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點(diǎn)評《大自然的語(yǔ)言》的語(yǔ)言

發(fā)布時(shí)間:2016-1-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

沙沱中學(xué)  李長(cháng)春

《大自然的語(yǔ)言》作為一篇生動(dòng)、有趣、頗具散文色彩的說(shuō)明文,并以生動(dòng)形象,清麗典雅的用詞介紹物候學(xué)知識,被編進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教材已有多年。師生們與教材編寫(xiě)者一樣對她鐘愛(ài)有加,特別是展現在我們心中那幾幅四季風(fēng)光的美麗畫(huà)卷,不由得把它與《春》、《濟南的冬天》一并當作優(yōu)美的審美閱讀范本。與此同時(shí),豐富學(xué)生的科學(xué)知識,激發(fā)探索未知世界的興趣,培養追求真理的科學(xué)精神。較之嚴肅,古板著(zhù)面孔的說(shuō)明文確有其難舍的情結。

老教材注明作者竺可楨,新教材則未作署名,只在注釋中說(shuō)明是“根據《科學(xué)大眾》1963年第1期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)--物候學(xué)》一文改寫(xiě)”的。(人教版教材初中第二冊57頁(yè))說(shuō)明編寫(xiě)者的認真與實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在比較原文與改文后,發(fā)現改文更簡(jiǎn)潔、生動(dòng),許多地方提法科學(xué)多了。但仍覺(jué)得美中不足。如果用“科學(xué)性”、“準確性”來(lái)要求本文語(yǔ)言(本該如此),會(huì )生出許多疑慮。

本文擬從語(yǔ)言理解、美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)角度對幾處語(yǔ)言略作粗淺點(diǎn)評。淺愚之見(jiàn),不足為文,但欲求教同仁,并搪塞自己的吹毛求疵與不恭失敬。

 

不久,布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉入炎熱的夏季,這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。(第1段)(按:下劃線(xiàn)為筆者所加,以下同)    

首先說(shuō)“孕育”一詞。注釋中釋義為“懷胎生育,用來(lái)比喻醞釀著(zhù)新事物。”這個(gè)釋義是準確的,但細加推敲,“夏季是植物孕育果實(shí)的時(shí)期”似乎不妥,也不符合自然科學(xué)規律:“孕”和“育”包括植物果實(shí)生長(cháng)發(fā)育的兩個(gè)階段。雄花花蕊的花粉傳到雌花花蕊的柱頭上謂之“孕”,在春季完成。而后授粉的雌花花蕊開(kāi)始了“育”的過(guò)程,直到成熟。即是說(shuō),從授粉到果熟蒂落都是植物孕育(醞釀)新事物(果實(shí))的時(shí)期。不過(guò)因天氣、季節原因,夏季是孕育果實(shí)的關(guān)鍵時(shí)期而已。如果在“時(shí)期”前加上“重要”或“關(guān)鍵”的限制詞,就消除了疑義,更加準確,其外延指向就明確了,體現說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性要求。

另外,“布谷鳥(niǎo)也來(lái)了”在朗讀效果上易與上句“燕子翩然歸來(lái)”照應,因為上句說(shuō)“歸來(lái)”,下句緊接著(zhù)“也來(lái)了”,就自然關(guān)聯(lián),學(xué)生往往將“布谷鳥(niǎo)也來(lái)了”歸入春景,造成后句“于是轉入夏季”孤立無(wú)援,且不成為完整的主謂句。問(wèn)題就出在“布谷鳥(niǎo)也來(lái)了”后面的句號上。若此改作逗號,使“布谷鳥(niǎo)”與“夏季”自然密合,兩個(gè)問(wèn)題就都迎刃而解了。

 

到了秋天,果實(shí)成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷(xiāo)聲匿跡。到處呈現一片哀草連天的景象,準備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。(第1段)

在《教師用書(shū)》“課文分析集錦”里關(guān)于這幾句話(huà)的解讀就出現了兩種矛盾的說(shuō)法:一、到了秋季,主要選取“果實(shí)成熟”、“樹(shù)葉黃落”、“北雁南飛”,昆蟲(chóng)“銷(xiāo)聲匿跡”等特征來(lái)寫(xiě)。而寫(xiě)冬天,則是從深秋“到處呈現一片衰草連天的景象”,過(guò)渡到“準備迎接風(fēng)雪載途的寒冬”,一句話(huà)就成了。(劉鎮江《〈大自然的語(yǔ)言〉講解》)二、秋天,“果實(shí)成熟”、“葉子漸漸變黃”、“簌簌落下”;冬天,昆蟲(chóng)“銷(xiāo)聲匿跡”,到處“衰草連天”、“風(fēng)雪載途”。(王祚慶《〈大自然的語(yǔ)言〉教學(xué)漫談》)

