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擬行路難（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的擬行路難（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
擬行路難其四教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)： 了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2．能力目標(biāo)： 能分析文中“比興”用法的作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
3．情感目標(biāo) ：樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
2、把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用。
3、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、作家與作品
鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，擢為王國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（《詩(shī)品》語(yǔ)）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷?shī)歌抒寫對(duì)門閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格。
鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩(shī)歌。他的詩(shī)內(nèi)容豐富，題材多樣，有邊塞詩(shī)，如《代出自薊北門行》；有描寫游子、思婦、棄婦的詩(shī)，如《代白頭吟》；而以《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的`詩(shī)，不但有不滿，更有抗?fàn)帲?/p>
二、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文
三、學(xué)生討論，研讀課文（結(jié)合李白的《行路難（其一）》）
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
——心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！
傾倒水于平地，水向四處分流（比喻人生際遇不同）
人生是即定的，怎么能成天自怨自哀
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，歌唱<行路難>，這句說(shuō)，歌唱聲因舉杯飲酒俞益悲愁而中斷
人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么
悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，其內(nèi)心痛苦可想而知。
四、整體感知
南朝宋著名詩(shī)人鮑照的《擬行路難》詩(shī)共有十八首，這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩(shī)人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。
明確：本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
（一）第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。
作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也。”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。
（二）詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個(gè)比喻是說(shuō)，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。
詩(shī)篇起筆陡然，入手便寫瀉水地面，四方流淌的現(xiàn)象。這既沒(méi)有波濤萬(wàn)頃的壯闊場(chǎng)面，也不見(jiàn)澄靜如練的幽美意境。然而就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的人間社會(huì)的某種哲理。
