中國美術(shù)史教學(xué)論文

　　中國美術(shù)史源遠流長(cháng)。與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同，中國美術(shù)幾個(gè)世紀以來(lái)保持了令人驚奇的延續性。下面小編為大家分享中國美術(shù)史教學(xué)論文，歡迎大家參考借鑒。

　　摘要：中國美術(shù)史教學(xué)在高等藝術(shù)教育中有著(zhù)重要的作用。探索中國美術(shù)史有效教學(xué)、提高大學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術(shù)院校教師的重要任務(wù)，所以我們要提高認識、轉變觀(guān)念，合理組織美術(shù)史的教學(xué)內容，尋求有效教學(xué)方法，建立多元化的學(xué)習評價(jià)方式，努力提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，為祖國培養高素質(zhì)、高起點(diǎn)、多能力的美術(shù)人才做出貢獻。

　　關(guān)鍵詞：中國美術(shù)史 教學(xué) 方法 研究

　　美術(shù)史是對美術(shù)現象和具體美術(shù)作品及與相關(guān)的歷史事實(shí)的學(xué)術(shù)性研究，概括各個(gè)時(shí)代的審美意識和文化特征，把握美術(shù)發(fā)展的基本規律。數千年的歷史，中國建立起了一座座宏偉的美術(shù)史豐碑，如商周的青銅藝術(shù)、漢代的漢畫(huà)和石雕、晉唐的佛教藝術(shù)和人物畫(huà)、宋元以后的文人畫(huà)以及絢麗多姿的民間藝術(shù)。中國第一部系統的、較科學(xué)的繪畫(huà)史著(zhù)作《歷代名畫(huà)記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。

　　我國是一個(gè)多民族、幅員遼闊的國家，各民族、各區域的人文風(fēng)俗、文化元素都有其民族和區域的特點(diǎn)，導致了文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)作品有著(zhù)不同的特征和風(fēng)貌，使中國美術(shù)史冊豐富多彩而具強大的生命力。中國美術(shù)史作為高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的必修課和高校公共選修課，如何扎實(shí)有效地進(jìn)行教學(xué)，使美術(shù)史在陶冶性情、提高人文素養、傳承中國優(yōu)秀文化和藝術(shù)等方面發(fā)揮重要作用，是值得我們今天來(lái)認真探索和研究的問(wèn)題。合理組織美術(shù)史教學(xué)內容，提高思想認識，轉變教學(xué)觀(guān)念，探索有效的教學(xué)方法，建立教學(xué)合一的師生互動(dòng)環(huán)境，是使學(xué)生有效學(xué)習美術(shù)史和提高自身文化素養的有效途徑。

　　一、中國美術(shù)史教學(xué)中應提高思想認識、轉變教學(xué)觀(guān)念

　　美術(shù)史教學(xué)長(cháng)期不被重視的現狀要改變，關(guān)鍵在于院校的辦學(xué)思想、教師的認識和學(xué)生的配合三方面的不足。我們要清楚認識美術(shù)史教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生了解歷史，知道畫(huà)家和作品，更重要的是通過(guò)學(xué)習美術(shù)史，使學(xué)生了解藝術(shù)史，感受藝術(shù)大師的經(jīng)歷、人格及其作品內涵，掌握不同時(shí)期、不同人物、不同藝術(shù)風(fēng)格的變化及發(fā)展，在傳承和弘揚優(yōu)秀藝術(shù)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養，拓展學(xué)生的思維能力、想象能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng )作、美術(shù)生活和美術(shù)發(fā)展提供豐富的藝術(shù)元素，提高學(xué)生探索美、運用美、創(chuàng )造美的能力。美術(shù)史教師是美術(shù)史教學(xué)的主導者，教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的好壞，教師首先要正確認識學(xué)習美術(shù)史的重要意義。要率先進(jìn)入角色，要用積極向上的人生觀(guān)、學(xué)習觀(guān)去感染學(xué)生，其次要用新辦法、高學(xué)術(shù)、高水平去教導學(xué)生，美術(shù)史教師要不斷提升理論水平、史研學(xué)水平，同時(shí)要不斷學(xué)習和運用新的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。再次，美術(shù)史教師要帶頭進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，把美術(shù)史論與現實(shí)的藝術(shù)創(chuàng )作和人文環(huán)境有機結合起來(lái)，使理論聯(lián)系實(shí)際，達到新的教學(xué)效果。