何以“昆蟲(chóng)銷(xiāo)聲匿跡”、“衰草連天”一說(shuō)為秋景,一說(shuō)為冬景呢?問(wèn)題就出在課文語(yǔ)言上。劉老師抓住了“準備迎接”,將要來(lái)臨而未來(lái)臨需“準備迎接”,“風(fēng)雪載途的寒冬”既然還未來(lái)臨,那么昆蟲(chóng)的銷(xiāo)聲匿跡,大地的白草枯折自然是深秋之景了;而王老師的理解則側重標點(diǎn),(對“銷(xiāo)聲匿跡”后的句號比較看重)也在意一個(gè)“寒”字,“寒冬”即隆冬--冬天最冷的時(shí)候,與初冬區別開(kāi)來(lái),那么“銷(xiāo)聲匿跡”、“衰草連天”則是初冬景象無(wú)疑了。這兩種理解仿佛都無(wú)大礙,設若就此段四季之景設一考題考查學(xué)生,可就無(wú)所適從了。

背地里揣測改寫(xiě)者本意可能與王老師不謀而合。但為了避免歧解,將此片段作一小小的改動(dòng):“到了秋天,果實(shí)成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷(xiāo)聲匿跡,到處呈現一片衰草連天,風(fēng)雪載途的寒冬景象。”竊以為比較合理。

 

幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木榮枯,候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現象同氣候的關(guān)系,據以安排農事。(第2段)

該句在文中承上啟下,教材選編者也相當器重此句。“預習提示”首句就引用了“草木榮枯”、“候鳥(niǎo)去來(lái)”兩個(gè)短語(yǔ)。《教師用書(shū)》“課文說(shuō)明”也兩次引用它證實(shí)課文語(yǔ)言“典雅而富有概括性”、“雅致、文氣撲面”。(第78-79頁(yè))類(lèi)似工整而上口的短語(yǔ)組合還不少,如:“冰雪融化--草木萌發(fā)”“衰草連天--風(fēng)雪載途”“花香鳥(niǎo)語(yǔ)--草長(cháng)鶯飛”“桃花開(kāi)--燕子來(lái)”……

詩(shī)化的語(yǔ)言之所以美,音韻、節奏使然。以上成對的短語(yǔ)讀來(lái)韻味十足,確實(shí)“文氣撲面”。中國特有的文化現象對聯(lián)(對仗)堪稱(chēng)人類(lèi)語(yǔ)言的一枝奇葩。漢代劉向有言:“辭不可不修,說(shuō)不可不善。”《語(yǔ)法與修辭》規范修辭與藝術(shù)修辭中也都有相關(guān)規定。近年來(lái),中(高)考都多次碰觸此類(lèi)考題。

為省去冗繁的闡釋?zhuān)覀儗⒃渲小安菽緲s枯”、“候鳥(niǎo)去來(lái)”摳去,而擬出幾個(gè)待選項并討論標準答案的定位就會(huì )猛然發(fā)現該句有一紕漏。且看待選項:

A、 草木榮枯    候鳥(niǎo)去來(lái)

B、 候鳥(niǎo)來(lái)去    草木枯榮  

C、 草木榮枯    候鳥(niǎo)來(lái)去

D、 草木枯榮    候鳥(niǎo)去來(lái)

通過(guò)比較、篩選,我們發(fā)現,C項最佳:“草木”對“候鳥(niǎo)”,“榮”對“來(lái)”,“枯”對“去”,符合自然規律。那么D項,先“枯”后“榮”,先“去”后“來(lái)”與上段由春到冬的四季更替就有所齟齬了。A項中“榮”對“去”,“枯”對“來(lái)”則顯然失妥。

 

杏花開(kāi)了,就好象大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,又好象在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾。”(第2段)

這一句群中,擬人手法的運用(“傳語(yǔ)”、“暗示”、“唱歌”)“把大自然中無(wú)比豐富的物候寫(xiě)活了……大大加強了說(shuō)明的生動(dòng)性,增強了文章的可讀性。”(引自“課文說(shuō)明”)但多遍品讀,仍覺(jué)得差強人意:

(1)、“杏花開(kāi)了”、“桃花開(kāi)了”略顯單調重復,給人信息量少。你讀吧:“開(kāi)了”、“開(kāi)了”,“開(kāi)”得寡淡無(wú)味,司空見(jiàn)慣,沒(méi)有質(zhì)感,缺乏鮮活的色彩。再則,學(xué)生對杏桃的了解恐難保準深透,不是說(shuō)他們“四體不勤,菽麥不分”,對農事百無(wú)一知,恐怕“兩耳未聽(tīng)窗外雨,一心只攻中考題”的現象不在少數。如果將兩個(gè)“開(kāi)”字換為“白”、“紅”,既不累贅,又增加信息量,頓感躍動(dòng)起鮮艷的花朵,并加深對事物的認識,我們何樂(lè )而不改呢?

(2)、“杏花開(kāi)了”、“桃花開(kāi)了”、“布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌”是作者所列舉的三種自然現象,借以說(shuō)明大自然的語(yǔ)言與農事的關(guān)系。本應形成排比句,它們意義相關(guān),但語(yǔ)氣卻不一致,讀不出句式勻稱(chēng),節奏感強,熱烈奔放的感受來(lái),如若對它們動(dòng)以小小的“手術(shù)”:將“開(kāi)始”去掉,在“唱歌”后著(zhù)一“了”字,“布谷鳥(niǎo)”前的句號換作分號試試看!這樣一來(lái),“白了”、“紅了”、“唱歌了”音韻和諧呼應,有一氣呵成之妙。

說(shuō)到將“布谷鳥(niǎo)”前的句號換作分號,《教師用書(shū)》第80頁(yè)“關(guān)于練習”有一段說(shuō)明:“不能。因為杏花、桃花兩者是植物,而布谷鳥(niǎo)是動(dòng)物,兩種不同類(lèi)型的物候現象不宜合在一個(gè)句子里說(shuō)。再則,前一句說(shuō)的是春季的物候,后一句說(shuō)的是夏季的物候。第三,前后兩句句型也不相同。”看來(lái)還得多說(shuō)幾句,照此說(shuō),我們常將人物、動(dòng)物、植物并說(shuō)一句的說(shuō)法也不對,因為動(dòng)物、植物屬通常意義上的生物類(lèi)。實(shí)際上,在《語(yǔ)法與修辭》中是找不到此種規定的。吳伯簫《歌聲》中的句子“延安的歌聲,是革命的歌聲,戰斗的歌聲,極為廣泛的群眾的歌聲。”還被當作排比范句(見(jiàn)楊月蓉著(zhù)《實(shí)用現代漢語(yǔ)語(yǔ)法與修辭》第295頁(yè)),雖然杏花白,桃花紅,布谷鳥(niǎo)唱歌前兩種屬春季物候,后一種屬夏季物候,但它們都是一年中隨時(shí)間的推移而出現的物候更替,為什么一定要用季節去衡量呢?至于句型,上段已作闡釋。

(3)、對句中的“它”也頗有微詞。中國文字,源遠流長(cháng),在幾千年的運用賞讀中已賦予它豐富的感情色彩。諸如古漢語(yǔ)里的“爾”、“汝”、“子”、“君”、“卿”,見(jiàn)字已見(jiàn)情。現代漢語(yǔ)里的“她”、“他”、“它”,視覺(jué)感受上的效果早已深入人心:擬人的“她”給我們的印象通常是圣潔美麗的少女或溫柔善良的母親,給人溫馨、輕柔的美學(xué)感受;擬人的“他”則顯得堅毅剛強,常與雄偉的長(cháng)城、壯闊的高原、莽原的奔馬,甚至矛盾筆下的柏楊聯(lián)系起來(lái),總之是力量型男子漢氣魄的化身;而坐實(shí)使用的“它”則透出客觀(guān)、冷漠的淡而無(wú)味的心理觀(guān)照。

《大自然的語(yǔ)言》本身采用了散文化的抒情筆調,擬人手法屢見(jiàn)不鮮,“布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌”已引導讀者向一位能歌善舞、輕盈婉轉的歌手形象思想,而緊跟一個(gè)“它”字,語(yǔ)意上顯得不夠連貫,整句色彩也極不協(xié)調--自然是“她”比“它”好。

 