（三）第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè) 自有命，怎么能成天自怨自哀。 應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含者不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒(méi)有直面人間的不平而去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。
繼而又以“酌酒以自寬”來(lái)慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，“舉杯銷愁愁更愁”，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說(shuō)自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無(wú)法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰了。這口吻，這筆調(diào)，反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感，這就造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。
（四）第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
（五）第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯５诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
“心非木石豈無(wú)感”一句，是詩(shī)人感情的打轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，在這句達(dá)到高潮。
五、小結(jié)
《擬行路難》其四 全詩(shī)突出寫“愁”，所嘆者愁，酌酒為銷愁，悲歌為泄愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》卷十一）。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的感情。
六、作業(yè)
背誦這首詩(shī)。課外背誦李白的《行路難（其一）》。
擬行路難其四教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目的要求：
1、 把握詩(shī)意，體會(huì)意境，感受詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著追求；
2、 通過(guò)改寫練習(xí)，提高習(xí)作能力；
3、 激發(fā)藝術(shù)想象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌本身的藝術(shù)美的感悟。
重點(diǎn)：感受意境，改寫練習(xí)。
難點(diǎn)：詩(shī)意理解。
教學(xué)設(shè)想：營(yíng)造輕松優(yōu)美音樂(lè)藝術(shù)氛圍，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解；感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力；提高欣賞、練筆興趣；進(jìn)一步提高鑒賞能力。
課前布置：將此詩(shī)改寫
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、（此環(huán)節(jié)過(guò)程播放音樂(lè)薩克斯《回家》等、放圖片《太白醉酒》等）詩(shī)歌初析、背景介紹。
1、 在音樂(lè)中朗讀全詩(shī)；
2、 放人物簡(jiǎn)介，并用我那魔鬼般的語(yǔ)調(diào)讀：
李白，唐大詩(shī)人，少年時(shí)代便顯露才華，有很多的號(hào)，非常出名，就好比如說(shuō)，現(xiàn)在的那些歌星影星天王級(jí)別的，到處都有fans。
他有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，老想在政治上發(fā)展，到底，混了個(gè)公務(wù)員，供奉翰林院，但不被重視，又遭人嫉妒，呆了一年，就被說(shuō)“你明天不用上班啦”，離開長(zhǎng)安，那就好比被逐出娛樂(lè)圈，挺大的打擊，好在他在江湖中名聲太響，fans太多，到哪里都受歡迎要求簽名的，他也正好趁此游歷天下，寫了好多名篇。
李天王51歲死于當(dāng)涂，詩(shī)傳九百多首。
3、 放后世對(duì)李白的評(píng)價(jià)材料，一邊讓學(xué)生看，一邊繼續(xù)用魔鬼的語(yǔ)調(diào)講析：
文字顯示，李白是繼屈原后的又一偉偉大詩(shī)人，Noone式的人物，最響的稱呼是“詩(shī)仙”是位浪漫主義詩(shī)人，創(chuàng)作很多經(jīng)典，那詩(shī)歌，從來(lái)都“啊多么輝煌燦爛的陽(yáng)光……”氣勢(shì)恢弘的；他的詩(shī)，夸張，比喻，幻想很多，“抽刀斷水水更流”“白發(fā)三千丈”“我要帶你飛到天上去”“老鼠愛(ài)大米”什么的，很新，很酷。
