關(guān)于良心優(yōu)秀的品格的經(jīng)典名言

　　凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

　　假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——薩迪

　　名不正則言不順，言不順則事不成。——?jiǎng)⒂礤a

　　你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。——諺語(yǔ)

　　寧信其品格，勿信其誓言。——無(wú)名氏

　　品格換來(lái)品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。——歌德

　　品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的。——雪萊

　　品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯

　　其德薄者其志輕。——禮記

　　優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克

　　有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅�這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯

　　有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。——胡宏

　　職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無(wú)分別。——巴爾扎克

　　名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià)；品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解。——潘恩

　　品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。——莎士比亞

　　你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語(yǔ)言，要用你的本來(lái)面目。——盧梭

　　教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠(chéng)然不虛。——羅德曼

　　才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德

　　人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗�絕不想玫瑰花般的香味。——佚名

　　我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯

　　人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn)，始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。——古塞

　　品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語(yǔ)

　　凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

　　假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——薩迪

　　名不正則言不順，言不順則事不成。——?jiǎng)⒂礤a

　　你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。——諺語(yǔ)

　　寧信其品格，勿信其誓言。——無(wú)名氏

　　品格換來(lái)品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。——歌德

　　品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的。——雪萊

　　品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯

　　其德薄者其志輕。——禮記

　　優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的.教養(yǎng)。——約翰·洛克

　　有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅�這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯

　　一個(gè)人的真正權(quán)勢(shì)及錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè)，是在他本身之內(nèi)；不是在乎他的居處、地位、或外在關(guān)系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

　　沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——林肯

　　品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無(wú)需借助任何手段。——愛默生

　　把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。——陶行知

　　不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。——西塞羅

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