這些自然現象,我國古代勞動(dòng)人民稱(chēng)它為物候。(第3段)

閱讀此句,自然而然引出的話(huà)題是:“我國近(現)代勞動(dòng)人民稱(chēng)它為什么呢?”下文中找不到回應,且此句有“言未盡”之嫌。事實(shí)上是自古以來(lái)都稱(chēng)它為物候。改為“這些自然現象,我國勞動(dòng)人民自古稱(chēng)它為物候。”不但完整獨立,而且后文有所依托,因為“自古”則會(huì )有“至今”之意作貂續。

 

古代流傳下來(lái)的許多農諺就包含了豐富的物候知識。(第3段)

中國有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”這個(gè)成語(yǔ)。“農諺”一詞對于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較生疏的,特別是遠離農事的學(xué)子。從文中對“農諺”的注釋也反映教材編寫(xiě)者深知這一點(diǎn)。若我們在此句中融進(jìn)一兩句熟知的諺語(yǔ),“牽一發(fā)”而不是“指一發(fā)”,非但達到“動(dòng)全身”(調動(dòng)學(xué)生農諺積累)的效果,還可省去看似必要而實(shí)則無(wú)益的注釋。我們不是正在盡力減少課文注釋嗎?恐怕這也是行之有效的辦法之一。比如改作:“古代流傳下來(lái)的許多農諺,如‘雨中聞蟬叫,預告晴天到’‘窮人莫聽(tīng)富人哄,桐子開(kāi)花要下種’就包含了豐富的物候知識。”就不用將大量鮮活上口的諺語(yǔ)孤零零地列在“有關(guān)資料”里,僅供老師閱讀,而成為學(xué)生認識物候,了解物候學(xué)的感性資料呈現了。

 

首先是緯度。越往北桃花開(kāi)得越遲,候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。(第7段)

前面已提到過(guò),說(shuō)明文語(yǔ)言當以科學(xué)、準確為己任,或引用“放之四海而皆準”要求它也不為過(guò)。緯度確實(shí)是影響物候的重要因素,但稍有地理學(xué)常識的人就會(huì )明白,“越往北桃花開(kāi)得越遲,候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。”只能“放之北半球”,這句話(huà)實(shí)質(zhì)是犯了“以相對為絕對”的邏輯錯誤。把一定條件下相對真實(shí)的判斷當作無(wú)條件的絕對真實(shí)的判斷作為結論使用了。文中無(wú)任何一個(gè)地方限定本文說(shuō)明的是北半球或中國物候,相反,竺可楨原文第1段最末一句“年年如是,周而復始。”在改文中被改為“在地球上溫帶和亞熱帶區域里,年年如是,周而復始。”我們感佩于改文者嚴謹的態(tài)度,并有意讓讀者“放眼世界”,而在此出現如此疏忽確有誤導學(xué)生之實(shí)。

這個(gè)錯誤,自竺可楨到改文者到教材編輯通過(guò)教師的傳道授業(yè)灌輸到學(xué)生心中,其負面效應可謂嚴重。可以推測要么以訛傳訛,誤人子弟,要么被學(xué)生嗤之以鼻。有損教材威望啊!

其實(shí)改動(dòng)也是輕而易舉的事,我在教學(xué)中就蒼白地為作者身居北緯20°--50°之間作辯護后,讓學(xué)生改為“首先是緯度,緯度越高桃花開(kāi)得越遲,候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。”

 

經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。(第8段)

照此判斷,經(jīng)度的遞變會(huì )導致物候呈線(xiàn)性變化。(不管是拋物線(xiàn)或斜線(xiàn))然而翻遍所有的地理學(xué)資料也不會(huì )找到與此不謀而合的判斷。從來(lái)就只有經(jīng)度影響時(shí)差之說(shuō),而無(wú)經(jīng)度影響物候之說(shuō)。利用普通邏輯中尋求因果聯(lián)系之求同求異法就很容易推翻這句話(huà)。

雖然中心句錯了,但支撐句中對“近海”、“遠海”影響物候闡述并無(wú)錯誤,將海陸分布的差異對物候的影響說(shuō)得極明白。

 

點(diǎn)評至此,仿佛《大自然的語(yǔ)言》千瘡百孔。本意并不如是,只是覺(jué)得瑕不掩玉未如白璧無(wú)瑕好。有道是:“如果你愛(ài)她,你就嚴格要求她。” 

 

 

 

 

  

 

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