孫智誠
短評課文首段：
1首先是稱(chēng)謂問(wèn)題，為了表示尊重，不直呼對方，而稱(chēng)“太尉執事”。其實(shí)，“執事”指的是左右的人。這里是謙謹的說(shuō)法。
2繼而，先從作文當有養氣之功談起，明確提出“以為文者氣之所形”，文章是“氣”的表現。
3接著(zhù)提出總領(lǐng)全文的“養氣”說(shuō)，“氣可以養而至”：“氣”可以通過(guò)加強修養而得到。
4在具體闡述“養氣”說(shuō)的時(shí)候，作者引用了古人的事例作了說(shuō)明。
①是孟子的“我善養吾浩然之氣”。“浩然之氣”：即博大剛正之氣。作者認為，孟子的文章，內容寬厚廣博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“氣”的大小相稱(chēng)。這實(shí)際上強調的是內在修養的問(wèn)題。
②是司馬遷。作者認為司馬遷遍游天下，見(jiàn)多識廣，所以他的文章風(fēng)格疏放瀟灑，跌宕多次，頗有奇氣。這實(shí)際上是強調外在閱歷問(wèn)題。
5最后，作者總結道：孟子、司馬遷二人的文章，都不是學(xué)出來(lái)的，而是因為“氣”充滿(mǎn)在他們心中。從而使論述非常嚴密。
第二段點(diǎn)評：
1本段是作者就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對“養氣”說(shuō)展開(kāi)的論述。
2作者前后有兩種不同的學(xué)習經(jīng)歷。
第一種：交游不廣、見(jiàn)聞不博、只學(xué)古人陳舊過(guò)時(shí)的東西。
第二種：是“求天下奇聞壯觀(guān)，以知天地之廣大”（列舉四個(gè)事例）
Ａ是經(jīng)過(guò)秦漢故都，盡情觀(guān)賞。
Ｂ是眺望黃河，想像著(zhù)古時(shí)的英雄人物。
Ｃ是到了京城，飽覽一切，知道了天地的廣闊、美麗。
Ｄ是謁見(jiàn)了歐陽(yáng)公，知道天下的好文章都匯集在這里。
3由此可見(jiàn)：蘇轍是更重視外在的閱歷的。
4進(jìn)而，由歐陽(yáng)修自然引出韓琦。主要通過(guò)頌揚韓琦，表明自己的欲見(jiàn)之意。
“才略冠于天下” 即才能謀略位居天下第一。
“入則周公、召公，出則方叔、召虎”是說(shuō)韓琦在內政方面有如周、召二公之賢；在軍務(wù)方面就像方叔、召虎那樣能干。
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