　　二、合理組織中國美術(shù)史的教學(xué)內容

　　現在用的中國美術(shù)史教材都是以年代的順序來(lái)編寫(xiě)的，教學(xué)時(shí)都以年代的順序來(lái)進(jìn)行，這樣不利于畫(huà)風(fēng)之間的有效比較和學(xué)習，所以必須合理安排教學(xué)內容。把原始時(shí)代的美術(shù)、商代的美術(shù)、西周春秋時(shí)期的美術(shù)、戰國秦漢美術(shù)、魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)、隋唐美術(shù)、五代兩宋時(shí)期的美術(shù)、元代美術(shù)、明清美術(shù)和近代中國美術(shù)中按繪畫(huà)、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類(lèi)來(lái)集中安排教學(xué)。建議繪畫(huà)類(lèi)28學(xué)時(shí)、雕塑類(lèi)18學(xué)時(shí)、陶器類(lèi)8學(xué)時(shí)、建筑類(lèi)12學(xué)時(shí)、民間工藝6學(xué)時(shí)，以上按種類(lèi)來(lái)講解美術(shù)史有系統性、比較性和適用性，有利于每個(gè)時(shí)期的同一類(lèi)美術(shù)的特性、風(fēng)格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解，使學(xué)生在比較中接受和消化，達到理想的教學(xué)效果。

　　三、探索有效的中國美術(shù)史教學(xué)方法

　　隨著(zhù)藝術(shù)院校的發(fā)展和藝術(shù)人才的需求，對中國美術(shù)史教學(xué)提出了更高的要求，要達到理想而完美的美術(shù)史教學(xué)效果，提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，必須探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法。首先需要構建教學(xué)合一的師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習環(huán)境。我國偉大的教育家陶行知先生認為：“先生的責任在教學(xué)生學(xué)”“先生教的法子必須根據學(xué)的法子”“先生須一面教一面學(xué)”。中心意思是要正確處理好教學(xué)中“教師主導”與“學(xué)生主體”的相互關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生不斷獲取認識和改造客觀(guān)世界的知識和本領(lǐng)的過(guò)程，也是學(xué)生身心不斷得到全面發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生理所當然地是主體，也就是說(shuō)，他們是學(xué)習的主人，教師在這個(gè)過(guò)程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導作用的發(fā)揮必須以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為前提，外因要通過(guò)內因才能起作用。所以教學(xué)要解決好教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系，不能教師只是教，學(xué)生只是學(xué)，把學(xué)生看成客體或“容器”，教師只管自己的'意思而不顧學(xué)生的才能興味，而是要善于同學(xué)生交流、勾通、調動(dòng)學(xué)生自覺(jué)自動(dòng)學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，培養綜合學(xué)習能力，教師一面講，一面同學(xué)生交流，構建起師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習環(huán)境，為教好美術(shù)史奠定基礎。第二，改變傳統的一師教學(xué)為多師授課方式。在傳統的美術(shù)史教學(xué)中，很多都是一位老師負責完成全部教學(xué)。這樣的弊端很多，存在很多方面的單一性，一是教師風(fēng)格個(gè)性的單一，二是知識上的單一，三是教學(xué)形式上的單一，四是能力展示上的單一，不利于培養學(xué)生的整體素質(zhì)，缺乏教學(xué)的廣泛性、生動(dòng)性和趣味性，所以美術(shù)史教學(xué)須由多位教師來(lái)完成。根據教師專(zhuān)業(yè)的長(cháng)處安排內容，如國畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師安排上繪畫(huà)類(lèi)，雕塑專(zhuān)業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類(lèi)。把美術(shù)內容分類(lèi)后，根據教師的專(zhuān)長(cháng)來(lái)授課，這樣既能發(fā)揮教師的長(cháng)處，又給學(xué)生全新的感受，學(xué)生更能學(xué)到每個(gè)教師的長(cháng)處，從而提高學(xué)生學(xué)習積極性，提高學(xué)習效果。第三、美術(shù)史教學(xué)必須實(shí)行理論與實(shí)踐有機結合，不能只教理論，教師在認真指導學(xué)生學(xué)習史論的同時(shí)，必須讓學(xué)生真正掌握、運用與發(fā)展，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習達到全面提高。一方面教師在教美術(shù)史繪畫(huà)類(lèi)時(shí)，可一邊講解理論，一邊展示古今優(yōu)秀作品，并演示傳統而精華的繪畫(huà)技巧。另一方面教師在課堂講解史論后，要安排部分課外實(shí)踐，帶學(xué)生參觀(guān)和觀(guān)摩，實(shí)地感受中國美術(shù)史的博大，如著(zhù)名的建筑、四川樂(lè )山石雕、河南龍門(mén)石雕、展覽館藏品陶器等。通過(guò)教師講授、演示，學(xué)生實(shí)地感受學(xué)習，使美術(shù)史教學(xué)理論與實(shí)踐有機結合，達到完美的教學(xué)效果。

