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《江亭》原文翻譯及賞析
《江亭》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。詩中描寫在江邊小亭獨(dú)坐時(shí)的感受。下面是小編精心整理的《江亭》原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文
坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)。
水流心不競(jìng)，云在意俱遲。
寂寂春將晚，欣欣物自私。
江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉。
譯文：
舒服仰臥在暖暖的江亭里，吟誦著《野望》這首詩。
江水緩緩流動(dòng)，和我的心一樣不去與世間競(jìng)爭(zhēng)。云在天上飄動(dòng)，和我的意識(shí)一樣悠閑自在。
寂靜孤單的春天將進(jìn)入晚春，然而我卻悲傷憂愁，萬物興盛，顯出萬物的自私。
江東依舊在進(jìn)行艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，我每一次回首都因?yàn)閷?duì)國(guó)家的憂愁而皺眉。
注釋：
�、盘垢梗菏嫔硌雠P，坦露胸腹。《晉書·王羲之傳》：“時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于（王）導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：‘王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞�！b曰：‘此正佳婿也！’訪之，乃羲之也，遂以女妻之。”
�、埔巴褐缸髡哂谏显辏�761）寫的一首七言律詩。
⑶寂寂：猶悄悄，謂春將悄然歸去。
�、刃佬溃悍笔⒚�。
⑸“江東”二句：一作“故林歸未得，排悶強(qiáng)裁詩”。
賞析
這首詩表面看上去，“坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)”，和那些山林隱士的感情沒有很大的不同；然而一讀三、四兩句，區(qū)別卻是明顯的。晚春的季節(jié)，天氣已經(jīng)變暖，詩人杜甫離開成都草堂，來到郊外，舒服仰臥在江邊的亭子，吟誦著《野望》這首詩�！兑巴泛汀督ぁ肥峭粫r(shí)期的作品。
從表面看，“水流心不競(jìng)”是說江水如此滔滔，好像為了什么事情，爭(zhēng)著向前奔跑；而詩人卻心情平靜，無意與流水相爭(zhēng)�！霸圃谝饩氵t”，是說白云在天上移動(dòng)，那種舒緩悠閑，與詩人的閑適心情完全沒有兩樣。仇兆鰲說它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”（《杜詩詳注》）是從這方面理解的，但這只是一種表面的看法。
拿王維的“流水如有意，暮禽相與還”（《歸嵩山作》）來對(duì)比，王維是本來心中寧靜，從靜中看出了流水、暮禽都有如向他表示歡迎、依戀之意；而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想�！八餍牟桓�(jìng)”，本來心里是“競(jìng)”的，看了流水之后，才忽然覺得平日如此棲棲遑遑，畢竟沒有意義，心中陡然冒出“何須去競(jìng)”的一種念頭來。“云在意俱遲”也一樣，本來滿腔抱負(fù)，要有所作為，而客觀情勢(shì)卻處處和詩人為難。在平時(shí)，原是極不愿意“遲遲”的，詩人看見白云悠悠，于是也突然覺得一向的做法未免是自討苦吃，應(yīng)該同白云“俱遲”才對(duì)了。
王維的詩“流水如有意”，“有意”顯出詩人的“無意”；杜甫的詩“水流心不競(jìng)”，“不競(jìng)”泄露了詩人平日的“競(jìng)”�！罢匀舴础�，在作者卻是不自覺的。
下面第三聯(lián)，更是進(jìn)一步揭出詩人杜甫的本色�！凹偶糯簩⑼怼�，帶出心頭的寂寞：“欣欣物自私”，透露了萬物興盛而詩人獨(dú)自憂傷的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來并不寂寞，詩人處境閑寂，移情入景，自然覺得景色也是寂寞無聊的了；眼前百草千花爭(zhēng)奇斗艷，欣欣向榮，然而都與詩人無關(guān)，引不起詩人心情的欣悅，所以他就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然，這當(dāng)中也不盡是他個(gè)人遭逢上的感慨，但正好說明詩人的心境并非是那樣悠閑自在的。寫到這里，結(jié)合上聯(lián)的“水流”“云在”，詩人的思想感情就已經(jīng)表露無遺了。
杜甫寫此詩時(shí)，安史之亂未平。作者雖然避亂在四川，暫時(shí)得以“坦腹江亭”，到底還是忘不了國(guó)家安危的，因此詩的最后，就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉”，又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這首詩表面上悠閑恬適，骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩人的地方。
創(chuàng)作背景
