關(guān)于愛(ài)的名人名言精選
愛(ài)，就得把所愛(ài)的人的幸福置于自己的幸福之上。〔美國(guó)〕蓋伊·博爾頓：《雪萊情史》
愛(ài)是使奮進(jìn)的火炬熊熊燃燒的創(chuàng)造的火焰和靈感。〔美國(guó)〕威·波特森：《愛(ài)，是創(chuàng)造的火焰與靈感》
愛(ài)，有如花冠上的露珠，只會(huì)逗留在清純的靈魂里。〔法國(guó)〕拉姆特：《信徒的話》
愛(ài)是自然流溢出來(lái)的奉獻(xiàn)。〔日本〕今道友信：《關(guān)于愛(ài)》
世間最美的東西往往是最脆弱的，例如花。愛(ài)是嫩美的花，需要小心的培植。所以除了知識(shí)之外，愛(ài)的藝術(shù)需要入微的體貼。不澆水，花是要枯死的。沒(méi)有體貼入微的培植，愛(ài)也要枯死。〔中國(guó)〕李霽野：《至上的藝術(shù)——愛(ài)》
愛(ài)是世上的`幸福，但幸福并不是愛(ài)的全部禮遇。愛(ài)是團(tuán)聚，但沒(méi)有分離也就無(wú)所謂團(tuán)聚。在愛(ài)的作用下，一切都凝結(jié)在快樂(lè)和贊美之中。然而，倘若沒(méi)有先前的離別，就不會(huì)有眼前的團(tuán)聚。愛(ài)一旦被固定在某個(gè)團(tuán)聚的圈子里，就不會(huì)有新的內(nèi)容，就像潮汐，愛(ài)的運(yùn)動(dòng)在得到了滿足以后，就勢(shì)必會(huì)退落下去。〔英國(guó)〕勞倫斯：《愛(ài)情》
只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的。〔古希臘〕柏拉圖：《會(huì)飲》
只有對(duì)人類(lèi)的最強(qiáng)烈的愛(ài)，才能激發(fā)出一種必要的力量來(lái)探求和領(lǐng)會(huì)生活的意義。〔俄國(guó)〕高爾基：《我的大學(xué)》
愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？〔中國(guó)〕孔丘：《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》
愛(ài)本質(zhì)上應(yīng)是一種意志行為，用自己的生命完全承諾另一生命的決心。〔德國(guó)〕弗洛姆：《愛(ài)的藝術(shù)》
愛(ài)是一座堅(jiān)不可摧的橋梁，它跨過(guò)了冰封雪凍的江河，超越了停滯不前的空間；即便關(guān)山阻塞，迢迢千里，即使大地雪凍冰封，天空云暗霧 障，愛(ài)也能使丈夫和妻子手?jǐn)y手跨進(jìn)陽(yáng)光普照的天地。〔美國(guó)〕歐文·斯通：《總統(tǒng)之戀》
愛(ài)之為物，本是火的精華，空靈、倏忽、飄灑，并非重濁而下沉，卻是輕清上浮而欲化。〔英國(guó)〕莎士比亞：《維納斯與阿都尼》
除了理智的愛(ài)以外，沒(méi)有別種的愛(ài)是永恒的。〔荷蘭〕斯賓諾莎：《倫理學(xué)》
只愛(ài)好人是不夠的，我們也必須愛(ài)惡人，因?yàn)橹挥杏脨?ài)才能從他們身上鏟除了惡。〔波蘭〕顯克微支：《你往何處去》
愛(ài)得越濫，就愛(ài)得越淺。〔英國(guó)〕司湯達(dá)《愛(ài)情論》
愛(ài)，就得把所愛(ài)的人的幸福置于自己的幸福之上。〔美國(guó)〕蓋伊·博爾頓：《雪萊情史》
愛(ài)是使奮進(jìn)的火炬熊熊燃燒的創(chuàng)造的火焰和靈感。〔美國(guó)〕威·波特森：《愛(ài)，是創(chuàng)造的火焰與靈感》
愛(ài)，有如花冠上的露珠，只會(huì)逗留在清純的靈魂里。〔法國(guó)〕拉姆特：《信徒的話》
愛(ài)是自然流溢出來(lái)的奉獻(xiàn)。〔日本〕今道友信：《關(guān)于愛(ài)》
世間最美的東西往往是最脆弱的，例如花。愛(ài)是嫩美的花，需要小心的培植。所以除了知識(shí)之外，愛(ài)的藝術(shù)需要入微的體貼。不澆水，花是要枯死的。沒(méi)有體貼入微的培植，愛(ài)也要枯死。〔中國(guó)〕李霽野：《至上的藝術(shù)——愛(ài)》
愛(ài)是世上的幸福，但幸福并不是愛(ài)的全部禮遇。愛(ài)是團(tuán)聚，但沒(méi)有分離也就無(wú)所謂團(tuán)聚。在愛(ài)的作用下，一切都凝結(jié)在快樂(lè)和贊美之中。然而，倘若沒(méi)有先前的離別，就不會(huì)有眼前的團(tuán)聚。愛(ài)一旦被固定在某個(gè)團(tuán)聚的圈子里，就不會(huì)有新的內(nèi)容，就像潮汐，愛(ài)的運(yùn)動(dòng)在得到了滿足以后，就勢(shì)必會(huì)退落下去。〔英國(guó)〕勞倫斯：《愛(ài)情》
只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的。〔古希臘〕柏拉圖：《會(huì)飲》
只有對(duì)人類(lèi)的最強(qiáng)烈的愛(ài)，才能激發(fā)出一種必要的力量來(lái)探求和領(lǐng)會(huì)生活的意義。〔俄國(guó)〕高爾基：《我的大學(xué)》
愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？〔中國(guó)〕孔丘：《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》
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