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《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析（精選6篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都沒(méi)少做古詩(shī)詞鑒賞吧？不管是對(duì)古詩(shī)詞中的某一個(gè)字/詞進(jìn)行分析，還是探討作者想要表達(dá)的情感及人生觀，都屬于古詩(shī)詞鑒賞。那么，古詩(shī)詞鑒賞要怎樣去完成呢？以下是小編精心整理的《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 1
元代張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
譯文/注釋
譯文
（華山的）山峰從四面八方會(huì)聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
注釋
⑴山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
⑵峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
⑶波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。表里：即內(nèi)外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必?zé)o害也。”注：“晉國(guó)外河而內(nèi)山。”潼關(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省臨潼縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門(mén)戶，是歷代的軍事重地。
⑸西都：指長(zhǎng)安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。秦、西漢建都長(zhǎng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱洛陽(yáng)為東都，長(zhǎng)安為西都。
⑹躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，感慨萬(wàn)端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chí chú）”。
⑺“傷心”二句：謂目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內(nèi)心傷感。傷心：令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前208~8）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀。
⑻興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
全文賞析
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂(lè)府》中，以“山坡羊”曲牌寫(xiě)下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句），寫(xiě)作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)之感，主要寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钤?shī)人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是令人“傷心”的。這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的`慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬(wàn)間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說(shuō)出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。
第三層（末四句），總寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他。” 《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流。”楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到“贏，都做了土；輸，都做了土。” 《洛陽(yáng)懷古》中寫(xiě)到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)。” 《北邙山懷古》中寫(xiě)到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)。”這些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
在寫(xiě)法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 2
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
注音
躊躇（chóuchú）
闕（què）
了(le)
注釋
①山坡羊——曲牌名，決定這首散曲的形式；“潼關(guān)懷古”才是標(biāo)題。本文選自《全元散曲》（中華書(shū)局1986年版。
②潼關(guān)——古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。
③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。
④西都——指長(zhǎng)安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。古稱長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都。
⑤躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。
⑥傷心——令人傷心的是，形容詞作動(dòng)詞
⑦秦漢經(jīng)行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前206－25）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。
⑧宮闕——宮殿。闕，皇門(mén)前面兩邊的樓觀。
譯文
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。
遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數(shù)，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。
中心
本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情。“興，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。
賞析
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠(yuǎn)至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
人站在潼關(guān)要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇?fù)碇瑪�動(dòng)著，仿佛集合到這里來(lái)接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險(xiǎn)要的潼關(guān)，古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地的潼關(guān)啊！
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的'宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭(zhēng)虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來(lái)的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，真叫人彷徨不止啊！
詩(shī)人只是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷心嗎？不,他最傷心的是歷代人民。無(wú)論秦漢，無(wú)論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來(lái)沒(méi)有消除過(guò)。“興，百姓苦；亡，百姓苦！”這是對(duì)幾千年歷史一針見(jiàn)血的總評(píng)。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長(zhǎng)安，又從古都長(zhǎng)安想到歷代興亡，地域遠(yuǎn)近數(shù)百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結(jié)為“百姓苦”一句，反復(fù)詠嘆，兼有山水詩(shī)的意境和歷史家的眼光。
鑒賞
