天機(jī)最神智巧何為的譯文

　　貞士無(wú)心徼福，天即就無(wú)心處牖其衷：人著意避禍，天即就著急中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神，人之智巧何益。

　　【譯文】

　　一個(gè)志節(jié)堅(jiān)貞的君子，雖然無(wú)意祈求福扯，可是老天偏要在他無(wú)意的地方來開導(dǎo)他完成衷心要完成的事業(yè)，行為邪惡不正的小人，雖然用盡心機(jī)想 逃避災(zāi)禍，可是上天卻在他巧用心機(jī)時(shí)來奪走他的靈魂。由此觀之，上大神 奇無(wú)比變化莫測(cè)極具玄機(jī)，人類平凡無(wú)奇的智慧在上天面前買在元計(jì)可施。

　　【注解】

　　貞士：指志節(jié)堅(jiān)定的人。徼福：徼，同邀，作祈求解。《左傳僖公》四年：“君惠徼福于敝邑 之社稷，辱收寡君。”牖：誘導(dǎo)、啟發(fā)。人：，邪妄。人，行為不正的小人。機(jī)權(quán)：機(jī)，靈巧。權(quán)，變通。機(jī)權(quán)，靈活變化。

　　【評(píng)語(yǔ)】

　　古人講求：“死生有命。富貴在天”，所謂“人算不如天算。”但富貴跟幸福不能用祈褥得來，否則從古到今不會(huì)有那么多為追求幸福而犧牲或?yàn)榍髠�(gè)人富貴而爭(zhēng)得你死我活的事了，這說明古人有時(shí)不信天命，有時(shí)又希冀 天命。在生活中，一些自然法則是需要遵循的，惡人不能遵循社會(huì)公德說不 定什么時(shí)候便災(zāi)禍臨門；君子居貧，又往往有意外之喜，所以萬(wàn)事應(yīng)聽其自 然，不可越過法律、公德去強(qiáng)求。

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