劉志
引進(jìn)流行歌曲，復習語(yǔ)言連貫一、前后話(huà)題要統一
在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話(huà)題一般應當統一，語(yǔ)句要圍繞中心進(jìn)行表述，逐層展開(kāi)，文意順暢似潺潺流水。中央電視臺《夕陽(yáng)紅》欄目的主題歌緊緊圍繞“夕陽(yáng)”從不同角度作比，不僅寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下的無(wú)限美好，更寫(xiě)出了老人們頤養天年的幸福晚景。經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮之后，夕陽(yáng)之花更加芳香濃郁；經(jīng)過(guò)了時(shí)間的積淀醞釀之后，夕陽(yáng)之酒愈發(fā)醇香撲鼻；歷經(jīng)真愛(ài)奉獻、上下求索之后，夕陽(yáng)之愛(ài)才彌足珍貴；經(jīng)歷了生活的苦難磨礪之后，夕陽(yáng)之情才更加地久天長(cháng)。正因為有情有愛(ài)，老人們才倍感晚年生活的溫馨。歌詞歌詞不但前后話(huà)題統一，而且讓人頓生“夕陽(yáng)無(wú)限好”“滿(mǎn)目夕照明 ”，可謂妙極。
二、表述角度要一致
幾句話(huà)敘述一件事，說(shuō)明一個(gè)對象，要注意表述的角度。表述的角度洋喲有時(shí)間角度、空間角度、心理角度等。只有前后句子的角度一致，才會(huì )順理成章，文意貫通。
所謂時(shí)間角度即按照由古及今的順序組織材料。大家耳熟能詳的《走進(jìn)新時(shí)代》中有這么幾句：“我們唱著(zhù)《東方紅》，當家作主站起來(lái)；我們講著(zhù)春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)；繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。”這幾句就選取了黨的輝煌歷程的三個(gè)片斷，以時(shí)間為經(jīng)，以歷史巨變?yōu)榫暎豢棾闪宋禐閴延^(guān)的歷史畫(huà)面。
所謂空間順序就是按照由遠及近、從高到低、由表及里或從中心到四周的順序來(lái)安排句子。《草原上升起不落的太陽(yáng)》之所以膾炙人口，歷久不衰，就是因為“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現牛羊”的美麗草原讓人心馳神往，熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)和平的胸襟給人以強烈的感染。其中“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。揮動(dòng)鞭兒響四方，百鳥(niǎo)齊飛翔”幾句，簡(jiǎn)直就是一幅極其壯美的立體圖畫(huà)。聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的旋律，我們心靈的鏡頭中回出現這樣的畫(huà)面：湛藍湛藍的天空中飄著(zhù)幾朵白云，一只雄鷹在藍天上飛翔；蒼穹之下是一望無(wú)際的清新碧綠的草原，豐盛茂密的牧草間點(diǎn)綴著(zhù)幾朵紅花，紅綠相映，煞是好看。潔白的羊群在嬉戲，矯健的駿馬在奔馳，馬背上放歌的少年揮動(dòng)手中的牧鞭，鞭聲清脆悅耳，極其響亮，驚起了棲息在草叢中的鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒飛翔在藍天與草原之間，給這本就美麗的畫(huà)面增添了幾分靈動(dòng)之氣。整幅畫(huà)面由遠及近、從高到低，層次極為分明。
心理角度是以思維活動(dòng)或直接感受為線(xiàn)索進(jìn)行表述。如《同桌的你》第一節就是這樣的。歌詞先回憶如煙往事：“你以前總是很小心向我借半塊橡皮，你也曾無(wú)意中說(shuō)起喜歡和我在一起……你總說(shuō)畢業(yè)遙遙無(wú)期，轉眼就各奔東西。”然后由回憶轉入現實(shí)，抒發(fā)自己對昔日同桌的思念：“誰(shuí)娶了多愁善感的你，誰(shuí)安慰愛(ài)哭的你，誰(shuí)把你的長(cháng)發(fā)盤(pán)起，誰(shuí)給你做了嫁衣？”對同桌的濃濃的關(guān)愛(ài)之中又蘊涵著(zhù)淡淡的惆悵。這節歌詞就是通過(guò)抒情主人公的心理流程的變化來(lái)表現出他豐富復雜的情感世界。