張養(yǎng)浩晚年在陜西賑濟(jì)饑民時(shí)，寫(xiě)了九首懷古曲。這是最有名的一首。起句“峰巒如聚，波濤如怒”，氣勢(shì)飛動(dòng)。作者縱筆酣寫(xiě)山川的壯美，賦于它以強(qiáng)烈的感情。沉郁的聲調(diào)，產(chǎn)生悶雷滾動(dòng)般的效果，使人心靈震撼。“山河表里潼關(guān)路”，突出寫(xiě)潼關(guān)的險(xiǎn)要。這里是歷代兵家必爭(zhēng)之地，多少次關(guān)系著興亡的戰(zhàn)斗在這里展開(kāi)。從潼關(guān)向西，“望西都，意躊躇”。長(zhǎng)安是好幾代王朝的首都，作者登高佇望，思古之情油然而起。“傷心秦漢經(jīng)行處”兩句，是說(shuō)遙望那片秦代人、漢代人乃至歷代人曾經(jīng)走過(guò)的土地，不禁感慨系之。詩(shī)人感到，歷史在他面前一頁(yè)頁(yè)地翻開(kāi)，無(wú)情地宣示王朝更替不可避免的現(xiàn)實(shí)。此曲迥異于其他詩(shī)作，在于它不只是一般地抒發(fā)興亡之感，而且一針見(jiàn)血，揭示出興亡后面的歷史真諦：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這八個(gè)字，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。從詩(shī)人對(duì)百姓的態(tài)度，回應(yīng)起首兩句，當(dāng)可理解為甚么他在雄壯的山色面前，撫今追昔，顯得心情沉重，郁勃難舒了。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 3
【原文】
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
【譯文】
(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
【賞析一】
懷古題材大多筆調(diào)沉穩(wěn)老辣，或影射當(dāng)時(shí)政局， 或針貶時(shí)弊， 張養(yǎng)浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢(shì)磅礴，不僅交代了潼關(guān)的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調(diào)。“聚”和“怒”寫(xiě)活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢(shì)，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉(zhuǎn)入懷古。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦漢，潼關(guān)一直是長(zhǎng)安的門(mén)戶，乃兵家必爭(zhēng)之地，然而縱然千秋帝業(yè)最終也都會(huì)化為塵土。“意踟躕”、 “傷心”抒發(fā)了作者懷古時(shí)的感 概，前段的山川情思此時(shí)化作歷史的滄桑遺恨。結(jié)局兩句是本篇的靈魂。無(wú)論王朝興衰如何更替，身受戰(zhàn)亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發(fā)了對(duì)民生疾苦的同情，前文在寫(xiě)景和懷古時(shí)蓄積的情感此時(shí)達(dá)到高潮。
本篇在寫(xiě)法上層層深入，由寫(xiě)景而懷古，再而議論，字里行間充溢著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既凸現(xiàn)了懷古詩(shī)的特色，又別具一格。
【賞析二】
張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫(xiě)于應(yīng)召往關(guān)中的途中。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車(chē)就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的`歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見(jiàn)的。
元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 4
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
作品賞析
[內(nèi)容評(píng)析]這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象徵封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的；它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當(dāng)，造型生動(dòng)，有強(qiáng)烈的抒情色彩乃其余事。
[難詞注釋]①峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「?jìng)摹咕洌貉越?jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
【古詩(shī)今譯】
華山的山峰好像從四面八方聚集而來(lái)，黃河的`波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的故地，當(dāng)年那無(wú)數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來(lái)，無(wú)論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
【賞析】
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽(tīng)到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路。”至此，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見(jiàn)道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來(lái)的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見(jiàn)血地將千百年來(lái)封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來(lái)，告訴人們，歷史上無(wú)論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 5
山坡羊·潼關(guān)懷古
元·張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
[作者簡(jiǎn)介]
張養(yǎng)浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，號(hào)云莊。濟(jì)南人。自幼嗜學(xué)，于詩(shī)、賦、詞曲、文章無(wú)所不能。年19作《白云樓賦》。延佑二年(1315)，以禮部侍郎知貢舉，主持首次科舉考試。繼之出任陜西行臺(tái)治書(shū)侍御史，擢禮部尚書(shū)。英宗初年，又命參議中書(shū)省事。后棄官告歸，隱居濟(jì)南云莊別墅，屢召不赴。文宗天歷二年(1329)，關(guān)中大早，復(fù)起任陜西行臺(tái)御史中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，夜以繼日。又整頓幣制，杜絕吏弊，以蘇民困。蒞任僅四個(gè)月，以憂勞致疾卒。歸葬濟(jì)南云莊，鄉(xiāng)里建張公祠。天順二年(1331)，追贈(zèng)攄誠(chéng)宣惠功臣，榮祿大夫、陜西等處行中書(shū)省平章政事、柱國(guó)，封濱國(guó)公，謚“文忠”.著有散曲集《云莊閑居自適小樂(lè)府》、文集《歸田類稿》等。
[注釋]
山坡羊：曲牌名。
潼關(guān)懷古：曲的題目。
潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣內(nèi)，雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進(jìn)入長(zhǎng)安的門(mén)戶。
峰巒如聚：形容華山四周群山密集，地勢(shì)險(xiǎn)要。
波濤如怒：形容黃河水勢(shì)浩蕩，波濤洶涌。
山河表里潼關(guān)路：潼頭地理形勢(shì)險(xiǎn)要。
山河：華山和黃河。
表里：內(nèi)外。表為外。一說(shuō)指潼關(guān)以東為關(guān)外，潼關(guān)以西為關(guān)內(nèi)，互為表里。
西都：指長(zhǎng)安。古稱長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都。長(zhǎng)安在潼關(guān)以西，今天的西安市舊址。
躊躕(chóu chú)：猶豫，彷徨。
秦漢：指曾在西都(長(zhǎng)安)營(yíng)建宮闕的秦、漢王朝。
經(jīng)行處：曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方。
經(jīng)：曾經(jīng)。
行：行宮，行事。
宮闕：泛指皇家宮殿。
興：興盛。興與亡為互文。
亡：衰亡，滅亡。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢(shì)險(xiǎn)要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地。
遙望長(zhǎng)安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?
