淺談義務(wù)教育中學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養論文

　　摘 要：語(yǔ)文不僅是一種應用型的工具，同時(shí)在語(yǔ)文的學(xué)習中還能培養學(xué)生人文性的特點(diǎn)。人文的主要表現形式為教師從情感、人格以及品質(zhì)等各個(gè)方面加強對學(xué)生能力的培養。與此同時(shí)，學(xué)生還應該在掌握基礎知識的同時(shí)，加強對價(jià)值觀(guān)的養成，這是當前語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重要任務(wù)之一，也是在義務(wù)教育階段應該加以重點(diǎn)培養的。希望在本文的論述下，可以對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的養成起到一定的幫助，本文從幾個(gè)方面提出了借鑒性的意見(jiàn)。

　　關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；價(jià)值觀(guān)；教學(xué)策略

　　隨著(zhù)我國對新課標的改革，重點(diǎn)提及了在語(yǔ)文學(xué)習中應該培養學(xué)生的愛(ài)國主義情懷，并且令學(xué)生具備較高的思想道德素質(zhì)，從而形成正確的人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，為今后的成長(cháng)指明出路。由此可見(jiàn)，在當前的義務(wù)教育中，對于價(jià)值觀(guān)的養成是相當必要的，那么如何對學(xué)生加以引導是當前工作中的重點(diǎn)任務(wù)，本文對此展開(kāi)了詳細的論述，希望可以在語(yǔ)文教學(xué)中能夠令學(xué)生掌握正確的情感態(tài)度以及價(jià)值觀(guān)，并對此加以引導。

　　1 學(xué)生的興趣是首要前提

　　學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中，事先已經(jīng)經(jīng)歷了一些生活上的經(jīng)驗，并且在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中，會(huì )逐漸將之前的經(jīng)驗喚醒，因此學(xué)生就會(huì )希望在閱讀課本時(shí)會(huì )具有不同的感受，對于學(xué)習產(chǎn)生一定的期待。教師一定要充分利用起這種期待，并且引導學(xué)生對語(yǔ)文課本的興趣，這樣才能不斷提高學(xué)生對作品的欣賞能力，當學(xué)生具有足夠的經(jīng)驗時(shí)，這種閱讀期待就會(huì )被喚醒。所以培養起學(xué)生對文本內容的興趣，就會(huì )對語(yǔ)文教學(xué)起到事半功倍的效果，進(jìn)而培養學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中養成正確的價(jià)值觀(guān)。

　　針對具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，可以運用多元化的形式培養學(xué)生的興趣。隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體手段已經(jīng)深入運用到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中。例如在學(xué)習《“神舟”五號飛船航天員出征記》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放“神舟五號”航天員的相關(guān)視頻，令學(xué)生在心中產(chǎn)生一種愛(ài)國主義的熱情，對自己的國家產(chǎn)生自豪感，然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我國還有什么樣的大事件能夠引起自豪的情感？學(xué)生們暢所欲言，提起了對學(xué)習的興趣，并且在這一過(guò)程中也養成了對國家以及民族的崇高情感，并且隨之引導他們對課文加以關(guān)注，產(chǎn)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。總之，引導學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習興趣是十分重要的，并且可以運用的手段也是相當豐富，只要富有熱情，并且對學(xué)生加以積極的引導，相信就可以在學(xué)好語(yǔ)文的同時(shí)培養起學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。

　　2 學(xué)生應該擁有獨立自主的意識

　　在新課標中指明了只有教師投入更多的情感，學(xué)生才會(huì )感受得到，并且將這種情感注入進(jìn)學(xué)習中。由于學(xué)生具有個(gè)體性的差異，所以在語(yǔ)文教學(xué)中就更加應該體現出這種差異性，并且在進(jìn)行語(yǔ)文探究性學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)生個(gè)人閱歷的不同會(huì )對文章的理解有所不同，但是并不能完全說(shuō)哪一種感受或者想法是錯誤的，對于文章的理解與認識或多或少都會(huì )存在一定的差異性，所以教師對于每一種理解都應該予以相應的肯定，因為這是學(xué)生自己的想法，而這些想法并不是僅僅用對錯就能判斷的。只有尊重學(xué)生個(gè)體性的差異，尊重他們在成長(cháng)過(guò)程中所具有的體驗，才能更好的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并且對他們在學(xué)習過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)予以肯定，這說(shuō)明學(xué)生是經(jīng)過(guò)細致思考后才產(chǎn)生的疑惑。這是一種應該予以鼓勵的現象，對個(gè)性化的學(xué)習將會(huì )產(chǎn)生積極的影響，長(cháng)此以往，學(xué)生就會(huì )形成具有自身特點(diǎn)的學(xué)習方法。教師只要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，并且引導他們感受到文章中的情感就足夠了。

