一、陸游《訴衷情》
當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
寫(xiě)作背景：
陸游四十八歲，應四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當時(shí)西北前線(xiàn)重鎮南鄭軍中任職，度過(guò)了八個(gè)多月的戎馬生活。那是詩(shī)人一生中最值得懷念的一段歲月。他晚年被彈劾罷官后，退隱山陰故居，還常常在風(fēng)雪之夜，孤燈之下，回首往事，夢(mèng)游梁州，寫(xiě)下了一系列愛(ài)國詩(shī)詞。這是其中的一篇。
詩(shī)歌解釋
此闋蒼涼悲壯，通過(guò)今昔對比，抒發(fā)壯志未酬，歲月虛度，英雄無(wú)用武之地的悲憤不平之情。上片敘事，下片抒情，生動(dòng)地反映了一位愛(ài)國志士的坎坷經(jīng)歷和不幸遭遇。 訴衷情當年萬(wàn)里覓封侯開(kāi)篇兩句，懷著(zhù)自豪的心情回憶從戎南鄭的生活。起處用“當年”二字領(lǐng)起，化實(shí)為虛，點(diǎn)出所敘系指往事。“覓封侯”，謂尋找殺敵立功以取封侯的機會(huì )。“匹馬”既是紀實(shí)，也刻劃出作者從軍時(shí)的勃勃英姿。“戍梁州”，具體指出駐守的地方。南鄭屬古梁州，故曰。那是乾道八年（1172）的春天，陸游接到王炎的邀請書(shū)后，便匹馬單身離開(kāi)夔州，風(fēng)塵仆仆地奔赴前線(xiàn)，去任“四川宣撫使司干辦公事兼檢法官”。當時(shí)他十分興奮，希望能在萬(wàn)里邊防線(xiàn)上找到殺敵報國的機會(huì )。來(lái)到南鄭之后，他身披鐵甲，跨上戰馬，腰懸利劍，手挽長(cháng)槍?zhuān)爸?zhù)酷暑嚴寒，踏著(zhù)崎嶇坎坷的山路，奔馳于岐渭蜀隴之間，調查地形，了解敵情，積極為北伐進(jìn)行準備。他曾向王炎陳進(jìn)取之策，對收復失地、統一祖國充滿(mǎn)了勝利的信心。詩(shī)人回憶這段生活，是為了與后文對照，揭示英雄末路的悲哀。
“關(guān)河”兩句一轉，回筆描寫(xiě)現實(shí)。殺敵報國的理想破滅了，如今只有在夢(mèng)中才能重返前線(xiàn)。可是夢(mèng)醒之后，一切都消失了，那雄偉險峻的關(guān)山江河又在什么地方呢？只有當年從軍時(shí)穿過(guò)的那件“舊貂裘”，積滿(mǎn)灰塵，還掛在墻上，作為“匹馬戍梁州”的紀念。陸游對這件“舊貂裘”十分珍視，因為他曾穿著(zhù)它在前線(xiàn)沖鋒陷陣：“貂裘半脫馬如龍，舉鞭指麾氣吐虹。”（《醉歌》）還穿著(zhù)它在荒灘上親手剌死過(guò)一只猛虎：“百騎河灘獵盛秋，至今血濺短貂裘”。（《醉歌》）所以當他離開(kāi)南鄭后，一直把它藏在身邊，保存至今。“舊貂裘”是本篇中唯一展現在作者眼前的物象，雖然詞中只用一句輕輕帶過(guò)，但卻是理解此詞的關(guān)鍵。原來(lái)詩(shī)人是睹物傷情，因見(jiàn)貂裘而引起對往事的回憶和感慨。也可以說(shuō)，“舊貂裘”是這首詞靈感的觸媒。
換頭三句，緊承上片結拍，寫(xiě)夢(mèng)醒后的悲涼心情。“胡未滅”，謂入侵中原的金人尚未被消滅，半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下；“鬢先秋”，慨嘆自己發(fā)如秋霜，年邁體衰，不能重返前線(xiàn)；“淚空流”，是說(shuō)壯志成空，憂(yōu)國憂(yōu)民的眼淚等于白流。這里連用“未”、“先”、“空”三個(gè)虛詞，表達作者對現實(shí)的幻滅感，一唱一嘆，感人至深。
最后三句，通過(guò)自身的遭遇反映現實(shí)和理想的矛盾，抒發(fā)對南宋統治集團誤國誤民政策的無(wú)比憤慨。誰(shuí)會(huì )料到，象我這樣一生志在恢復中原，時(shí)刻準備奔赴疆場(chǎng)，為國獻身的人，卻落得如此下場(chǎng)！如今被罷官回鄉，只得披上漁蓑，去作江邊的無(wú)名隱士，終老于鏡湖之濱了。這種“心在天山，身老滄洲”的矛盾，不僅體現在陸游身上，南宋許多愛(ài)國志士同樣也有切身的體驗。因此陸游所抒發(fā)的悲憤之情，具有一定的代表性。梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》（之二）說(shuō)：“辜負胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)名。誰(shuí)憐愛(ài)國千行淚，說(shuō)到胡塵意不平。”這首詞雖然沒(méi)有從正面揭露和譴責南宋投降派，僅就個(gè)人的身世經(jīng)歷和遭遇而言，但通過(guò)詩(shī)人飽含熱淚的訴說(shuō)，不難看到投降派迫害愛(ài)國志士的罪行，從而激起讀者對他們的憤恨。