李天王詩(shī)歌的意境是神奇異采，瑰麗動(dòng)人，韻致豪邁奔放，飄逸若仙，（唱）“這里的山路十八彎，呀嘿呀咳呀咳”“那就是青藏高呵，高呵，高高高……”（念）“清水出芙蓉，天然去雕飾”！
資料顯示，后世很多詩(shī)人受他影響，都這樣“那就是青藏高呵，高呵，高高高……”
二、讀詩(shī)，理解詩(shī)歌。
（一）在音樂(lè)中讀詩(shī)，理解字詞。（此環(huán)節(jié)過(guò)程播放音樂(lè)《荒》、《男兒當(dāng)自強(qiáng)》，一定要出現(xiàn)“你懂不懂得一種感覺(jué)叫做荒涼，你記不記得那年的冬天，那一年的雨季特別的冷，特別的長(zhǎng)……”字幕。）
1、學(xué)生講出以下字詞含義：金樽珍饈直箸歧路會(huì)云帆濟(jì)滄海
2、學(xué)生講出伊尹、呂尚的典故。
3、學(xué)生講“欲上黃河冰塞川，將登太行雪滿山”句。教師肯定后指出：
一個(gè)偉大抱負(fù)的豪杰卻被棄而不用，真是冰塞黃河、雪阻太行啊！
既實(shí)寫進(jìn)退失據(jù)、彷徨無(wú)措，又比喻人生不順、理想受挫。
（二）在音樂(lè)中再讀詩(shī)，（此環(huán)節(jié)過(guò)程播放音樂(lè)《從頭再來(lái)》）
請(qǐng)學(xué)生講詩(shī)，教師肯定后明確：
1、好朋友設(shè)宴款待，那都海鮮鮑魚來(lái)個(gè)滿漢全席，多熱情。朋友們都說(shuō)，“李白兄，我們永遠(yuǎn)支持你。”“李白，你是最棒的”。
2、端起酒杯，又推開；拿起筷子，又放下。他離開座位，拔出長(zhǎng)劍，憤憤難平。舉目四顧，一股蒼涼的感覺(jué)涌上心頭。大家都說(shuō)：李天王，你不會(huì)有事吧，你眼睛里往下滴的是什么！
四個(gè)動(dòng)作，把苦悶心情充分表達(dá)出了；就像那三好生、排行榜落選一樣的那種鼻子發(fā)酸的感覺(jué)。
3、寫“行路難”，想渡河，河凍凍，要登山，雪飄飄。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)理想有多困難。陽(yáng)光不再溫暖，天空不再蔚藍(lán)。
4、但想到這兩個(gè)超級(jí)男生，心里有了信心、希望。我，不，消沉。
5、信心雖有，但仍感迷惘。
此句很不安的內(nèi)心獨(dú)白，逼真寫出復(fù)雜內(nèi)心世界。（以下放音樂(lè)《我們等待那一天》）
6、 展望前途，崎嶇坎坷，但，倔強(qiáng)、自信的李白告訴我們：他仍沒(méi)有灰心氣餒，悲觀失望；盡管障礙重重，長(zhǎng)路漫漫，但總有一天，會(huì)破萬(wàn)里浪，高掛云帆，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。（音樂(lè)大）
（三）小結(jié)：
本詩(shī)激蕩起伏，表達(dá)執(zhí)著追求，百折不回的主題。
三|、改寫練習(xí)。
1、請(qǐng)朗讀你們改寫的大作。（放鋼琴曲）
2、優(yōu)秀改寫習(xí)作示例：
（1）走在雨中（放音樂(lè)孟庭葦版《走在雨中》）
當(dāng)我走在凄清的路上
天空正下著蒙蒙細(xì)雨
雨絲淋濕我的長(zhǎng)發(fā)
街燈把我的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)
此刻，我想逃離這紛雜的人群
在安靜的角落不被注目的
舔我的傷口放下我的心情
思緒發(fā)芽品飲孤獨(dú)
這是一個(gè)注定失眠的夜晚
滿大街都飄著我的嘆息
我突然憶起姜太公與伊尹
一縷陽(yáng)光將我的心房照亮
人生起伏前路漫漫
但我一定會(huì)不屈的努力
想唱就唱定要唱得響亮
我不會(huì)老是自我欣賞
總有一天我會(huì)看到揮舞的熒光棒
教師簡(jiǎn)要評(píng)析：我欣賞這很濃的抒情氣息，結(jié)尾還時(shí)尚地幽默一把。
（2）天寶三年的第一場(chǎng)雪（放音樂(lè)刀郎《2002年的第一場(chǎng)雪》）
天寶三年的第一場(chǎng)雪，比以往時(shí)候來(lái)得更晚一些，搭上了去城外的二路汽車，心情象那窗外面飄零的黃葉。
天寶三年的第一場(chǎng)雪，是留在長(zhǎng)安城的`難舍的情結(jié)。
理想如那飛來(lái)飛去的蝴蝶，在白雪飄飛的季節(jié)里搖曳。
欲渡黃河冰塞川的那種感覺(jué)，想上太行雪滿山的那份失落，呂尚與伊尹的身影在我腦里不斷重疊，是你們的成功喚起了我的一切，是你們的好運(yùn)讓我再次熱烈，人生浮沉天威莫測(cè)更能融化冰雪，是你們的執(zhí)著追求改變季節(jié)。
天寶三年的第一場(chǎng)雪，比以往時(shí)候來(lái)得更晚一些，搭上了去城外的二路汽車，心情象那窗外面飄零的黃葉。
天寶三年的第一場(chǎng)雪，是留在長(zhǎng)安城的難舍的情結(jié)。
我要象一只飛來(lái)飛去的蝴蝶，在白雪飄飛的季節(jié)里努力的拼搏。
教師簡(jiǎn)要評(píng)析：哈，心理把握到位的了，太幽默了吧，你們也別唱了，好，看我的——
（3）教師下水作文（放音樂(lè)超級(jí)女生版《希望》）
希望
金杯玉盞亮如雪，好酒好菜一大桌。