這首詩寫于上元二年。上元元年（760）夏天，詩人杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂，在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后，生活暫時(shí)得到了安寧，妻子兒女同聚一處，重新獲得了天倫之樂。杜甫逃避戰(zhàn)亂，隱居在成都草堂，生活暫時(shí)比較平靜安定。但是，安史之亂還沒有平定，唐朝的其它國(guó)土還在進(jìn)行著艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。詩人杜甫在悠閑的隱居生活中，還是忘不了國(guó)家的安危，陷入憂國(guó)憂民的愁緒中。此詩即是一次游臨江之亭有感而作。
名家點(diǎn)評(píng)
宋·蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩話》：橫浦張子韶《心傳錄》曰：“陶淵明辭云：‘云無心而出岫，鳥倦飛而知還�！抛用涝疲骸餍牟桓�(jìng)，云在意俱遲�！魷Y明與子美相易其語，則識(shí)者往往以謂子美不及淵明矣。觀其云‘云無心’、‘鳥倦飛’，則可知其本意。至于水流而‘心不競(jìng)’，云在而‘意俱遲’，則與物初無間斷，氣更渾淪，難輕議也。”
元·方回《瀛奎律髓》：老杜詩不可以色相聲音求�！秩纭凹偶糯簩⑼恚佬牢镒运健�、“江山如有待，花柳更無私”，作一串說，無斧鑿痕，無妝點(diǎn)跡，又豈只是說景者之所能乎？……又此篇末句“徘悶”似與“心不競(jìng)”、“意俱遲”同異，殊不知老杜詩以世亂為客，故多感慨。其初長(zhǎng)吟野望時(shí)閑適如此，久之即又觸動(dòng)羈情如彼。不可以律束縛拘羈也。
明·唐汝詢《唐詩歸》：鐘云：禪（頷聯(lián)）。鐘云：自私、無私各有其妙，傳不出（頸聯(lián)）。結(jié)弱（末句）。
明·周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：劉辰翁曰：閑言閑語，非吃緊不能道�！案鼰o私”，自好，“自私”，又好，實(shí)一意也。人自以為我私，則無私矣，最是相業(yè)。周珽曰：“水流”、“云在”句意玄�！按簩⑼怼�、“物自私”句意脫�！疤垢埂薄伴L(zhǎng)吟”似放�！芭艕灐�、“強(qiáng)詩”，忽增感慨。固知杜詩多變化。陸伯生曰：五、六語，露出此老本相，俱有識(shí)。
明·王嗣奭《杜臆》：“水流”、“云在”一聯(lián)，景與心融，神與景會(huì)，居然有道之言。蓋當(dāng)閑適時(shí)，道機(jī)自露，非公說不得如此通透，更覺“云淡風(fēng)輕”，無此深趣。
清·何焯《義門讀書記》：“云在意俱遲”，一“在”字人更不能到。
清·仇兆鰲《杜詩詳注》：按“欣欣物自私”有物各得所之意，前詩云“花柳更無私”，有與物同春之意：分明是沂水春風(fēng)氣象。
清·張謙宜《繭齋詩談》：“水流心不競(jìng)，云在意俱遲�！睙o心入妙，化工之筆。說是理學(xué)不得，說是禪學(xué)又不得。于兩境外另有天然之趣�！肮柿謿w未得，排悶強(qiáng)裁詩”，此跳結(jié)法。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：薛瑄曰：“水流心不競(jìng)，云在意俱遲”，從容自在，可以形容有道者之氣象�！凹偶鹏⿲⑼恚佬牢镒运健�，可以形容物各付物之氣象。“江山如有待，花柳更無私”，唐詩皆不及此氣象。
清·沈德潛《唐詩別裁》：不著理語，自足理趣（頷聯(lián)）。物各得所（“欣欣”句）。與上六句似不合（尾聯(lián)）。
清·浦起龍《讀杜心解》：發(fā)端極優(yōu)緩，故次聯(lián)透出胸襟，便極閑適。……須知七、八離鄉(xiāng)之感，從“物自私”三字帶出，非硬裝也。
清·楊倫《杜詩鏡銓》：杜公性稟高明，故當(dāng)閑適時(shí)，道機(jī)自露，不必專講道學(xué)也。堯夫《擊壤集》中，多有此意致，而超妙不及矣。一妙在“無私”，一正妙在“有私”，可以意會(huì)（“欣欣”句）。
清·張錫麟《唐詩近體》：“水流”二句從容自在，可以形容有道氣象�！凹偶拧倍�，可以形容物各付物氣象。
近代·李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》：紀(jì)昀：虛谷此評(píng)最精。蓋此詩轉(zhuǎn)關(guān)五六句，舂已寂寂，則有歲時(shí)遲暮之慨；物各欣欣，即有我獨(dú)失所之悲，所以感念滋深，裁詩排悶耳。若說五、六亦是寫景，則失作者之意。紀(jì)昀：三、四本即景好句、宋人以理語詮之，遂生出詩家障礙。許印芳：虛谷深病晚唐人律詩中兩聯(lián)純是寫景，故常有此等議論。……此評(píng)所說一聯(lián)中情景交融者，可謂獨(dú)抒己見，得古秘訣矣。查慎行：“長(zhǎng)吟野望”，雖似閑適，實(shí)是遣悶。故結(jié)句喚醒，通體俱靈。非若方評(píng)所云久之觸悶，多一轉(zhuǎn)折也。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長(zhǎng)于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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