　　在具體教學(xué)中，以《范進(jìn)中舉》為例，過(guò)去學(xué)習時(shí)，對于范進(jìn)中舉的故事普遍會(huì )認為是封建社會(huì )中科舉制度的一種悲劇，但是在體現學(xué)生自主性的過(guò)程中，又存在了另外一種聲音，認為范進(jìn)中舉實(shí)際上抨擊的是讀書(shū)人已經(jīng)忘記了讀書(shū)人的本分而過(guò)于追求功名利率的一種現象，這到底是一出悲劇還是一出喜劇，我們無(wú)從言說(shuō)，因為各自有各自的道理，在文章中都找到相應的論據，通過(guò)夸張手法的運用，體現除了喜劇的特點(diǎn)，這也是與喜劇的基本要求相一致的。但是同意這是一出悲劇的同學(xué)也找出了相應的依據，因為范進(jìn)窮極一生都想獲得功名利祿，這正是當時(shí)那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人的代表，但是真正能夠獲得成功的又有幾個(gè)人呢？這是范進(jìn)的人生悲劇，把知識分子束縛在科舉制度的框架內，扼殺他的獨立人格和自由靈魂，這是封建時(shí)代讀書(shū)人的悲劇。兩方各執一詞，展開(kāi)了一場(chǎng)生動(dòng)而又激烈的辯論，通過(guò)這場(chǎng)辯論，學(xué)生更深刻地感受到了范進(jìn)所處的社會(huì )環(huán)境的黑暗壓迫，也因此產(chǎn)生了對“怎樣的人生才是有價(jià)值的”這個(gè)問(wèn)題的思考。

　　3 注重情感的交流和滲透，以情動(dòng)人

　　指導學(xué)生朗讀時(shí)，在初步感知課文后，就應該讓學(xué)生沉浸在課文中，去體會(huì )作者遣詞造句的妙處，感悟作品背后所蘊涵的情感，讓學(xué)生在朗讀中品析自己喜歡的詞句。除讀出節奏，注重聲調和音量外，還要滿(mǎn)懷感情地讀。讀出文句中的情感、意境以及“弦外之音”等。學(xué)生通過(guò)繪聲繪色的朗讀。才能隨著(zhù)作者感情的跌宕、心潮的起伏、思維的翻騰去心領(lǐng)神會(huì )。他們在讀中品味語(yǔ)意，在賞析中加以品讀，從而加深對課文的理解。在朗讀中要讓學(xué)生進(jìn)入課文和情境，只有入情入境才能真正掌握內容把握情感，才能有感情地朗讀課文。要達到重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確引導，除了朗讀以外，還要注意的就是在語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)刻注意培養學(xué)生的審美感知。

　　筆者在講解《臺階》一課時(shí)，受益匪淺。父親覺(jué)得自家的臺階低，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一棟有高臺階的新屋。他終年辛苦，準備了大半輩子，積銖累寸，終于建起了有九級臺階的新屋，一輩子的心愿得以實(shí)現，心頭的喜悅真是無(wú)法形容。父親為此付出的代價(jià)是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。老師為了學(xué)生更加深刻體會(huì )文章中父親的不容易教師引導學(xué)生想到自己的父親，想到平常的生活狀況，這樣，學(xué)生有了類(lèi)似之感，對課文的朗讀就更加投入，更有感情，真正做到“披文入境以動(dòng)情”，深深地體會(huì )到父親的艱辛和不易。可以說(shuō)，學(xué)生的情緒深受感染，對父親的理解和敬佩之情也油然而生。

　　結束語(yǔ)

　　總之，語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生對人生、社會(huì )、國家的正確導向，是人的一生教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節。語(yǔ)文教師應把語(yǔ)文課從單純的傳授知識的枷鎖中解放出來(lái)，教會(huì )學(xué)生怎樣做人，這才是素質(zhì)教育的核心，也是學(xué)生能真正成材的基石。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的培養就沒(méi)有教育。”可見(jiàn)，正確的價(jià)值導向在提高人類(lèi)素質(zhì)方面有著(zhù)其它教育不可替代的作用。語(yǔ)文教材具有民族文化凝聚的特點(diǎn)，始終保持著(zhù)特有的民族素質(zhì)標志的思想積淀，讓我們充分利用這種教材優(yōu)勢，讓正確的價(jià)值觀(guān)在學(xué)生心靈之窗上永遠飄揚。

　　參考文獻

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