傷心啊!秦代漢朝曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方，如今萬(wàn)間宮殿都化作了塵與土。
朝廷興盛不息，百姓受苦。
朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。
[賞析]
張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元代散曲不可多得的思想性和藝術(shù)性都很高的作品。
“峰巒如聚”兩句，作者以開(kāi)始就用“如聚”“如怒”的生動(dòng)比喻，描繪出山河的雄偉壯麗，感情悲壯沉郁，風(fēng)格豪放雄渾。那連綿起伏的山峰，不就是歷史的見(jiàn)證嗎?那咆哮奔騰的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼嗎?巍巍群峰，滾滾波濤，該凝聚著作者多少憤怒的感情，又能引起人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的多少聯(lián)想!
“山河表里”一句，寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。潼關(guān)，據(jù)山臨河，虎踞龍盤(pán)，自古乃兵家必爭(zhēng)之地。潼關(guān)路，這是一條歷史興亡的路：在這條路上，走過(guò)了多少勝利者和失敗者，又有多少朝代走向興盛和衰亡!潼關(guān)路，這是一條浸透血淚的路：在這條路上，留下了多少人民苦難的腳印，倒臥過(guò)多少士卒的尸骨;又有多少歷史的風(fēng)云人物在這里化為塵土!走在這樣的路上，作者的心情因該是怎樣的呢?
“望西都”兩句，描寫(xiě)了作者西望長(zhǎng)安的無(wú)限感慨。長(zhǎng)安，歷史上赫赫有名的漢唐大帝國(guó)的國(guó)都，歷代有多少勵(lì)精圖治的帝皇，曾在此施展過(guò)宏圖，建樹(shù)過(guò)功業(yè);也曾有過(guò)多少無(wú)道的昏君，在此濫施淫x威，虐殺人民，成為歷史的罪人。長(zhǎng)安，在這個(gè)特定的歷史舞臺(tái)上，演出過(guò)多少威武雄壯，悲歡離合的戲劇;又有多少詩(shī)人，作家，寫(xiě)過(guò)多少有關(guān)長(zhǎng)安的詩(shī)文。特別是人民群眾，曾在長(zhǎng)安這塊土地上流過(guò)多少血汗!這就是作者“意踟躕”的原因和內(nèi)容吧!
“傷心秦漢”兩句，描寫(xiě)了秦漢兩代，都已成為歷史的陳?ài)E。秦皇漢武曾苦心營(yíng)造的無(wú)數(shù)殿堂樓閣，萬(wàn)千水榭庭臺(tái)，而今都已灰飛煙滅，化為塵土。曾經(jīng)盛極一時(shí)的秦漢王朝，在人民的怒吼聲中，都已滅亡，猶如“宮闕萬(wàn)間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨!
