中學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文
在中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，音樂(lè )教學(xué)對培養學(xué)生的審美判斷能力起著(zhù)不可替代的作用。以下是小編整理的中學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文，歡迎閱讀。
一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當，不要不講或多講
音樂(lè )教師在備課時(shí)，在理解欣賞教材透徹的基礎上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗，這種情感體驗可以通過(guò)教師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內容表達出來(lái)，潛移默化地轉移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣，便可以充分發(fā)揮教師的主導作用，調動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生，激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè )的興趣和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習課文內容的開(kāi)端，學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)教師口述看教師“表演”，聽(tīng)音樂(lè )旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè )欣賞教學(xué)中，對樂(lè )（曲）的作者，樂(lè )曲創(chuàng )作的時(shí)代背景，以及樂(lè )曲的曲式結構等有必要對學(xué)生作以介紹，但這種純知識型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè )（歌）曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止，絕對不可以過(guò)多地講解。我以前也犯過(guò)這樣的錯誤，總以為應該把樂(lè )曲所涵蓋的內容要講深講透，唯恐學(xué)生不理解，結果講得多聽(tīng)的少，學(xué)生無(wú)興趣，無(wú)形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂(lè )的積極性。后來(lái)，通過(guò)閱讀音樂(lè )欣賞教參，方曉得自己教學(xué)中的弊端。
但同樣也存在著(zhù)另一種現象，有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解，只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，畢竟音樂(lè )知識了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養還不夠深厚，對音樂(lè )的理解只能是處在對音樂(lè )音響的感知和膚淺的認識上，教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示，欣賞教學(xué)則很難達到教學(xué)目的，更無(wú)從談起培養學(xué)生鑒賞美的能力了。
那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應向學(xué)生講些什么呢？
最首要的兩點(diǎn)：一是音樂(lè )的形式因素，二是音樂(lè )的背景因素。如這部作品是聲樂(lè )曲還是器樂(lè )曲，如是聲樂(lè )曲，那么它是那種演唱形式的歌曲，如：女高音獨唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等；如是器樂(lè )曲，那么它是哪種類(lèi)型的器樂(lè )曲，是獨奏、重奏、是西洋交響樂(lè )還是民族管弦樂(lè )。這些內容一般在音樂(lè )欣賞教材中都會(huì )提到。但是對于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則需要靠教師去查資料了。另外，聲樂(lè )曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂(lè )曲各種器樂(lè )知識性的介紹和演奏方法、樂(lè )隊的配器等知識，就要看每位教師自身對這些技術(shù)性知識了解和掌握多少了。背景因素，即圍繞樂(lè )（歌）曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì )歷史狀況。一般來(lái)講，一部?jì)?yōu)秀的作品都會(huì )在當時(shí)社會(huì )中產(chǎn)生過(guò)激昂振奮的社會(huì )漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓舞，能引起人們對某種事物和社會(huì )意識的導向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著(zhù)香港、澳門(mén)的回歸而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》，我們在了解了香港和澳門(mén)及中華民族屈辱的歷史之后，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培養了學(xué)生們熱愛(ài)祖國的思想感情。
