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學(xué)會(huì )打造“中國話(huà)語(yǔ)權”
從思想和價(jià)值觀(guān)上打造“中國話(huà)語(yǔ)權”
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)我國社會(huì )主義經(jīng)濟建設取得舉世矚目的巨大成就，我國的經(jīng)濟地位在國際上快速提升。至2010年，我國經(jīng)濟總量相繼超過(guò)加拿大、意大利、法國、英國和日本，從第六位上升到僅次于美國的第二大經(jīng)濟體，并幾年來(lái)一直穩坐這一位置。實(shí)踐證明，我國成功地走出了一條中國特色社會(huì )主義道路;實(shí)踐同時(shí)證明，我國的社會(huì )主義道路、理論體系和制度是成功的。
然而，我們面臨的一個(gè)尷尬境地是，改革開(kāi)放30多年來(lái)，西方話(huà)語(yǔ)體系在很大程度上也幾乎同時(shí)成為注解我國改革開(kāi)放的思想支撐和價(jià)值支持。我們學(xué)習和引進(jìn)的不僅僅是西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟管理方式和生態(tài)文明技術(shù)，還有大量的經(jīng)濟理論、政治理論、思想文化和價(jià)值觀(guān)念。我們對所取得的輝煌成就可以慷慨陳詞，卻少有對中國創(chuàng )造的思想闡發(fā);我們在敘述、闡述中國崛起、中國奇跡這一事實(shí)的同時(shí)，卻少有能夠走向國際社會(huì )和世界舞臺的“中國思想”、“中國價(jià)值”和“中國主張”。
顯然，建設中國特色軟實(shí)力，不應該僅僅只有中國成就和中國創(chuàng )造，更應該具有中國思想、中國價(jià)值和中國主張，這就必然要求我們站在我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史階段和順應時(shí)代發(fā)展潮流的制高點(diǎn)上，積極創(chuàng )新中國話(huà)語(yǔ)體系的思想內容和價(jià)值內涵，建設具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的思想體系和價(jià)值體系，從思想和價(jià)值觀(guān)上真正提升“中國話(huà)語(yǔ)權”。沒(méi)有中國思想、中國價(jià)值和中國主張等實(shí)質(zhì)性?xún)热荩爸袊?huà)語(yǔ)”、“中國敘述”和“中國故事”就不可能打動(dòng)人、說(shuō)服人和走進(jìn)人的心靈。這應該是建設我國軟實(shí)力最主要和最核心的任務(wù)。
恩格斯曾說(shuō)過(guò)，文化植根于“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段”。當前，我國正處于大變革、大調整、大發(fā)展的改革開(kāi)放時(shí)代。大變革、大調整、大發(fā)展，離不開(kāi)思想文化的創(chuàng )新及其大發(fā)展大繁榮。只有在多元多樣、豐富多彩的思想文化中高高舉起先進(jìn)思想文化的旗幟，才能引領(lǐng)大變革、大調整、大發(fā)展的時(shí)代朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)。只有思想文化上的自覺(jué)自信自強，才可能造就一個(gè)國家和民族可持續發(fā)展源源不竭的思想動(dòng)力和價(jià)值支撐;只有思想文化上的“軟實(shí)力”強大，才可能使一個(gè)國家和民族成為真正意義上的強國。
我國今天的軟實(shí)力建設，不應該是一套自說(shuō)自話(huà)、自我欣賞的語(yǔ)言表達，而應該是在吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì )文明積極成果的基礎上，打造我國關(guān)于社會(huì )主義革命、建設尤其是改革開(kāi)放的話(huà)語(yǔ)體系和話(huà)語(yǔ)權。這種體系，既要反映我國獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，以及由此決定的我國獨特的發(fā)展道路，又要深入揭示這一獨特發(fā)展道路在現代化、國際化、全球化的發(fā)展趨勢和前進(jìn)方向中所具有的獨特價(jià)值和世界意義;既要反映我國社會(huì )主義現代化建設進(jìn)程中的中國化的世界觀(guān)、國際觀(guān)和全球觀(guān)，又要反映現代化、國際化、全球化進(jìn)程中的中國觀(guān)和中國特色社會(huì )主義的思想內涵和價(jià)值內涵。對國內社會(huì )而言，它應該是中國特色社會(huì )主義發(fā)展的內容展示、思想展示和價(jià)值展示;對國際社會(huì )而言，它應該是中國特色社會(huì )主義發(fā)展體現時(shí)代精神、符合世界發(fā)展潮流，融入世界現代化、國際化、全球化進(jìn)程的重要價(jià)值和借鑒意義。也就是說(shuō)，“中國話(huà)語(yǔ)”創(chuàng )新，既要對中華民族優(yōu)秀傳統文化進(jìn)行創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，又要融入全球化的.歷史進(jìn)程和世界歷史發(fā)展的時(shí)代潮流。只有這樣，我們的“中國話(huà)語(yǔ)”、“中國敘述”和“中國故事”，才可能在國內國際產(chǎn)生不可抗拒的導向力、吸引力和影響力。