本篇語(yǔ)言明白曉暢，用典自然，不著(zhù)痕跡，感情自胸臆流出，不加雕飾，如嘆如訴，沉郁蒼涼，有較強的藝術(shù)感染力，是陸游愛(ài)國詞作的名篇之一。
作品賞析
陸游四十八歲，應四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當時(shí)西北前線(xiàn)重鎮南鄭(今陜西漢中)軍中任職，度過(guò)了八個(gè)多月的戎馬生活。 開(kāi)篇兩句，懷著(zhù)自豪的心情回憶從戎南鄭的生活。起處用“當年”二字領(lǐng)起，化實(shí)為虛，點(diǎn)出所敘系指往事。“覓封侯”，謂尋找殺敵立功以取封侯的機會(huì )。“匹馬”既是紀實(shí)，也刻劃出作者從軍時(shí)的勃勃英姿。“戍梁州”，具體指出駐守的地方。南鄭屬古梁州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陸游接到王炎的邀請書(shū)后，便匹馬單身離開(kāi)夔州，風(fēng)塵仆仆地奔赴前線(xiàn)，去任“四川宣撫使司干辦公事兼檢法官”。當時(shí)他十分興奮，希望能在萬(wàn)里邊防線(xiàn)上找到殺敵報國的機會(huì )。來(lái)到南鄭之后，他身披鐵甲，跨上戰馬，腰懸利劍，手挽長(cháng)槍?zhuān)爸?zhù)酷暑嚴寒，踏著(zhù)崎嶇坎坷的山路，奔馳于岐渭蜀隴之間，調查地形，了解敵情，積極為北伐進(jìn)行準備。他曾向王炎陳進(jìn)取之策，對收復失地、統一祖國充滿(mǎn)了勝利的信心。詩(shī)人回憶這段生活，是為了與后文對照，揭示英雄末路的悲哀。
“關(guān)河”兩句一轉，回筆描寫(xiě)現實(shí)。殺敵報國的理想破滅了，而今只有在夢(mèng)中才能重返前線(xiàn)。可是夢(mèng)醒之后，一切都消失了，那雄偉險峻的關(guān)山江河又在什么地方呢?只有當年從軍時(shí)穿過(guò)的那件“舊貂裘”，積滿(mǎn)灰塵，還掛在墻上，作為“匹馬戍梁州”的紀念。陸游對這件“舊貂裘”十分珍視，因為他曾穿著(zhù)它在前線(xiàn)沖鋒陷陣：“貂裘半脫馬如龍，舉鞭指麾氣吐虹。”(《醉歌》)還穿著(zhù)它在荒灘上親手剌死過(guò)一只猛虎：“百騎河灘獵盛秋，至今血濺短貂裘”。(《醉歌》)所以當他離開(kāi)南鄭后，一直把它藏在身邊保存著(zhù)。“舊貂裘”是此篇中唯一展現在作者眼前的物象，雖然詞中只用一句輕輕帶過(guò)，但卻是理解此詞的關(guān)鍵。原來(lái)詩(shī)人是睹物傷情，因見(jiàn)貂裘而引起對往事的回憶和感慨。也可以說(shuō)，“舊貂裘”是這首詞靈感的觸媒。
換頭三句，緊承上片結拍，寫(xiě)夢(mèng)醒后的悲涼心情。“胡未滅”，謂入侵中原的金人尚未被消滅，半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下;“鬢先秋”，慨嘆自己發(fā)如秋霜，年邁體衰，不能重返前線(xiàn);“淚空流”，是說(shuō)壯志成空，憂(yōu)國憂(yōu)民的眼淚等于白流。這里連用“未”、“先”、“空”三個(gè)虛詞，表達作者對現實(shí)的幻滅感，一唱一嘆，感人至深。 “未”表達了作者逆胡(金入侵者)沒(méi)有消滅，功業(yè)沒(méi)有建成，感到無(wú)比遺恨之情;“先”表達了作者歲月不多，兩鬢已蒼，雄心雖在，壯志難酬的沉痛之情;“空”表達了作者對朝廷的不滿(mǎn)和憤慨，內心的失望和痛苦之情。
最后三句，通過(guò)自身的遭遇反映現實(shí)和理想的矛盾，抒發(fā)對南宋統治集團誤國誤民政策的無(wú)比憤慨。誰(shuí)會(huì )料到，像他這樣一生志在恢復中原，時(shí)刻準備奔赴疆場(chǎng)，為國獻身的人，卻落得如此下場(chǎng)!此時(shí)被罷官回鄉，只得披上漁蓑，去作江邊的無(wú)名隱士，終老于鏡湖之濱了。這種“心在天山，身老滄洲”的矛盾，不僅體現在陸游身上，南宋許多愛(ài)國志士同樣也有切身的體驗。因此陸游所抒發(fā)的悲憤之情，具有一定的代表性。梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》(之二)說(shuō)：“辜負胸中十萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)名。誰(shuí)憐愛(ài)國千行淚，說(shuō)到胡塵意不平。”這首詞雖然沒(méi)有從正面揭露和譴責南宋投降派，僅就個(gè)人的身世經(jīng)歷和遭遇而言，但通過(guò)詩(shī)人飽含熱淚的訴說(shuō)，不難看到投降派迫害愛(ài)國志士的罪行，從而激起讀者對他們的憤恨。