多謝主人太殷勤，為我辦patty花費(fèi)年終獎(jiǎng)金。
若在平時(shí)最對(duì)光，海吞胡喝心不慌。
但是今天吃不下，假冒煙酒口感差。
咸鹽太多是借口，心頭郁悶真理由。
手捏長(zhǎng)劍問(wèn)蒼天，似我般英俊瀟灑風(fēng)華絕倫的高智商千百年何曾有？
長(zhǎng)安雖有景萬(wàn)千，失意之地豈久留！
干脆渡河去塞上，離開這個(gè)鬼地方。
但是寒冰路途阻，況且沒(méi)買皮大衣。
想上太行當(dāng)?shù)朗浚M(jìn)修回來(lái)開道觀。
但是雪大路難走，那里又缺二鍋頭。
唉，看天空飛的雪還有夢(mèng)，看生命回家路路途漫漫，昨天的曾經(jīng)的我的微笑，不過(guò)，——
姜尚七十心不死，碧溪垂釣運(yùn)氣好。
開四不相，坐中軍帳，指揮三軍，搞定乾坤。
伊尹那菜鳥亦如此，“是金子，就會(huì)發(fā)光”說(shuō)的就是這個(gè)理。
也不過(guò)頭天做夢(mèng)趁個(gè)“神舟六號(hào)”，你說(shuō)這人生起伏誰(shuí)能料！
李白正青春四十三，不是太陽(yáng)才出山？
這點(diǎn)挫折算個(gè)啥，我是好漢我不怕！
大話雖是這么說(shuō)，心里多少還是有困惑。
漫漫長(zhǎng)路難行走，不如意者十常八 九。
李白古今奇男子，這事怎會(huì)想不開！
總有一天開大船，風(fēng)風(fēng)火火闖九州，該出手時(shí)就出手，雨里雪里不低頭！
四、放音樂(lè)《摘下滿天星》，在快結(jié)束時(shí)小結(jié)說(shuō)。
有我美夢(mèng)作伴不怕伶仃，萬(wàn)水千山獨(dú)行，愿同學(xué)們長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆濟(jì)滄海！
五、作業(yè)。
1、背誦、默寫；
2、寫讀了本詩(shī)后的感受。
擬行路難其四教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者和寫作背景，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2.通過(guò)朗讀，展開聯(lián)想與想象，品味詩(shī)歌的意境美與情感美。激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
3. 朗誦、背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感受詩(shī)歌的意境美和情感美。激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受詩(shī)歌的意境及詩(shī)人的情感。
教學(xué)方法：
品讀、背誦。
教學(xué)用具：
多 媒 體
板書設(shè)計(jì)：
行路難 李白
行 停 投 拔 顧——苦悶悲憤
路 冰塞黃河 雪滿太行——道路阻隔(應(yīng)題“行路難”)
難 長(zhǎng)風(fēng)破浪 云帆濟(jì)海——樂(lè)觀自信
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：人們常說(shuō)“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”。可見(jiàn)，李白的詩(shī)歌膾炙人口，深受人們的喜愛(ài)。同學(xué)們，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)李白的詩(shī)，那你還能背出他的詩(shī)句嗎?用“我喜歡李白的……”的句式告訴大家吧。
二、介紹詩(shī)人的經(jīng)歷和寫作背景。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，我國(guó)唐代浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他少有大志，胸懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。他二十四歲“辭親遠(yuǎn)游”，直到四十一歲才奉詔供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤牛镆暀?quán)貴，不容于朝。天寶三年，被逼出京，朋友都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕途的艱難，借樂(lè)府詩(shī)題“行路難”寫下此詩(shī)。(幻燈片一：李白的個(gè)人經(jīng)歷)
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(幻燈片二：本課學(xué)習(xí)目標(biāo))
三、朗讀《行路難》，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
1.有人說(shuō)讀李白的詩(shī)歌，如嗅花香，如飲佳釀，如品甘泉。朗讀時(shí)注意重音、節(jié)奏、情感、意境的結(jié)合。要善于借助詩(shī)中具體可感的詞語(yǔ)，展開聯(lián)想與想象，讀出詩(shī)人的情感。