“興，百姓苦”兩句，指出一個(gè)朝代的興也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者從對(duì)歷史的概括中提煉出的這一主題是極其鮮明而深刻的，提出的問(wèn)題是十分重要而尖銳的.。它表達(dá)了作者對(duì)人民的深切同情和對(duì)封建統(tǒng)治者的無(wú)比憤慨。這一結(jié)尾，確實(shí)是千錘百煉，一字千鈞，語(yǔ)氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對(duì)全曲的一個(gè)十分精辟的總結(jié)。
值得注意的是，這首小令，雖是懷古，其實(shí)是為了寫(xiě)今。以古喻今，這是許多有見(jiàn)地而又不能直接抒發(fā)的古代作家所慣用的手法。作者站在這漫漫潼關(guān)路上所概括的人民受苦的歷史事實(shí)，其實(shí)就是元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照;作者面對(duì)歷史事實(shí)所發(fā)出的深沉感慨，其實(shí)就是對(duì)元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的憤慨，對(duì)元代人民群眾苦難的同情。作者以飽含著血淚的語(yǔ)言，揭示了在封建社會(huì)中，人民群眾永遠(yuǎn)處于受壓迫受剝削的悲慘命運(yùn)，這不但是對(duì)歷代封建統(tǒng)治者的嚴(yán)厲譴責(zé)，而且更是對(duì)元代人民奮起反抗的一種激勵(lì)。曲中沒(méi)有一句提到元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擔(dān)又句句包含著元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就是作者用意高妙之處，也是這首曲的現(xiàn)實(shí)意義之所在。
這首小令，篇幅笑，容量大。從結(jié)構(gòu)上看，全曲可分為三層。開(kāi)頭三句是第一層，寫(xiě)潼關(guān)的地勢(shì);中間四句是第二層，寫(xiě)潼關(guān)懷古;末兩句是第三層，寫(xiě)潼關(guān)懷古所得出的結(jié)論。三層意思，象是一條鎖鏈上的三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，緊密相連。從寫(xiě)法上看，全曲有描寫(xiě)，有抒情，有議論，三者緊密結(jié)合，而其中又以議史為中心，描寫(xiě)生動(dòng)，抒情沉郁，議論深刻。作者寫(xiě)潼關(guān)懷古，起筆在潼關(guān)的景象上，落筆卻在懷古上，收筆更在由懷古引出的歷史結(jié)論上。作者寫(xiě)山、河、關(guān)、路、西都、秦宮漢闕，最后才點(diǎn)出“興，百姓苦;亡，百姓苦”這個(gè)主題。這是一種層層深入、篇末點(diǎn)題的描寫(xiě)方法。這種描寫(xiě)方法的好處在于：它的主題不是外加的，架空的，而是從寫(xiě)景抒情中自然得出的，是真實(shí)可信的，前面的描寫(xiě)為后面的主題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，主題則是從前面的描寫(xiě)中得出的必然結(jié)論。
總之，全曲以“峰巒如聚，波濤如怒”的詩(shī)句開(kāi)頭，感情有如千尺瀑布，飛流而下，匯成一股洪流。順著這股感情的洪流，作者一筆掀起一個(gè)浪頭，一浪緊接一浪，一浪高過(guò)一浪，直至最后以飽含激情的警句結(jié)束。感情的大波雖然過(guò)去了，但其余波仍然在人們的心海中久久不能平息。全去自始至終，感情深沉、強(qiáng)烈，捧而讀之，令人聲淚俱下，感慨無(wú)限!
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文，譯文及賞析 6
《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
《山坡羊·潼關(guān)懷古》譯文
山峰從西面聚集到潼關(guān)來(lái)，黃河的波濤如同發(fā)怒一般吼叫著。內(nèi)接著華山，外連著黃河的，就是這潼關(guān)古道。遠(yuǎn)望著西邊的長(zhǎng)安，我徘徊不定，思潮起伏。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過(guò)的地方，昔日的千萬(wàn)間宮闕如今都只剩下一片黃土。國(guó)家興起，黎民百姓要受苦受難;國(guó)家滅亡，黎民百姓更是受苦受難。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》整體賞析
全曲可分三層。第一層(頭三句)，寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。作者途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，著一“聚”字展現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，著一“怒”字形象地表現(xiàn)出那千古不絕的滔滔水聲的回響。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，把河水人格化，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃，還注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。第三句寫(xiě)潼關(guān)位于群山和黃河的重重包圍之中，“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉可見(jiàn)一斑。如此險(xiǎn)要之地，乃歷代兵家必爭(zhēng)之地，由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(中四句)，寫(xiě)作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感，主要寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的.深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。“望西都，意躊躕”，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安。長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為數(shù)朝古都，其繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钭髡呷f(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺磚皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，不禁感慨萬(wàn)千。“意”字形象地表現(xiàn)出思潮起伏、思想上找不到出路的苦悶。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“傷心秦漢經(jīng)行處”承上啟下，想到秦人、漢人在宮闕里“經(jīng)行”。“宮闕萬(wàn)間都作了土”便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是令人“傷心”的。這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，亦為百姓悲涼。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說(shuō)出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這樣千古流傳的名句。
第三層(末四句)，總寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。“亡，百姓苦”好理解，王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。
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