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大傻論詩(shī) :金庸武學(xué)與現當代詩(shī)人

發(fā)布時(shí)間:2016-2-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

想起錢(qián)鐘書(shū)先生關(guān)于“變通”的治學(xué)方法,想起“乾坤大挪移”這門(mén)子功夫,大傻手心發(fā)癢,就現當代詩(shī)歌與武學(xué)談?wù)勛约簜(gè)人的看法,由于武功卑微,僅博一笑而已。各位看官權當一笑,見(jiàn)笑,見(jiàn)笑了!

    

胡適:胡適的出場(chǎng)好象是我們剛剛開(kāi)始看《射雕》,原以為江南七怪的武功肯定非同一般,越到后來(lái)發(fā)現他們的功夫越是不濟,但他們的意義是作為一個(gè)“引子”,引出許多后來(lái)英雄。我想,胡適的《嘗試集》意義就在于此吧。

胡適,劉半農的詩(shī)歌與江南七怪的功夫基本相當。

不能不提一下先前的秋瑾,她的“秋風(fēng)秋雨秋煞人”,倒是江南一絕。

李叔同 :南帝也!如果不是遁入空門(mén),肯定能在江湖闖出一片天地,但正因遁入空門(mén),他的武功修為更上一層,從其音樂(lè )、繪畫(huà)可略見(jiàn)一斑。

卞之琳:因《斷章》這一斷魂掌出名,憑這一絕招,江湖上誰(shuí)不豎起大拇指?

郭沫若:是少林派的,每每出招都先要蓄勢大叫一聲:“看招!”練的都是外家少林七十二絕技,沒(méi)有進(jìn)羅漢堂深造,沒(méi)有內功心法《易筋經(jīng)》的支持,終究不入流,一個(gè)少林俗家弟子而已。

徐志摩:詩(shī)風(fēng)飄逸,非佛、非儒,近乎于道家。《再別康橋》是其風(fēng)格的完美體現。在現當代詩(shī)歌中,應該是逍遙派之創(chuàng )始人,功夫接近天山童姥、無(wú)崖子,其武功類(lèi)似蘭花拂穴手、落英神劍掌 、落英劍法 。可惜天性風(fēng)流,拖泥帶水,下手太輕,不是一代掌門(mén)人應有的風(fēng)度。

戴望舒:比起徐志摩要稍遜一籌,但“丁香”掌,如武學(xué)上的“碧波掌法、逍遙掌法”,空靈鈍重,武學(xué)上有“寧挨一拳,不挨一掌”的說(shuō)法,也可見(jiàn)其造詣之深。

不能忽視馮至--“我的寂寞是一條長(cháng)蛇”。如果去掉歐陽(yáng)克的人品不說(shuō),在武林中,可是數的上的好手。

冰心:是林朝英?感覺(jué)不象,倒象一個(gè)娥眉的老師太,但決不是滅絕師太,又有點(diǎn)象瑛姑,好象又在煉《玉女心經(jīng)》,美是美的很,但內力明顯不足。按理說(shuō),作為江湖大姐大,寫(xiě)了一輩子詩(shī)歌,練了一輩子的武功,應該深得武學(xué)三味,或許是如賈寶玉所說(shuō)由珍珠變成了魚(yú)眼珠,只能感嘆“無(wú)可奈何花落去”。看來(lái),詩(shī)歌、武學(xué)相通,到了一定的年齡,很難進(jìn)一步深入。

宗白樺應屬武當高手,內功醇厚,但很少露手。

 

穆旦:類(lèi)似冰心,年輕時(shí)名聲雀起,他的名作《贊美》中的詩(shī)句,"我有太多的話(huà)語(yǔ),太悠久的感情";"為了他我要擁抱每一個(gè)人,為了他我失去了擁抱的安慰"。 這是穆旦博大恢宏的一面。但到了一定的年齡(在解放后),詩(shī)人的內力全失,似乎是自廢武功,從此沉迷于翻譯,可惜!

聞一多:如黃裳一樣將宋代及宋代之前之道藏書(shū)籍爛熟于胸,注重格律,音韻,提出“三美”主張。歷經(jīng)戰爭挫折,歲月流逝,由年輕時(shí)候寫(xiě)的《死水》《太陽(yáng)吟》升華到更高的一個(gè)層次。象“忘掉她,就像一朵忘掉的花,像春天里的一場(chǎng)夢(mèng),像夢(mèng)里的一聲鐘,忘掉她,就像一朵忘掉的花。”還有獻給愛(ài)女的葬歌:“讓夜鷹不要咳,蛙不要號,我把黃土蓋著(zhù)你,我叫紙錢(qián)兒緩緩地飛” 

其武學(xué)造詣已經(jīng)象降龍十八掌由至剛變至柔,亦如楊過(guò)的黯然銷(xiāo)魂掌,達到了武學(xué)(詩(shī)歌)的巔峰。

艾青:純粹是一個(gè)三四袋的丐幫弟子,或許是有功于丐幫或民族事業(yè),幫主洪七公獎賞給他降龍十八掌里的一招亢龍有悔“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉------”

還有未央   “祖國,我回來(lái)了。祖國,我的親娘”

以及賀敬之 《回延安》, 他們就連降龍十八掌中的一掌也沒(méi)有得到,唱了許多喏,只是提高了在丐幫的地位。至于武功,真的不行!