　　四、建立多元化對學(xué)生學(xué)習中國美術(shù)史的評價(jià)方式

　　多元化的對學(xué)生學(xué)習中國美術(shù)史進(jìn)行有效評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習積極性、主動(dòng)性的有效方法，同時(shí)也是推進(jìn)教師不斷改進(jìn)美術(shù)史課程設計和教學(xué)過(guò)程的動(dòng)力。具體評價(jià)方式有：一是建立美術(shù)史理論考核方式，以掌握理論知識為主，進(jìn)行試卷測試。二是建立實(shí)踐考核方式，以學(xué)習實(shí)踐美術(shù)史中美術(shù)作品、實(shí)物為題，進(jìn)行觀(guān)摩考核。三是建立討論交流的考核方式，采用課堂上組織學(xué)生之間主動(dòng)進(jìn)行討論、交流，教師現場(chǎng)評價(jià)。四是建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式，學(xué)生通過(guò)學(xué)習美術(shù)史，對自己的個(gè)性影響和今后發(fā)展的思考，應該有一個(gè)明確的思路和目標，而這個(gè)目標每個(gè)學(xué)生都有差異，教師掌握鼓勵考評學(xué)生這個(gè)環(huán)節很關(guān)鍵，對學(xué)生今后的學(xué)習發(fā)展有著(zhù)較深的影響。通過(guò)以上多元化考核，學(xué)生的學(xué)習、思考、參與的效果和個(gè)性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現，促進(jìn)了學(xué)生有效學(xué)習，從而達到有效的教學(xué)效果。

　　總之，中國的美術(shù)史在不斷發(fā)掘和發(fā)展，中國美術(shù)史教學(xué)要不斷改進(jìn)，教育工作者在美術(shù)史教學(xué)中要提高思想認識、轉變教學(xué)觀(guān)念，合理組織安排美術(shù)史的教學(xué)內容，不斷探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法，建立多元化有效的學(xué)習美術(shù)史的評價(jià)方式;讓美術(shù)史教學(xué)在藝術(shù)院校發(fā)揮它應有的作用。

【中國美術(shù)史教學(xué)論文】相關(guān)文章：

中國美術(shù)學(xué)院招生計劃02-10

體育教學(xué)論文(教學(xué)論文,體育)08-12

文學(xué)史文學(xué)教育與文學(xué)讀本的探究論文08-30

初中史政組教學(xué)工作總結04-08

《創(chuàng )業(yè)史》導讀12-06

我的讀書(shū)史02-23

高考滿(mǎn)分議論文作文：賞之以文,考之以史-議論文作文01-10

岑參當兵史趣11-09

基礎教學(xué)陶藝論文04-02

英語(yǔ)教學(xué)論文01-22