第二，音樂(lè )欣賞教學(xué)要從感受音樂(lè )的要素入手。通過(guò)欣賞音樂(lè )作品，了解音樂(lè )的節奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè )要素，并了解音樂(lè )要素在表現音樂(lè )中的作用。這樣，學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì )了如何去欣賞音樂(lè )。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂(lè )的知識，培養學(xué)生的“音樂(lè )之耳”，對于不懂音樂(lè )的人再美的音樂(lè )對他都沒(méi)意義。在欣賞音樂(lè )教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論分析，學(xué)生最討厭聽(tīng)這些。教師對作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可，不可過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。尤其是中國古典的音樂(lè )作品，句、段、章法并不那么規整，無(wú)法用我們在學(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，這是不切合實(shí)際的。中國的音樂(lè )作品大都是表現的一種精神，注重音樂(lè )的意境和精神意味，講究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就如同印度音樂(lè )的“拉格”精神。音樂(lè )不象文學(xué)，它沒(méi)有具體形象的描寫(xiě)，大都為抽象的理念（旋律美）。因此，我們不能誤導學(xué)生現在音樂(lè )是在講（描寫(xiě)）什么。音樂(lè )的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的，這也是音樂(lè )藝術(shù)區別于其它藝術(shù)種類(lèi)的最主要特征。
二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè )，教師不要框架學(xué)生
在音樂(lè )欣賞教學(xué)中，教師往往會(huì )按照自己的理解去詮釋音樂(lè )作品，這是不正確的。教師的主導作用是引導學(xué)生如何去欣賞音樂(lè )，而不是去框架學(xué)生的思維，更不能將教師的偏愛(ài)強加于學(xué)生。尤其是對一些外國著(zhù)名音樂(lè )家的作品，特別是一些近現代作品，決不能茍同于一些音樂(lè )作品的介紹文字。就如同畢加索的`現代化，有的人竭力推崇，但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語(yǔ)言強加于學(xué)生，諸如“這是某某大師的杰作”、“這是世界上最偉大的音樂(lè )作品，多好聽(tīng)呀！”等等語(yǔ)言威懾誘導學(xué)生，這樣的效果將會(huì )適得其反。
要讓學(xué)生根據自己的理解去欣賞音樂(lè )。正如“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》開(kāi)頭的引子，長(cháng)笛在輕柔的弦樂(lè )震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律，有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認為描述的是夏天的原野上，鮮花盛開(kāi)，小橋流水，蝴蝶飛舞的美麗景色。他們認為春天蝴蝶還沒(méi)生出來(lái)呢。這些理解無(wú)可厚非誰(shuí)對誰(shuí)錯，只要認為描寫(xiě)的是一種景色就可以了。
在介紹中國和外國的一些器樂(lè )體裁的內容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí)，教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生根據這些介紹自己去認識音樂(lè )和理解音樂(lè )。在分析樂(lè )曲的曲式結構時(shí)，可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析，逐漸提高對音樂(lè )句、段、章的認識。初中音樂(lè )教材和思考與練習音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復聽(tīng)音樂(lè )作品，以加深學(xué)生對音樂(lè )作品的印象。如我在介紹音樂(lè )的主題、副題、呈示、展開(kāi)、重復、對比；和中國的作曲技法，如：合頭、合尾、魚(yú)咬尾、句句雙等時(shí)，我們可將樂(lè )譜抄于黑板或投影儀展示來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析，以提高學(xué)生的認知能力。要有意識地介紹一些復調音樂(lè )作品。就主調與復調而言，復調音樂(lè )是高于主調音樂(lè )一個(gè)層次的。我們可以看到所有大師級的作曲家的作品中，都會(huì )有一些復調因素在里面。就是創(chuàng )作或改編的小品也會(huì )用復調的技法去修飾一下。復調音樂(lè )更能加深我們對作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的“樓臺相會(huì )”中，小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對比式復調，掐死倒好處地表達了梁山伯與祝英臺真摯的情感。