毛澤東   本來(lái)不是江湖上的人物,但響當當的來(lái)頭,讓人不能小瞧。因其特殊身份,拉攏一批武林人士,學(xué)了各大門(mén)派的幾招。在江湖上(詩(shī)壇)行走,人家不得不賣(mài)給面子,喝點(diǎn)彩。他倒暈乎乎地批判起“秦皇漢武,唐宗宋祖,成吉思汗”來(lái)了,似乎一代武林盟主非他莫屬(數風(fēng)流人物,還看我毛澤東)。其實(shí),明白人只要一看“  我失楊君失柳”“長(cháng)城內外”的招法。只不過(guò)是依葫蘆畫(huà)瓢,顯然沒(méi)有實(shí)際武學(xué)修為!

海子:他的天賦不是后天的勤修苦學(xué)所能達到的境界。 海子的一生,注定是悲劇。這樣的一個(gè)詩(shī)歌天才,注定是一個(gè)悲劇。金庸筆下的英雄人物極多,但若論意氣之豪邁,行筆之光明,胸襟之廣闊,唯有喬峰與之堪比!每次讀海子的詩(shī)歌,都不禁要狂嘯而歌,以舒胸中郁氣。海子一生悲苦,他的詩(shī)歌很難得到世俗的理解與承認,他內心的凄苦,比常人更深一層。就像喬峰終于將斷箭插入自己心口一樣,海子也以臥軌的方式結束了自己的一生!這是內心深處無(wú)數凄苦積累的結果。海子與喬峰是天才之王!悲劇之王!!就其孤獨而言,更象獨孤求敗!

駱一禾,與海子齊名,似乎有“北喬峰,南慕容”之稱(chēng),但就我個(gè)人而言,我無(wú)法體會(huì )他的拳學(xué)奧妙。

戈麥  尾隨海子之后而死的戈麥,就象令狐沖,有種獨愴然而涕下的滄桑,“好了,我接受全部的失敗,全部的酒瓶子”

 

昌耀   當他從青海省人民醫院三樓的陽(yáng)臺上跳下去,這個(gè)六十四歲的老者以這種方式了結生命,悲壯的如同郭靖戰死在襄陽(yáng)。悲哉,俠之大者!

食指,自1973年被診斷患有精神分裂癥,“樂(lè )于把自己定位為瘋子,戴著(zhù)一頂瘋子的帽子,在思想上和精神上可以天馬行空獨往獨來(lái),愛(ài)怎么想怎么想,因為我是瘋子。”這不是西毒歐陽(yáng)鋒?可以這么說(shuō),金庸小說(shuō)里頭,對武學(xué)最癡情的非西毒歐陽(yáng)鋒莫屬!食指對詩(shī)歌的熱愛(ài)正如歐陽(yáng)先生對武學(xué)的癡迷。

北 島:北島的意義在于敢向武林盟主(權威)挑戰--“萬(wàn)歲,我他媽的喊了一聲,胡須就長(cháng)了出來(lái)”。但在當時(shí)年紀尚輕,修為不夠.。如今雖然功力日趨精深,但年齡增大體力下降也是事實(shí),因此武功增加有限,詩(shī)歌水平始終沒(méi)有新的突破。

顧 城:在新西蘭孤島生活的顧城,他的詩(shī)風(fēng)、性格象大理段譽(yù)。本來(lái)應該是朦朧詩(shī)派的盟主,但口口神仙姐姐,又有揮斧的記錄,被舒婷撿了個(gè)便宜。

舒婷  順勢大膽喊了一聲“如果我愛(ài)你,絕不學(xué)凌霄花,絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,我要做一棵木棉,愛(ài)你堅持的位置”,深得廣大人民群眾的熱愛(ài),也就成了朦朧詩(shī)派的盟主。這一點(diǎn)好象與紫若成了娥眉派掌門(mén)人有類(lèi)似之處。能說(shuō)會(huì )道,精乖的很。

汪國真  曾經(jīng)影響一代大學(xué)生,他的武功平平,就幾個(gè)套路。不屬于武林正宗門(mén)派,只是一個(gè)偶爾在江湖上有過(guò)影響的人物而已。

鄭愁予 ,余光中, 洛夫等域外人士,對中華武學(xué)有過(guò)熱烈的向往,練得一身好劍術(shù),以其武功、資歷、品性,堪稱(chēng)一絕。

詩(shī)壇=江湖

引無(wú)數英雄盡折腰

此后的新生代、學(xué)院派在江湖上扯虎皮作大旗糾集一幫江湖異人,鬼哭狼嚎,好不熱鬧。但浪花濤盡了英雄,風(fēng)花雪月后,直剩韋小寶還似乎在精明的算計著(zhù)什么!

有許多詩(shī)人似乎想做東方不敗,只可惜得了《葵花寶典》殘本,變成了一個(gè)不男不女的怪物,一旦滿(mǎn)足了愿望,擁有了一定權利,他還想干什么?

他還會(huì )寫(xiě)詩(shī)歌么? 

    

     

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