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《東方和西方的科學(xué)》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-06-12 19:50:05 教案 我要投稿

《東方和西方的科學(xué)》教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

《東方和西方的科學(xué)》教案設(shè)計(jì)

  1、 學(xué)生能夠通過問題探討,認(rèn)識文明對話的內(nèi)涵及其意義。

  2、 能為較長的學(xué)術(shù)文章提煉關(guān)鍵詞語,寫出內(nèi)容提要。

  3、 認(rèn)識各種常見議論文在表達(dá)方式、語言使用和整體風(fēng)格上的不同特點(diǎn)。

  4、 了解、運(yùn)用常用的論證方法。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 介紹作者、解題。

  喬治薩頓是一位科學(xué)史家,在某種意義上講,他可以說是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一,也是一位名的新人文主義的倡導(dǎo)者。在薩頓之前,科學(xué)史自身雖然已有很長的發(fā)展歷程,但卻還沒有作為一門獨(dú)立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受。而薩頓通過一生的努力,以其業(yè)績奠定了科學(xué)史學(xué)科的基礎(chǔ):他創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物;他確立了這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)立性;他建立了以學(xué)科為基礎(chǔ)的'學(xué)會(huì);他為科學(xué)史領(lǐng)域提供必要的參考資料、一般性的綜述、高級的專著以及教學(xué)手冊,并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系。總之,人們經(jīng)常把薩頓看作是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一。

  本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。

  本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文。

  二、 學(xué)生閱讀課文,并用一句話概括每一小節(jié)的內(nèi)容。

  三、 師生討論歸納如下:

  1、 從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度來看,東方和西方是極端對立的。

  2、 科學(xué)全部形成的種子是來自東方的。

  3、 今日西方仍需要東方。

  4、 分析這類人的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)。

  5、 凈化西方文明的途徑和方法。

  6、 新的鼓舞來自東方。

  7、 指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用。

  8、 東西方文化的共同本質(zhì)。

  9、 感恩東方文明,并對它寄予希望。

  10、 再一次強(qiáng)調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度,以實(shí)現(xiàn)東西方文明的融合。

  四、 歸納本文的結(jié)構(gòu)提綱:

  第一部分:(1-3)要正確認(rèn)識東方和西方的關(guān)系。

  第二部分:(4-8)不能正確認(rèn)識東西方科學(xué)的原因及其危害。

  第三部分:(9-10)總結(jié)全文,促使東西方文化融合,完滿地實(shí)現(xiàn)人類的使命。

  五、 問題探討:

  1、 東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系?

  明:東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭,并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來新的生機(jī)。

  2、 作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面在作用,并批評了某些偏見的?

  明:作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論,告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人,要他們以科學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實(shí),進(jìn)行文明對話,促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。

  六、 探究寫法:

  1、 多用詩意的比喻,增強(qiáng)作品的形象性。

  如:第二節(jié)“實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親”。用了一個(gè)人們習(xí)見的比喻,揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。

  “光明從東方來,法則從西方來,”光明是隱喻,比喻來自東方的真理,這真理像陽光一樣投射過來。

  2、 文章組合上多變化,比較自然。

  自己的擔(dān)憂——存在的問題——一代人的使命——強(qiáng)調(diào)應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度——文明要經(jīng)過歷史的考驗(yàn)而存活下來。

  七、 布置作業(yè):

  完成《評估》上的作業(yè)。

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