百年語(yǔ)文發(fā)展史上教育心理學(xué)與語(yǔ)文教育的結合歷程論文
教育心理學(xué)發(fā)展為一門(mén)獨立學(xué)科以來(lái),又開(kāi)始與其他學(xué)科相結合,其與語(yǔ)文學(xué)科的結合便產(chǎn)生了語(yǔ)文教育心理學(xué)。在我國,教育心理學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科的初步結合以來(lái),實(shí)現真正意義的完全結合,經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷程。本文擬就我國百年語(yǔ)文發(fā)展史上兩個(gè)學(xué)科結合歷程作一番梳理。
國際上,教育心理學(xué)經(jīng)歷了蘇格拉底的理論準備階段、赫爾巴特的理論豐富階段和桑代克的理論完善階段,遲至十九世紀才發(fā)展成為一門(mén)獨立的學(xué)科。但它交叉學(xué)科的性質(zhì)仍未從根本上得到改變,與生俱來(lái)地需要承擔教育學(xué)與心理學(xué)的雙重任務(wù)。因此我們不難理解它所研究的內容——研究教育教學(xué)過(guò)程中的各類(lèi)心理現象及其表征,進(jìn)一步探討形成群體道德行為的心理特點(diǎn),并揭示該過(guò)程中被教育者學(xué)習和掌握知識技能的'一般規律。其性質(zhì)和研究?jì)热莨餐瑳Q定了它不可能單獨發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中必然會(huì )與其他具體的基礎學(xué)科相結合。于是在這種背景下,國際社會(huì )首先誕生了“以研究語(yǔ)文教育領(lǐng)域中的各種心理現象、特點(diǎn)和規律,探索語(yǔ)文教育與學(xué)生心理發(fā)展的相互關(guān)系為目的的,并為語(yǔ)文教育改革提供科學(xué)依據” [1]的語(yǔ)文教育心理學(xué)學(xué)科。
教育心理學(xué)與語(yǔ)文教育在我國的結合過(guò)程,比國際社會(huì )的要更為漫長(cháng)。大約與蘇格拉底同時(shí)期的孔子也有許多關(guān)于教育的理論,然而這些零星的理論始終未能發(fā)展為系統的學(xué)科。由于戰亂等因素,國際社會(huì )語(yǔ)文教育心理學(xué)學(xué)科的成立,一開(kāi)始也未對我國產(chǎn)生多少影響。直到20世紀初,國人掀起學(xué)習西方的熱潮,教育心理學(xué)才以舶來(lái)品的身份出現在專(zhuān)業(yè)人士的視野中,并逐步被他們運用到語(yǔ)文教育領(lǐng)域。“始于20世紀初劉廷芳的漢字學(xué)習心理實(shí)驗”[2],到1982年朱作仁《語(yǔ)文教育心理學(xué)》的出版,才真正實(shí)現了兩門(mén)學(xué)科的完全結合。此后,我國語(yǔ)文教育心理學(xué)不論是在廣度上,還是在深度上,都邁入了“快車(chē)道”。
受美國行為主義心理學(xué)和實(shí)證主義哲學(xué)思潮的影響,在20世紀20年代初劉廷芳以漢字學(xué)習的心理實(shí)驗“開(kāi)啟了心理學(xué)實(shí)驗進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)科的歷程”[2],他的博士論文《學(xué)漢語(yǔ)之心理學(xué)》是其實(shí)驗的產(chǎn)物,說(shuō)明了心理學(xué)與語(yǔ)文教育結合的可能性。這一時(shí)期,陳禮江與沈有乾也相繼從事于漢字學(xué)習的實(shí)驗研究,其中的艾偉自1925年美國留學(xué)歸來(lái)后,更是長(cháng)期研究中小學(xué)學(xué)科尤其是語(yǔ)文學(xué)科的心理。這些實(shí)驗研究為之后的理論專(zhuān)著(zhù)問(wèn)世開(kāi)辟了道路。姜建邦的《識字心理》(1948年)是產(chǎn)生較早的理論著(zhù)作,它被譽(yù)為“漢字教育發(fā)展史上從科學(xué)心理學(xué)角度作研究的首本成果”;艾偉也相繼于1948年和1949年出版了《閱讀心理·國語(yǔ)問(wèn)題》、《閱讀心理·漢語(yǔ)問(wèn)題》,兩本著(zhù)作的問(wèn)世標志著(zhù)語(yǔ)文教育心理學(xué)的誕生,“實(shí)現了教育心理學(xué)與語(yǔ)文教育的第一次真正結合”[3]。
新中國成立后,心理學(xué)實(shí)驗運用于語(yǔ)文教育研究日益增多,以曹日昌、曹傳詠等中科院心理學(xué)工作者在漢字字形的辨認以及文言文與白話(huà)文的識記方面進(jìn)行了不少有益的探討。與此同時(shí),20世紀80年代初語(yǔ)文教育心理學(xué)的理論研究也有了重大突破,1980年問(wèn)世的潘菽主編的《教育心理學(xué)》,特別開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)章節“語(yǔ)文教學(xué)的心理問(wèn)題”,闡發(fā)在師生心理互動(dòng)條件下的語(yǔ)文教學(xué)的特殊心理規律,這意味著(zhù)教育心理學(xué)與語(yǔ)文教育的結合開(kāi)始走上正軌。到1982年朱作仁的《語(yǔ)文教育心理學(xué)》出版,“標志著(zhù)心理學(xué)理論與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的自覺(jué)結合”[3],至此,實(shí)現了兩個(gè)學(xué)科的真正結合。周慶元在1999年出版的《中學(xué)語(yǔ)文教育心理學(xué)研究》,則是將語(yǔ)文教育心理學(xué)的理論體系推向更深入層次。
20世紀90年代以后,特別是新世紀以來(lái),理論研究方面又有了新的特征。不僅是專(zhuān)家學(xué)者,越來(lái)越多的普通教學(xué)工作者也開(kāi)始重視教育心理學(xué)在語(yǔ)文教育中的研究,各種《語(yǔ)文教育心理學(xué)》雜志層出不窮,呈現出“百花齊放”的態(tài)勢。教育心理學(xué)與語(yǔ)文教育的結合走向微觀(guān)層面,不斷實(shí)現著(zhù)學(xué)科的縱深發(fā)展。
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