三、要根據不同學(xué)生欣賞不同音樂(lè )，不要用高深音樂(lè )難為學(xué)生
音樂(lè )有“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”之曲，人有“高雅”與“粗俗”之分（但這種粗俗通過(guò)教育是可以改變的）。我國廣大城鄉不同區域經(jīng)濟、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著(zhù)許多差異，客觀(guān)上影響著(zhù)學(xué)校音樂(lè )教育的實(shí)施現狀和教學(xué)水平，基于這一現實(shí)，音樂(lè )欣賞課要針對不同的學(xué)生施以不同層次的教育，音樂(lè )教育也是如此。就拿※※市來(lái)講吧，※※市與周?chē)骺h不一樣，每個(gè)縣的中心區與五郊四鄰又不一樣，中心各校區也不一樣，音樂(lè )班與普通班不一樣。要根據學(xué)生具有的音樂(lè )素質(zhì)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教育出版社出版的音樂(lè )課本照顧到的是中層次學(xué)校的學(xué)生，而人民音樂(lè )出版社出版的普通高中教科書(shū)音樂(lè )則是較高層次的音樂(lè )教材，作為當代的中學(xué)生應該而且必須了解和懂得中外音樂(lè )文化知識。但針對各地學(xué)校的情況，教學(xué)要有所不同，對具有較高音樂(lè )素質(zhì)的音樂(lè )班學(xué)生，要進(jìn)行深層次的教學(xué)，而對于一般的中學(xué)生，則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過(guò)幾個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，課余時(shí)間做了一次調查，問(wèn)學(xué)生：你們是喜歡中外古典音樂(lè )還是更喜歡現代流行音樂(lè )呢？大部分學(xué)生的回答是更喜歡流行音樂(lè )；問(wèn)現代的流行音樂(lè )包括哪些內容時(shí)，有的回答未置可否，有的則認為就是流行歌曲唄。可見(jiàn)現代的流行歌曲對音樂(lè )教育的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀！同時(shí)，也能反映出現代中學(xué)生認識和欣賞音樂(lè )的水平。
就流行音樂(lè )而言，早在《學(xué)校審美教育全書(shū)》中有這樣的解釋?zhuān)毫餍幸魳?lè )，泛指一種通俗易懂、輕松活潑，易于流傳，擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè )，它有別于嚴肅音樂(lè )、古典音樂(lè )和傳統的民間音樂(lè )”。流行音樂(lè )的種類(lèi)很多，在不同的歷史時(shí)期有不同的概念，“在20世紀中，常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂(lè )的順樂(lè )或音樂(lè )喜劇（例如施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍色多瑙河》等）稱(chēng)為輕音樂(lè )，把時(shí)尚流行的歌舞，特別是通俗易懂的歌曲稱(chēng)之為通俗音樂(lè )或流行音樂(lè )。”現代流行音樂(lè )包括各種形式、各種體裁的聲樂(lè )曲和器樂(lè )曲（例如：理查德？克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂(lè )、電視配樂(lè )以及世界流行的地方性音樂(lè )）。就流行音樂(lè )的特征：“通常短小精練，器樂(lè )曲常作機械的反復和簡(jiǎn)單的變奏，而且多即興演奏”。并且認為流行音樂(lè )“多為此時(shí)此地的創(chuàng )作音樂(lè )，多數未得到公認的經(jīng)典之作，因而其中魚(yú)龍混雜，精華與糟粕并存，需要欣賞者具備較高的欣賞水平去正確認識它”。但就目前中學(xué)生認識水平而言是達不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂(lè )進(jìn)入課堂。當前一些學(xué)校音樂(lè )教育存在著(zhù)一個(gè)比較普遍的問(wèn)題，就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺的以及國外的一些流行歌曲。在大力推行素質(zhì)教育的今天，更應該引起我們對音樂(lè )教育的重視，音樂(lè )教育的核心是音樂(lè )審美，在音樂(lè )課上，應該開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)能力。音樂(lè )教師更不能聽(tīng)之任之，學(xué)生說(shuō)課本上的歌曲不好聽(tīng)，教師就教學(xué)社會(huì )上流行的歌曲。我們不能說(shuō)流行歌曲都不好，但是現今社會(huì )上有相當一部分的流行歌曲，格調低下，歌詞不倫不類(lèi)，對學(xué)生起不到激發(fā)向上，積極進(jìn)取，陶冶高尚情操的作用。但我也不反對對流行歌曲加以疏導和介紹地去欣賞，因為他們畢竟是在社會(huì )上和青少年心目中影響面太大了，一定要改變學(xué)生認為的流行音樂(lè )只有流行歌曲的不正確認識。
