目中任選一題作文，字數不少于600字。
〖寫(xiě)法指導
第一道題目，要在充分占有資料的基礎上進(jìn)行寫(xiě)作。若寫(xiě)“人類(lèi)起源概說(shuō)”，需要緊扣人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)加以闡述，或選擇一種說(shuō)法加以想象，概說(shuō)人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程，或將你了解到的多種學(xué)說(shuō)進(jìn)行合理的連綴；寫(xiě)“‘神創(chuàng )論’可以休矣”，需要認真閱讀“神創(chuàng )論”，找出其破綻加以反駁，并恰當表達自己的觀(guān)點(diǎn)；寫(xiě)“人類(lèi)起源神話(huà)的魅力”，需要深入分析人類(lèi)起源神話(huà)之所以流傳至今的原因；寫(xiě)“‘外星人說(shuō)'之我見(jiàn)”則完全是闡述自己對“外星人”學(xué)說(shuō)的或肯定或否定的態(tài)度了。由于這里提供的文題多為闡述觀(guān)點(diǎn)類(lèi)，所以語(yǔ)言上應注意科學(xué)性和條理性。
第二道題目要求寫(xiě)成想象作文。國寶失蹤是客觀(guān)事實(shí)，是最終結果。至于究竟是怎么失蹤的，可以有各種不同的設想。所以，寫(xiě)“國寶失蹤之謎”，應在“失蹤”的基礎上進(jìn)行大膽合理的想象，豐富具體情節，并注意在字里行間表達出自己的情感。語(yǔ)言要生動(dòng)一些。
〖滿(mǎn)分作文
“外星人說(shuō)”之我見(jiàn)
茫茫的宇宙空間到底存在不存在“外星人”？對于這個(gè)問(wèn)題，我的回答是肯定的。因為從生命的起源來(lái)看，只要在合適的恒星系統中的一顆條件溫和的行星上，產(chǎn)生一定的化學(xué)反應即可產(chǎn)生原始的生命。據科學(xué)研究推測，這種現象不只是地球上的特有，在整個(gè)宇宙空間中絕對會(huì )有不少這樣的現象。著(zhù)名天文學(xué)家弗蘭克·德瑞克早在1961年就提出了一個(gè)推斷外星生命的方程式，我們通常叫它為“德瑞克方程式”。“德瑞克方程式” 現在已經(jīng)得到全世界很多天文學(xué)家的認可。通過(guò)“德瑞克方程式”的計算，天文學(xué)家們樂(lè )觀(guān)地推斷出，僅在銀河系中就存在著(zhù)大量的可能孕育著(zhù)智能生命的星體。有人甚至明確斷言，銀河系中就有100萬(wàn)顆左右的行星上可能有生命誕生，而且每顆行星上的生命處于不同的進(jìn)化階段。因此，就更不用說(shuō)離我們更遠的其它星系上有智能生命存在的可能了。
之所以到現在為止我們還未能邂逅哪怕一名“外星人”，或確信發(fā)現的是“外星人”留下的痕跡，我的觀(guān)點(diǎn)是——
一種可能是，“外星人類(lèi)”的文明程度還不足以和我們地球上的人類(lèi)文明相比。他們沒(méi)有掌握探索宇宙空間的能力，暫時(shí)還“走”不出他們生活的星球。他們就那樣原始地生活著(zhù)，不被我們地球上的人類(lèi)所知道。當然，他們也絕對不會(huì )知道我們地球上的人類(lèi)。
第二種可能是，“外星人類(lèi)”的文明程度雖然等同于或者大大超出了我們地球上的人類(lèi)，但由于“外星”離地球實(shí)在太遠（必然是這樣），因此，“外星人”在探索宇宙空間的時(shí)候，肯定也會(huì )像我們人類(lèi)一樣，只有在確保“宇航員”生命安全的前提下，才會(huì )在航天器上搭載“宇航員”。而航天器飛行的目標越遠，航天器在發(fā)射時(shí)的沖擊力對宇航員的振蕩越大，也就越對“宇航員”的生命造成威脅。更進(jìn)一步說(shuō)，即使 “宇航員”能承受得了航天器發(fā)射時(shí)的沖擊力，作為肉身的“航天員”也不能在宇宙空間生活太久的時(shí)間，否則也會(huì )對其生命造成嚴重損害。這樣，我們就有理由相信，一定也是肉身（因為生命都是肉身的）的“外星人”，他們不會(huì )愚蠢地派遣他們的同類(lèi)，冒生命危險進(jìn)行少則幾十年幾百年多則上千年上萬(wàn)年的穿越宇宙空間到地球作客的死亡游戲。最多，他們會(huì )不失時(shí)機地向遙遠的宇宙空間發(fā)射一些無(wú)“人”駕駛的航天器，對神秘的宇宙進(jìn)行他們的探索。在我們地球上空多次出現的神秘飛行物——OFU,誰(shuí)說(shuō)其中不會(huì )有“外星人”的航天器？
“外星人”是存在的！相信在不久的將來(lái)，終會(huì )有那么一天，我們會(huì )幸遇“外星人”，并揭開(kāi)他們神秘的面紗。
〖名師點(diǎn)評
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出“我”對“外星人說(shuō)”的“見(jiàn)解”，即全文的論點(diǎn)——“肯定宇宙空間存在外星人”后，先用生命的起源條件和著(zhù)名的“德瑞克方程式”對之進(jìn)行了論證。接著(zhù)，又從兩個(gè)方面對人類(lèi)之所以未能邂逅“外星人”的原因進(jìn)行了較為客觀(guān)、科學(xué)的分析。結尾重申論點(diǎn)，對人類(lèi)終會(huì )幸遇“外星人”作了預測。全文思路清晰，論據典型，論證嚴密，結構謹嚴，說(shuō)服力強，很有特點(diǎn)。
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