2.教師范讀，正音。
斗(dǒu)十千 冰塞(sè)川
3.學(xué)生朗讀練習(xí)，教師個(gè)別指導(dǎo)。
4.指導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)朗讀。進(jìn)一步感受詩(shī)歌如音樂(lè)一樣時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，時(shí)而平緩，時(shí)而急迫的高低變化，感悟在波瀾起伏中蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕的情感。
四、通過(guò)旁注，理解詩(shī)意。
這首詩(shī)歌不僅有音樂(lè)的起伏，更有圖畫的美麗。下面我們?cè)谧g讀中，感受圖畫美。
1.結(jié)合注釋，說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)句的理解。要求：把旁注解釋美化，有詩(shī)意，有文采，有押韻，有想象。
2，教師示范，學(xué)生模仿，.師生互動(dòng)。
展示第一幅圖(幻燈片三：李白飲酒畫面)
教師示范：一斗十千的美酒斟滿了金杯，酒香醉人。
學(xué)生：價(jià)值名貴的美味佳肴盛滿玉盤，菜香誘人。
積累：樽，盛酒的器具。
清酒，名貴的酒。
珍羞，美味佳肴。
羞，同“饈”，味美的佳肴。
直，同“值”，價(jià)值。
展示第二幅圖(幻燈片四：李白拔劍躊躇畫面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀：停下酒杯，放下筷子，佳肴美酒難以下咽;抽出寶劍，舉目四望，心中茫然不知所措。
積累：箸，筷子。
茫然,心里無(wú)著落。
展示第三幅圖(幻燈片五：冰封黃河、雪滿太行畫面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀：我想遠(yuǎn)渡波濤滾滾的黃河，正值冰封雪凍;我想登上巍峨聳立的太行，恰逢大雪封山。
展示第四幅圖(幻燈片六：呂尚、伊尹的故事)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀：閑來(lái)無(wú)事可學(xué)呂尚溪邊垂釣;酣甜夢(mèng)中可仿伊尹繞日而行。
簡(jiǎn)單介紹呂尚、伊尹的故事。
展示第五幅圖(幻燈片七：崎嶇的道路)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀：
觀察畫面后，教師示范：行路難呀!行路難!人生岔路何其多?我李白的通途又在何方?
展示第六幅圖(幻燈片八：揚(yáng)帆起航畫面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀：我堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)一定會(huì)來(lái)臨，我會(huì)高掛云帆，渡過(guò)蒼茫的大海。
積累：長(zhǎng)風(fēng)破浪，比喻遠(yuǎn)大志向。
濟(jì)，渡過(guò)。
五、通過(guò)我們的描繪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)李白的詩(shī)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的。不僅如此，詩(shī)中更有情感美。下面我們?cè)俅巫哌M(jìn)李白的世界，感受詩(shī)人奔放的情感。
請(qǐng)圍繞五個(gè)問(wèn)題，展開討論：
1.李白看到了什么?
2.他有什么舉動(dòng)?
3.他有如此舉動(dòng)的原因是什么?
4.他聯(lián)想到什么人?
5.他發(fā)出了怎樣的感嘆和吶喊?
學(xué)生討論發(fā)言，教師點(diǎn)撥總結(jié)，完成板書：
1.看到：金樽、清酒、玉盤、珍羞。
透過(guò)詩(shī)句，我們感受到什么?酒宴的豐盛、歡樂(lè)的場(chǎng)景、朋友的深情。
2.舉動(dòng)：停、投、拔、顧
“嗜酒見(jiàn)天真”的李白為何有如此的反常舉動(dòng)?透過(guò)詩(shī)句你感受到李白怎樣的情懷?
李白內(nèi)心的.苦悶心情表露無(wú)遺。一喜一悲，形成鮮明的對(duì)比，讓我們感受到情感跌宕之美。
3.原因：冰塞川、雪滿山象征仕途的艱難，人生道路的曲折。
4.聯(lián)想：姜子牙、伊尹。這兩個(gè)人的共同特點(diǎn)是開始在政治上并不順利，而最終大有作為。由二人，李白想到了什么?李白對(duì)自己實(shí)現(xiàn)政治理想并沒(méi)有失去信心，他看到了希望。
5.感慨和吶喊：現(xiàn)實(shí)與理想的距離，讓詩(shī)人情急意切，真是“大道如青天，我獨(dú)不得出”。但李白畢竟是李白，他決不肯向困難低頭。盡管前進(jìn)路上路障重重，總有一天，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，于是他發(fā)出怎樣的吶喊?
