個(gè)性與創(chuàng )新
江蘇省木瀆高級中學(xué) 陳祥書(shū)
為了改革教育，日本“臨教審”在第一次報告中強調人才創(chuàng )造性能力，闡釋了創(chuàng )造性與個(gè)性的關(guān)系：創(chuàng )造性與個(gè)性有密切的聯(lián)系，只有充分發(fā)揮個(gè)性，才能培養創(chuàng )造性能力。細加體會(huì )，不難發(fā)現：雖有道理，但過(guò)于籠統，還不夠準確；雖有強調，但難免膚淺，還不夠深刻。因為不是所有個(gè)性都有緣創(chuàng )造力，創(chuàng )造力只與核心個(gè)性相關(guān)；不是發(fā)揮個(gè)性就能創(chuàng )新，發(fā)揮核心個(gè)性才能創(chuàng )新。
外顯個(gè)性，往往無(wú)緣創(chuàng )新。所謂外顯個(gè)性，主要包括氣質(zhì)、性格和習慣。其中，氣質(zhì)指的是人相當穩定的性情或脾氣，性格指的是人對現實(shí)極為穩固的活動(dòng)態(tài)度和行為方式，習慣指的是人積久養成的生活方式。既然氣質(zhì)相當穩定，那自然與創(chuàng )新難有關(guān)聯(lián)；既然性格極為穩固，那當然與創(chuàng )新背道而馳；既然習慣積久養成，那無(wú)疑與創(chuàng )新南轅北轍。就氣質(zhì)而言，雖然多種多樣，但卻無(wú)及創(chuàng )新：有的反應緩慢，能有力持久，孤僻穩健；有的動(dòng)作沉著(zhù)，能克制沖動(dòng)，恪守既定。有的不易激動(dòng)，難露感情；有的自制力強，不愛(ài)顯露。有的遇到困難，優(yōu)柔寡斷；有的面臨危險，極度恐懼。從性格來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)優(yōu)劣共存，然而無(wú)關(guān)創(chuàng )新：有的一向大公無(wú)私，有的歷來(lái)自私自利；有的長(cháng)期勤勞樸實(shí)，有的一貫懶惰奢侈；有的從小自尊自強，有的向來(lái)自暴自棄。由習慣來(lái)講，即便追求文明，也無(wú)涉創(chuàng )新：有的能管緊自己的口，不說(shuō)粗話(huà)，不隨地吐痰；有的能管好自己的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；有的能管住自己的腳，不踐踏草坪，不踩踏莊稼。可以說(shuō)，不論是氣質(zhì)、性格，還是習慣，都不會(huì )牽涉創(chuàng )新。
內質(zhì)個(gè)性，常常關(guān)涉創(chuàng )新。內質(zhì)個(gè)性，一般指的是興趣、能力與智慧。興趣是人積極探究某種事物的心理傾向，能力是人完成潛在可能性的本質(zhì)特征，智慧是人掌握事物運行的根本規律。前者能積極探索事物，那定然與創(chuàng )新結緣，有所發(fā)現；中者能完成潛在可能，那必然與創(chuàng )立結盟，有所創(chuàng )造；后者能掌握運行規律，那自然與獨創(chuàng )結對，有所發(fā)明。具體一點(diǎn)，內質(zhì)興趣是創(chuàng )新的基礎。有了濃厚興趣，就能努力探究，產(chǎn)生新思維，打破思維定勢，避開(kāi)人云亦云，見(jiàn)人之所未見(jiàn)；就能深入研究，獲得新認識，提出全新見(jiàn)解，避免拾人牙慧，發(fā)人之所未發(fā)。再者，潛在能力是創(chuàng )造的關(guān)鍵。有了超強能力，就能發(fā)散思維，展開(kāi)廣泛聯(lián)想，開(kāi)闊多向思路，拓展立體視野；就能聚合思維，翱翔想象翅膀，聚集有關(guān)信息，進(jìn)行重新推理。進(jìn)而，在求異中找到新答案，誕生新方案；在求同中求得新辦法，生出新結果。還有，內在智慧是發(fā)明的核心。有了高超智慧，就能看到別人看不到的，聽(tīng)到別人聽(tīng)不到的，知道別人不知道的；就能將先看到的進(jìn)行外化，將先聽(tīng)到的進(jìn)行物化，將先知道的進(jìn)行美化。從而，從無(wú)到有，成就發(fā)明。
強化內質(zhì)，才能成就創(chuàng )新。強化內質(zhì)，就是強化興趣、能力與智慧。而強化興趣，就能提升積極性，增強探索性；就能加強創(chuàng )新意識，增多創(chuàng )新發(fā)現。強化能力，就能提高研究事物的能力，取得創(chuàng )新行動(dòng)的高效；就能實(shí)現更多的潛在可能，獲取更好的創(chuàng )造成功。強化智慧，就會(huì )增添智慧火花，獲得無(wú)數靈感；就能把握運行規律，鑄就豐碩發(fā)明。而要想強化興趣，必須講究思維與推理；只有講究?jì)烧撸拍墚a(chǎn)生濃厚的創(chuàng )新興趣：可以先發(fā)散思維，演繹推理；也可以先聚合思維，歸納推理；還可以?xún)烧呓徊媸褂茫娑兄Ｒ霃娀芰Γ仨毤嬗们笸c求異；只有兼用二者，才能產(chǎn)生高效的創(chuàng )新行動(dòng)：可以先同中求異，后異中求同；也可以先異中求同，后同中求異；還可以二者循環(huán)往復，反復使用。要想強化智慧，必須堅持唯物與辯證；只有堅持兩項，才能引發(fā)超級的創(chuàng )新智慧：運用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，全面地看問(wèn)題，可得到全面的認識；使用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，深刻地看問(wèn)題，可生成深刻的見(jiàn)識；堅守兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，具體問(wèn)題具體分析，可得出科學(xué)的結論。強化內質(zhì)，就是強化創(chuàng )新；內質(zhì)強化，就是創(chuàng )新強化。
個(gè)性與創(chuàng )新，是或然關(guān)系，不是必然關(guān)系：有時(shí)有個(gè)性，就有創(chuàng )新；但有時(shí)有個(gè)性，未必就有創(chuàng )新。更確切地說(shuō)，外顯型個(gè)性，幾乎難涉創(chuàng )新；內質(zhì)型個(gè)性，常常易涉創(chuàng )新。或者說(shuō)，沒(méi)有個(gè)性，創(chuàng )新只能是“翻新”；沒(méi)有創(chuàng )新，個(gè)性只能是“任性”。因此，只有彰顯內質(zhì)個(gè)性，才能鑄成真正創(chuàng )新，構筑中國夢(mèng)想；只有真正創(chuàng )新，才能彰顯內質(zhì)個(gè)性，贏(yíng)得中國騰飛。（215101蘇州市吳中區木瀆鎮）
【附2016年江蘇高考作文題】
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。
俗話(huà)說(shuō)，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短。有人卻說(shuō)，有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(cháng)--別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng )新意識的閃現。
陳祥書(shū)