要加快構建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的話(huà)語(yǔ)體系。要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現中華傳統美德的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統文化又弘揚時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng )新成果傳播出去。要加強提煉和闡釋?zhuān)卣箤ν鈧鞑テ脚_和載體，把當代中國價(jià)值觀(guān)念貫穿于國際交流和傳播的方方面面。這為當代中國話(huà)語(yǔ)創(chuàng )新指明了方向。
當前，我國正處于時(shí)代的大變革、大調整、大發(fā)展時(shí)期。這樣一種歷史時(shí)期，必然呼喚加強思想文化的創(chuàng )新，原有的思想文化必將被洗禮。傳統文化中符合時(shí)代發(fā)展要求的思想文化元素，將會(huì )被繼承，否則，將會(huì )被淘汰。另一方面，從人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律上講，思想文化的創(chuàng )新是時(shí)代大變革、大調整、大發(fā)展的先導，中國特色社會(huì )主義就是符合時(shí)代發(fā)展潮流的先進(jìn)思想文化的指導。因此，創(chuàng )新、繼承、淘汰，是大變革、大調整、大發(fā)展時(shí)代思想文化建設的三部曲，而創(chuàng )新必然是主題曲。在時(shí)代的大變革、大調整、大發(fā)展中，必然會(huì )帶來(lái)思想文化上的風(fēng)風(fēng)雨雨、議論討論爭論，甚至思想價(jià)值觀(guān)念的激烈沖突。這可能是大變革、大調整、大發(fā)展時(shí)代思想文化建設的常態(tài)。正是在議論、討論、爭論、沖突中，思想文化創(chuàng )新和建設才有可能，例如我國春秋戰國時(shí)期的“百家爭鳴”和西方文藝復興時(shí)期的“思想啟蒙”運動(dòng)。
中國話(huà)語(yǔ)的創(chuàng )新和創(chuàng )造，首先需要敢于探索和勇于創(chuàng )新的主體。思想文化創(chuàng )新和建設要有許多條件，其中一個(gè)重要條件，就是要大力建設這樣一種社會(huì )機制，讓思想者真正成為思想文化創(chuàng )新的主體，要讓思想者做思想者的事。當今時(shí)代，人類(lèi)已經(jīng)從一個(gè)經(jīng)濟、政治、文化和社會(huì )領(lǐng)域合一的狀態(tài)，向相對分離的狀態(tài)發(fā)展。企業(yè)家主要從事經(jīng)濟建設，公務(wù)員主要從事公共管理，政治家主要從事政治活動(dòng)，思想者和知識分子主要從事文化事業(yè)，社會(huì )組織主要從事社會(huì )管理。我國提出建設中國特色新型智庫的戰略任務(wù)，為我國思想者和知識分子專(zhuān)門(mén)從事中國思想創(chuàng )造開(kāi)啟了大門(mén)，開(kāi)辟了廣闊空間。
中國思想的創(chuàng )新和創(chuàng )造，還需要鼓勵創(chuàng )新、兼容并包、寬松和諧的政治社會(huì )環(huán)境。要倡導這樣一種社會(huì )風(fēng)氣，充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，讓一切有利于中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展的思想文化創(chuàng )造充分涌流，鼓勵一切在正確態(tài)度前提下的不同觀(guān)點(diǎn)、不同風(fēng)格、不同流派相互切磋、共同提高;要形成這樣一種文化生態(tài)，讓一切有利于豐富人民群眾精神文化生活的科學(xué)、民主、道德、審美等思想文化協(xié)調發(fā)展，全面發(fā)展，各美其美，美美與共;要營(yíng)造這樣一種濃厚氛圍，讓一切有利于人類(lèi)文明發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的思想文化觀(guān)點(diǎn)充分表達，真正“尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造”，形成一種民主舒暢、生動(dòng)活潑、團結協(xié)作的思想創(chuàng )新的局面，讓全社會(huì )洋溢著(zhù)思想文化上的自覺(jué)自信自強。
這是思想文化創(chuàng )新的前提，也是造就思想文化巨人的土壤，更是提升一個(gè)國家文化軟實(shí)力的基本規律。
推進(jìn)“四個(gè)全面”，實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標與中華民族偉大復興中國夢(mèng)，必然呼喚“中國特色新型智庫建設”，必然呼喚“中國話(huà)語(yǔ)”創(chuàng )新的春天。
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