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這兩句詩(shī)，創(chuàng)造了一幅雄渾的畫面，描繪的是一幅詩(shī)人大展宏圖的壯麗景象。讀這兩句詩(shī)，要讀出詩(shī)人堅(jiān)定的信念、倔強(qiáng)的性格，和寬廣的胸懷。
六、完成背誦檢查。提示，聯(lián)想情境，完成背誦。
七、小結(jié)《行路難》特點(diǎn)。(幻燈片九：詩(shī)歌的寫作的特點(diǎn)。)
1.真情流露，一波三折。
2.巧用象征，暗示人生。
3.引用典故，含蓄作比。
4.用詞形象，生動(dòng)可感。
八、寫作練習(xí)及作業(yè)。
1.李白，我想對(duì)你說(shuō)……
2.用《行路難》中，你最喜歡的詩(shī)句說(shuō)一段話。
3.學(xué)習(xí)這首詩(shī)后，請(qǐng)就“如何面對(duì)人生的挫折”說(shuō)說(shuō)你的看法。
三道題任選一題，寫作，然后交流。
整理后，完成作業(yè)。
九、師生共勉。
人生如洪水奔流，不遇島嶼暗礁，怎能激起美麗的浪花。面對(duì)挫折我們應(yīng)有李白的胸懷。請(qǐng)堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
擬行路難其四教學(xué)設(shè)計(jì) 4
【導(dǎo)入】
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的一首詩(shī)作。鮑照這位詩(shī)人我們可能覺(jué)得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來(lái)看一首詩(shī)——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說(shuō)：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。”杜甫用鮑照詩(shī)作的成就來(lái)贊揚(yáng)李白，可見(jiàn)對(duì)鮑照詩(shī)作評(píng)價(jià)之高。
那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩(shī)人為何沒(méi)有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？
今天，就讓我們走進(jìn)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。
誦讀這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，把握這首詩(shī)的內(nèi)容和情感。 2. 認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關(guān)資料
預(yù)習(xí)檢測(cè)（自主學(xué)習(xí)）
1. 給下列重點(diǎn)字注音：
鮑（ ） 酌（ ） 躑躅（ ）
2. 解題：
《行路難》是（ ），本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共（ ）首，歌詠（ ）。本文是第四首。
3. 了解概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷： 認(rèn)真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。（可以用“雖然??但是??”的句型。）
鮑照一生雖然才華橫溢、詩(shī)文有盛名，且少有壯志，思求報(bào)國(guó)，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。所謂“ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。
4. 用自己的語(yǔ)言解釋詩(shī)歌大意。
就像往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。 ?人的命運(yùn)也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。 ?喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷。 ?人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休，欲行又止，不敢多說(shuō)什么了。
二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感
文字是情感的載體。前面，我們已經(jīng)掃清了文字障礙，初步把握了這首詩(shī)的基本內(nèi)容。下面，就讓我們通過(guò)品讀揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，深入把握這首詩(shī)的內(nèi)容和情感。
（一）自由誦讀詩(shī)文，用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括詩(shī)人情感：
“愁”
下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。 （二）研讀詩(shī)文，解讀一個(gè)“愁”字
1.齊讀前四句詩(shī)，思考：
（1）哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？ ① “安能行嘆復(fù)坐愁” ② “愁”的表現(xiàn)是什么？ “行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）
③ 通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？ （ 濃重、無(wú)可排解）
? 這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。
（2）詩(shī)人為何如此愁苦？ “人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
我們來(lái)學(xué)習(xí)一種詩(shī)歌解讀的方法——知人論世。
①首先，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）
面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人也只能承認(rèn)“人生有命”。那么，怎么又說(shuō)“亦”？
②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容？（合作探究） “瀉??”
