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關(guān)于讀艽野塵夢(mèng)的隨筆小記
幾多勞碌后，終得些許閑，余亦無(wú)他嗜好，暇時(shí)，喜拈幾本閑書讀之，抑伏案磨磯數(shù)行碎語(yǔ)，謂：自暇自逸矣！數(shù)月前，余于朋友空間幸遇《艽野塵夢(mèng)》之訊，遂網(wǎng)上購(gòu)之。書乃“湘西王”陳渠珍所著，本屬私家筆記，記其1909至1912年間入藏出藏之實(shí)況，不期，為后人拂塵所曉，相為傳讀，且傳：孰讀之，孰將終生銘記，此為何哉？至是九月旬，余方始細(xì)讀之，或孤燈下欹枕讀至昏然入夢(mèng)，或四更漏醒續(xù)讀前言，殊煮飯于廚房，亦不遺須臾，如是延入十月旬，方讀盡，文之景況，誠(chéng)歷歷鐫刻于腦，余久不愿掩卷矣，不妨歆饗于友。
“艽野”，荒遠(yuǎn)之地，詞出《詩(shī)經(jīng)》之“我征伹西，至于艽野”，書中之意，乃為康藏也。陳公渠珍，湘西鳳凰人氏，始為清末欽帥趙爾豐屬下之入藏平叛軍管帶，歷經(jīng)生死劫難，收復(fù)工布，平定波密，極為將士尊崇，頗為欽帥賞識(shí)，不圖，一場(chǎng)政變倏然而生，迫其陷于兩難，百般權(quán)衡，竊決意，偕百十多信腹東歸鄉(xiāng)關(guān)，嘗以藏地取道青海甘肅抵長(zhǎng)安，豈料途次誤入羌塘荒原。書以六萬(wàn)字，既記險(xiǎn)象環(huán)生之戰(zhàn)事，亦記絕境中惡之人性，固有神奇之藏地風(fēng)物，猶有一段曠世之戀情。
余以為其入羌塘之歷最為深刻，卷沙騰空，冰風(fēng)削骨，終日瞑行迷途，行行復(fù)止，“夜臥雪中，又無(wú)水濯，囚首垢面，每夜寢時(shí)，先令僵臥地上，以左肘緊壓衣緣，再轉(zhuǎn)身仰臥，蒙首衣中，一任雪濺風(fēng)吹” 。迨糧罄鹽絕，便焚裝殺馬，火柴幾盡之時(shí)，眾大懼“每發(fā)火時(shí)先取干騾糞，搓揉成細(xì)末。再撕貼身衣上之布，卷成小條。八九人順風(fēng)向，排列成兩行而立，相去一二尺，頭相交，衣相接，不使透風(fēng)。一人居中，兢兢然刮火柴，燃布條，然后開其當(dāng)風(fēng)一面，使微風(fēng)吹入，以助火勢(shì)”。迨無(wú)充饑之物，也無(wú)火，便茹毛飲血，或有食人之肉果腹者，“西原取所棄羊腸肚暗懷之，洗去其穢，細(xì)嚼之，與余嚼之，晚間饑甚，又嚼其余，已而滿口沾滯，抹之，則腸中余糞未盡也” 如是惡境中竭蹶跋涉，始百十多人，終余七人殘喘出荒原。
曰西原者，番女焉，猶記陳公入藏時(shí)，初識(shí)西原于貢覺，時(shí)風(fēng)柔日煦，細(xì)草茸茸，清溪濈濈，西原方為少艾，“靚衣明眸，別繞風(fēng)姿”，尤策馬飛馳，俯身連拔五竿，令陳公傾羨不已，冥中姻緣，亦由此暗系，平波番時(shí)，西原幾次挺身，相救陳公于萬(wàn)一。入羌塘荒漠，饑火欲燃時(shí)，僅存一小塊干肉，西原強(qiáng)與陳公食之，泣曰：“我能耐饑，君不可一日不食，萬(wàn)里從君，可無(wú)我，不可無(wú)君也”。迨兩人棲居長(zhǎng)安，以為輒轉(zhuǎn)好運(yùn)，焉知西原得天花而消隕異鄉(xiāng)？相期始終為空，中道永訣，來(lái)世僅伴君一程，陳公乃至情至義之夫，撫棺號(hào)泣，肝腸寸斷，幾近昏厥，即厝葬伊于雁塔寺 “入室，覺伊不見，室冷幃空，又不禁仰天長(zhǎng)號(hào)，淚盡聲嘶也，余書亦從此輟筆矣” 此段情緣，雖著墨不多，僅以寥寥百字述之，余讀罷，惻然入懷，既已忘身是客，淚不知所起，一往而瀉矣，悲哉！人之生死，抑相逢，冥冥之中，固有造化定數(shù)歟？
多時(shí)不讀文言文，今讀之，謹(jǐn)慎細(xì)微，特小記一文，藉慰已去時(shí)光焉！
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