此篇語(yǔ)言明白曉暢，用典自然，不著(zhù)痕跡，感情自胸臆流出，不加雕飾，如嘆如訴，沉郁蒼涼，有較強的藝術(shù)感染力，是陸游愛(ài)國詞作的名篇之一。
二、蘇軾《江城子 密州出獵》
（宋） 蘇軾 選自《東坡樂(lè )府箋》
老夫聊發(fā)(fā)少年狂，左牽黃，右擎 (qíng) 蒼，錦(jǐn)帽貂(diāo)裘(qiú)，千騎（jì) 卷 (juǎn) 平岡。為（wèi）報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢(bìn)微霜，又何妨！持節云中，何日遣(qiǎn)馮唐？會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
創(chuàng )作背景
這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。首三句直出會(huì )獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔起衛國守邊的重任。結尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿(mǎn)月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統統一掃而光。江城子密州出獵這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對南宋愛(ài)國詞有直接影響。作者對此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書(shū)》中，他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀(guān)也”“自是一家”。
可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試。他與他的父親蘇洵（1009年-1066年）、弟弟蘇轍（1039年-1112年） 皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”。“三蘇”為“唐宋八大家”中的三位【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏（分為唐二家和宋六家）】。作為杰出的詞人，他開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”。在詩(shī)歌上，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂(lè )府》、《前赤壁賦》與《后赤壁賦》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。在書(shū)法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄（也有學(xué)者認為是蔡京）并稱(chēng)“宋四家"。蘇軾提攜后人，有“蘇門(mén)四學(xué)士”，即黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之和張耒。
詞牌介紹
【江城子】
唐詞單調，始見(jiàn)《花間集》韋莊詞，單調三十五字，七句五平韻。或謂調因歐陽(yáng)炯詞中有“如（襯字）西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽(yáng)炯單調詞將結尾兩個(gè)三字句加一襯字成為七言句，開(kāi)宋詞襯字之法。后蜀尹鶚單調詞將起首七言句改作三字兩句，開(kāi)宋詞減字、攤破之法。晁補之改其名為《江城子》，韓淲調有“臘后春前村意遠”句，故又名《村意遠》。
內容典故
其一：親射虎，看孫郎。孫郎：孫權。《三國志吳志孫權傳》載：“二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。”這里以孫權喻太守。
其二：持節云中，何日遣馮唐：是說(shuō)朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記馮唐列傳》。漢文帝時(shí)，魏尚為云中(漢時(shí)的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區)太守。匈奴曾一度來(lái)犯，魏尚親率車(chē)騎出擊，所殺欺眾。后因報功文書(shū)上所載殺敵的數字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級)，被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節”(帶著(zhù)傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節：兵符，古代使節用以取信的憑證。持節：是奉有朝廷重大使命。