這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。
如何理解“安能”？
（就像水會(huì)往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因?yàn)檫@而發(fā)愁呢？）
詩(shī)人真的能看開了嗎？
強(qiáng)加在身上的不公平，你連反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。怎么可能看開呢？ （自我勸慰之語(yǔ)，內(nèi)心憤懣不平） 讀這四句，讀出詩(shī)中情感的細(xì)微變化。
（讀法指導(dǎo)：一二句平；三四句略上揚(yáng)，有不平之怨。）
2.齊讀后四句，思考：
（1）作者借助哪些方式來(lái)“自寬”，詩(shī)人內(nèi)心得到寬慰了嗎？
①“酌酒”
②“歌唱《行路難》”
①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。
②詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因?yàn)樘^(guò)悲痛，連歌也唱不下去了。）（“愁之解”，無(wú)可排解、壓抑郁悶）
此情此境，讓詩(shī)人何以堪？
（2）詩(shī)人情感郁積到極點(diǎn)，不禁悲憤地大吼一聲：
“心??”
這一句是作者情感的總爆發(fā)？
這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？
（前面，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無(wú)可忍） （“愁之怒”，忍無(wú)可忍的憤激之語(yǔ)）
讀這三句，讀出情感變化。
（3）然而最后一句，詩(shī)人的`情感又出現(xiàn)了怎樣的變化？ （急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲）（“愁之忍”，極度痛苦和矛盾，還有無(wú)奈）
為何出現(xiàn)這樣的變化？（知人論世） （再看寫作背景。不敢說(shuō)，說(shuō)也改變不了什么，還可能帶來(lái)殺身之禍， “愁之源”）
有門第等級(jí)的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報(bào)國(guó)熱忱，只是不得施展。詩(shī)人的萬(wàn)千悲憤只能硬生生吞進(jìn)肚里。這次第，怎一個(gè)愁字了得？
讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。
（讀法指導(dǎo)：先揚(yáng)后抑）
3. 結(jié)合全詩(shī)，想象勾畫詩(shī)人形象，說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。
（三）、誦讀詩(shī)文，體悟一個(gè)“愁”字
三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟（深化拓展）
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代總是息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無(wú)用武之地”。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。
（一）、古詩(shī)文中抒發(fā)懷才不遇的詩(shī)詞很多，請(qǐng)搜集具有代表性的一些詩(shī)句，體會(huì)不同時(shí)代不同詩(shī)人對(duì)待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。并思考為何不同。
王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！”
李白《行路難》 —— “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ” 蘇軾《定風(fēng)波》 ——“ 一蓑煙雨任平生”
《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”
為何不同？時(shí)代使然。
（二）、值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代。但是同樣的時(shí)代，同樣的條件，每個(gè)人做出的選擇卻不一樣。。
同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵(lì)終成“鋼琴王子”；同樣身家過(guò)億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。同樣身在二中，有人奮起直追，努力成為一個(gè)“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。反觀自我，生活在同樣的時(shí)代，面對(duì)同一片藍(lán)天，我們將選擇怎樣的人生？
以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。（100字左右）
【資料鏈接】
1. 鮑照生平
鮑照 (? ～ 466) ，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。祖籍山東。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過(guò)的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí)，為了謀求官職，去謁見(jiàn)臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩(shī)言志，獲得賞識(shí)，被任為國(guó)侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年 (444) ，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來(lái)，又做過(guò)一些小官。后卷入王室斗爭(zhēng)，為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照 “ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。但他的詩(shī)文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。
2. 魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，不能為國(guó)效力。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
3.“披文入情”
語(yǔ)出劉勰《文心雕龍●知音》：夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。
意思是：作家創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，即先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài)，這種情態(tài)通過(guò)辭章表達(dá)出來(lái)，閱讀文章的人通過(guò)文辭來(lái)了解作者所要表達(dá)的感情，沿著文辭找到文章的源頭，即使是深幽的意思也將顯現(xiàn)，被人所理解。 主要說(shuō)明了從創(chuàng)作者如何形成文章，讀者如何閱讀理解的一個(gè)過(guò)程。
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