把一連串的句子組織起來(lái)，除了注意內容的合理聯(lián)系、文意的連貫相承外，還要講究一些語(yǔ)言手段的恰當運用，使句子緊密銜接，語(yǔ)勢貫通。
三、講究詞語(yǔ)照應
用詞語(yǔ)照應的手段銜接前后句子，能使語(yǔ)言層次分明，脈絡(luò )貫通。《十五的月亮》就是典型范例。請看歌詞：“十五的月亮，照在家鄉照在邊關(guān)。寧靜的夜晚，你也思念。你守在嬰兒的搖籃邊，我巡邏在祖國的邊防線(xiàn)；你在家鄉耕耘著(zhù)農田，我在邊疆站崗放哨值班。”一輪明月把戰士和家鄉的妻子聯(lián)結在一起，雖相隔千里，仍心心相印，可謂“明月千里寄相思”。歌詞中丈夫的恪盡職守與妻子的任勞任怨和“家鄉”“邊關(guān)”前后照應，突破了空間的限制與束縛，清晰生動(dòng)地描繪出了一幅“兩地相思圖”，文意流暢貫通。
四、選擇恰當句式
語(yǔ)意連貫，需要保持幾個(gè)句子結構模式的一致。張也演唱的《萬(wàn)事如意》就有這樣的歌詞：“春聯(lián)寫(xiě)滿(mǎn)錦繡，酒杯盛滿(mǎn)富裕。紅燈照照出全家福，紅燭搖搖來(lái)好消息。”這幾個(gè)句子采用主謂結構的對偶句式，從不同角度寫(xiě)出了春節的喜慶氣氛。
五、運用修辭方式
恰當地運用某些修辭方式，如排比、頂真等，有助于加強語(yǔ)言的連貫性。排比能加強語(yǔ)勢，強調內容、加重感情，取得氣勢如虹、激情飛揚的藝術(shù)效果。解曉東演唱的《中國娃》中就有一系列的排比句，如“最?lèi)?ài)喝的水永遠是黃河水，給咱一身太陽(yáng)色能把那雪融化；最?lèi)?ài)吃的菜是那小蔥拌豆腐，一青二白清清白白做人也不摻假……最?lèi)?ài)做的事是報答咱媽媽?zhuān)弑樘煅男牟桓模肋h愛(ài)中華。”黃河水蘊涵著(zhù)厚重的歷史基因，使得中華民族薪火相傳；做人光明磊落坦坦蕩蕩；做事踏踏實(shí)實(shí)兢兢業(yè)業(yè)，說(shuō)話(huà)一言既出駟馬難追；寫(xiě)字橫平豎直，方方正正，才能忠心報國，壯志得酬。這些排比句猶如黃河之水一瀉千里，表達了炎黃子孫對祖國母親的無(wú)比深厚的感情。
語(yǔ)言連貫更要注意句尾的安排，讓上下文銜接自然。有一種叫“頂真”的修辭格往往用前一句結尾的語(yǔ)詞或短語(yǔ)作為下一句的開(kāi)頭，使得語(yǔ)句之間緊湊而暢達。劉歡演唱的《彎彎的月亮》就運用了這種辭格。請看歌詞：
“遙遠的夜空，有一個(gè)彎彎的月亮，彎彎的月亮的下面是那彎彎的小橋，小橋的旁邊是那彎彎的小船，彎彎的小船悠悠是那童年的阿嬌……阿嬌搖著(zhù)船，唱著(zhù)那古老的歌謠，歌聲隨風(fēng)飄呀，飄到我的臉上，臉上淌著(zhù)淚，像彎彎的那河水，彎彎的那河水流呀，流進(jìn)我的心上。”
彎彎的月亮勾起了“我”的故園之思：故鄉的小橋、橋下的小河、河邊的小船、船上的伙伴、伙伴的歌謠無(wú)不讓遠離家園的游子魂牽夢(mèng)繞。這種“剪不斷，理還亂”的故園情結就是通過(guò)頂真手法表現出來(lái)的。整首歌首尾相連，前后銜接，絲絲入扣，妙合無(wú)垠，使得情感的抒發(fā)猶如一條小溪潺潺流淌。
德國哲學(xué)家叔本華說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)思想得清楚，誰(shuí)就說(shuō)得清楚 。”其實(shí)不僅口頭表達如此，書(shū)面表達亦然。由此可見(jiàn)語(yǔ)言連貫的真正核心就是思維的連貫。“老舍先生說(shuō)過(guò)：”思想內容與語(yǔ)言是血與肉，分別不開(kāi)的。沒(méi)有高度的語(yǔ)言藝術(shù)，表達不出高深的思想。“因此我們要按照思維順序，組織好句序和段序，以期準確周密地表達內容，讓思維之樹(shù)常青，讓語(yǔ)言之花常開(kāi)。
作者郵箱： dhliuzhi@hotmail.com
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