其三：射天狼：星名，一稱(chēng)犬星，舊說(shuō)主侵掠。《楚辭九歌東君》：“長(cháng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏
江城子是詞牌名，密州出獵是題目
作品鑒賞
格律
中平中仄仄平平（韻）。 仄平平（韻），仄平平（韻）。 中仄中平，中仄仄平平（韻）。 中仄中平平仄仄，平仄仄，仄平平（韻）。 中平中仄仄平平（韻）。 仄平平（韻），仄平平（韻）。 中仄中平，中仄仄平平（韻）。 中仄中平平仄仄，平仄仄，仄平平（韻）。 （中表示可平可仄，平表示平聲，仄表示仄聲，韻表示韻腳位置） （本是單三十五字，宋人改為雙調。）
此詞的韻腳是：七陽(yáng)；可“三江七陽(yáng)”通押。
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節云中，何日遣馮唐。會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
中心
這首詞通過(guò)描寫(xiě)一次出獵的壯觀(guān)場(chǎng)面，借歷史典故抒發(fā)了作者殺敵為國的雄心壯志，體現了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉的表達了期盼得到朝廷重用的愿望。
賞析
1．這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，作于公元1075年（熙寧八年）冬，當時(shí)蘇軾任密州知州。據《東坡紀年錄》：“乙卯冬，祭常山回，與同官習射放鷹作。”蘇軾有《祭常山回小獵》詩(shī)云：江城子密州出獵“青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長(cháng)圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來(lái)紅葉滿(mǎn)征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”其描寫(xiě)出獵的壯觀(guān)場(chǎng)面及卒章所顯之志，與這首《江城子》類(lèi)似。
蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫(xiě)道：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀(guān)也。”蘇軾此詞一反“詩(shī)莊詞媚”的傳統觀(guān)念，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹(shù)起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。
蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來(lái)勤政愛(ài)民，每至一處，都頗有政績(jì)，為百姓所擁戴。密州時(shí)期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈，遇事而作，如挾海上風(fēng)濤之氣。
這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫(xiě)胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。“狂”雖是聊發(fā)，卻緣自真實(shí)。蘇軾外任或謫居時(shí)期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。如《十拍子》：“強染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。”蘇軾時(shí)年四十，正值盛年，不應言老，卻自稱(chēng)“老夫” ，又言“聊發(fā)”，與“少年”二字形成強烈反差，形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。此中意味，需要特別體會(huì )。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領(lǐng)的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來(lái)了，來(lái)看他們愛(ài)戴的太守行獵，萬(wàn)人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫(xiě)出獵的壯闊場(chǎng)面，豪興勃發(fā)，氣勢恢宏，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。