對不層次的學(xué)生施以不同的音樂(lè )教育。對整體素質(zhì)教育較高的學(xué)生在感受音樂(lè )的基礎上，要讓學(xué)生了解樂(lè )曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng )作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂(lè )的特征，以及音樂(lè )藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養大有裨益。但對于大多數學(xué)生的音樂(lè )教育而言，則只能是一般知識性的講解，教科書(shū)上所介紹的內容能掌握就足夠了，而且教學(xué)參考書(shū)上也是這樣要求的。
四、要充分運用電教手段，但不要盲目隨意
一節成功的音樂(lè )欣賞課能培養學(xué)生對音樂(lè )的表現力、鑒賞力和感受力。一段樂(lè )曲或歌曲光聽(tīng)教師的彈奏或演唱遠遠達不到欣賞的效果。在進(jìn)行音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)，運用直觀(guān)形象手段，通過(guò)放錄音、幻燈片、影像資料等手段，能夠將作品更準確形象的表現出來(lái)，同時(shí)較易培養學(xué)生感知音樂(lè )內涵的能力，并陶冶情操。如在欣賞鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時(shí)，先放一段錄像，動(dòng)靜并置、遠近呼應的畫(huà)面。同時(shí)引導學(xué)生聯(lián)想，想象理解。一群牧羊邁進(jìn)朝霞，山村姑娘提著(zhù)籃子走向村野——提示樂(lè )曲內容清晨放牧的情景，碧草青青，溪水潺潺；一群頑童們正在忘情地追逐嬉戲——暗示樂(lè )曲歡快的情緒和節奏；星星點(diǎn)點(diǎn)的茅屋農舍，家家戶(hù)戶(hù)的縷縷炊煙；小姑娘頭上清新秀麗的野花，還有牛背上悠然吹笛的牧童——展示了如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光。襯托著(zhù)樂(lè )曲對美好生活的贊美，再配上優(yōu)美而富有表現力的曲調，這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結合去理解作品、深情投入地欣賞樂(lè )曲。
但是電教手段的運用也要慎重選擇，切勿出現盲目性和隨意性。教 師在媒體選擇及運用上要注重實(shí)效，從音樂(lè )教學(xué)實(shí)際的需要出發(fā)。比如，欣賞音樂(lè )《天鵝湖》片斷，雖然教材上寫(xiě)明了教學(xué)內容是了解什么是舞劇音樂(lè )，重點(diǎn)也是欣賞音樂(lè )，但在媒體運用上電視及DV就要比錄音機的效果好。它能夠把聲音和圖像結合起來(lái)，使學(xué)生可以通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作幫助自己來(lái)了解音樂(lè )所要表達的內容及思想，同時(shí)，也明白了舞劇音樂(lè )與其他音樂(lè )的不同。
運用電教手段，省時(shí)高效，聲、形、圖、文并茂，可以創(chuàng )造一種學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)、輕松活潑的音樂(lè )氛圍，激活音樂(lè )課堂使學(xué)生大道樂(lè )的境界，同時(shí)又能加深學(xué)生對樂(lè )曲的理解，提高唱歌及欣賞水平。但是電化教學(xué) 這條路任重而道遠，我相信經(jīng)過(guò)教師們不斷去努力求知、探索，音樂(lè )電化教學(xué)的前景將更為為壯觀(guān)，電化教學(xué)之路也將越走越實(shí)。
總之，要組織好一節成功的音樂(lè )欣賞課需要教師付出大量的辛苦和智慧，需要教師組織好自己的語(yǔ)言、展示出自己的才藝、發(fā)揮出自己的綜合知識能力；需要教師從學(xué)生的角度出發(fā)，立足于學(xué)生的主體性，擴大學(xué)生的音樂(lè )視野，發(fā)展形象思維能力和智力；培養學(xué)生對音樂(lè ) 的興趣愛(ài)好，提高感受和理解音樂(lè )的欣賞分析能力；引導學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗，激發(fā)學(xué)生強烈的審美激情，提高審美能力，最終才會(huì )使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。
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