清平樂(lè)閱讀賞析
清平樂(lè)
博山道中即事
辛棄疾
柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺驚窺沙影動(dòng)，應(yīng)有魚蝦入夢(mèng)。一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。
上片描繪自然景色。
在這首小令中，作者描寫他在一次旅途中的所見(jiàn)所聞，歷歷如繪。
沿著綠楊堤岸，作者騎著馬兒在江畔的柳樹(shù)邊奔馳，晨露打濕了他的衣裳。在葦叢中，鷺鷥鳥在那兒打盹，身子不停地?fù)u動(dòng)，作者在設(shè)想：鷺鷥鳥大概正在做一個(gè)美夢(mèng)：魚兒、蝦兒游到跟前來(lái)啦！
下片寫人、寫情，寫出了人的心靈美。
“一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。”月淡星疏，天剛黎明，那浣紗的村婦，就人影憧憧地來(lái)到河邊。作者把鄉(xiāng)間婦女們的辛勤勞作，描畫得那么美，那么無(wú)憂無(wú)慮，“娉婷”二字，又是用得那么得體，把村婦們?cè)趧趧?dòng)中的喜悅場(chǎng)景，逼真地淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。陶淵明在《歸田園居》里寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”那是一種田園生活的粗獷美，是男子勞動(dòng)生活的美。而這首詞所描繪的，卻是一種嫵媚美，是婦女勞動(dòng)生活的美。
然而，作者并沒(méi)有停留在一般表面場(chǎng)景的描寫上，他把筆觸進(jìn)一步深入到人們的內(nèi)心里去。“笑背行人歸去，門前稚子啼聲。”作為一位母親，對(duì)孩子的'一啼一笑，都是非常敏感的。媽媽出門浣紗去了，孩子追到家門口啼哭尋找。在這些“人影娉婷”的浣紗婦女中的媽媽，卻聽(tīng)到了孩子的哭聲，于是，她帶著自然的微笑，背著大伙兒，溜回家照顧她的孩子去了。這“娉婷”的人群，也許尚未發(fā)覺(jué)呢！這里寫的是人們所共有的天性──母愛(ài)！作者洞察到了這種反映人們心靈的場(chǎng)景，并且被這種場(chǎng)景感動(dòng)了，被那偉大的母愛(ài)所驅(qū)使的這一帶有喜劇性的場(chǎng)景所感動(dòng)了！
這首詞，作為一首小令，容量是有限的。在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明是文人表現(xiàn)民間生活的典范。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”（《歸田園居》）成為千古傳頌的絕唱。曲子詞這種新型的詩(shī)歌形式，在它剛剛誕生不久，產(chǎn)生過(guò)張志和的《漁父詞》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”如果同這些詩(shī)詞相比較，這首詞卻高出一籌。因?yàn)樗粌H有畫面美，而且還寫出了人的心靈美！
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