下闋承前進(jìn)一步寫(xiě)“老夫”的“狂”態(tài)。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發(fā)斑白，又有什么關(guān)系！以“老”襯“狂”，更表現出作者壯心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時(shí)代江城子密州出獵，國力不振，國勢羸弱，時(shí)常受到遼國和西夏的侵擾，令許多尚氣節之士義憤難平。想到國事，想到自己懷才不遇、壯志難酬的處境，于是蘇軾借出獵的豪興，將深隱心中的夙愿和盤(pán)托出，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來(lái)召自己回朝，得到朝廷的信任和重用(這里作者用了一個(gè)典故；據《史記張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時(shí)多報了六個(gè)首級而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免了魏尚)。其“狂”字下面潛涵的赤誠令人肅然起敬。
“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫(huà)，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志。下闋借出獵表達了自己強國抗敵的政治主張，抒寫(xiě)了渴望報效朝廷的壯志豪情。
這首詞感情縱橫奔放，令人“覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”。從藝術(shù)表現力上說(shuō)，詞中一連串表現動(dòng)態(tài)的詞，如發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望等，十分生動(dòng)形象。全詞表現了作者的胸襟見(jiàn)識，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態(tài)橫生，“狂”態(tài)畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿(mǎn)陽(yáng)剛之美，成為歷久彌珍的名篇。
2．這首詞寫(xiě)蘇軾在密州作地方長(cháng)官時(shí)，有一次去打獵的情景。
打獵，對于一個(gè)職業(yè)獵手，是家常便飯；而對于蘇軾這樣年已四十的地方官來(lái)說(shuō)，就不能不算一次壯舉了。詞中就是從表達他出獵時(shí)的激動(dòng)心情開(kāi)始的。“老夫聊發(fā)少年狂”，老夫，是古代年長(cháng)男性的自稱(chēng)，切合作者的年紀和口吻。“聊”，是姑且的意思。這句說(shuō)，老夫今天要發(fā)一發(fā)小伙子那種“狂勁兒”了。“左牽黃，右擎[ qíng 舉起] 蒼”，左手牽著(zhù)黃狗，右臂架著(zhù)蒼鷹。鷹和狗是用來(lái)追捕獵取對象的。“錦帽貂裘”，是戴著(zhù)錦帽穿著(zhù)貂皮襖，這次打獵是在冬天，所以穿著(zhù)皮衣。千騎卷平岡”：成千的騎手跟隨著(zhù)他，浩浩蕩蕩，象疾風(fēng)一般卷向平坦的山岡。這里顯示了作為一州長(cháng)官出獵時(shí)的聲勢和排場(chǎng)，確實(shí)是壯觀(guān)啊！百姓幾乎全城出動(dòng)（即傾城），都想追隨蘇軾這個(gè)知州（相當于漢朝的太守），去看他打獵。而他也為百姓的熱情所感動(dòng)，暗下決心，為了答謝（報）人們的情意，他要學(xué)習三國時(shí)代匹馬單槍搏斗猛虎的孫權（孫郎），親手射殺猛虎，給大家看看。
在上片，作者實(shí)際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。寫(xiě)出了他的形貌，也寫(xiě)活了他的神情；渲染了熱烈的氣氛，更揭示出了他昂揚的精神狀態(tài)。
轉入下片，作者又進(jìn)一步深化了所要表達的主題。他說(shuō)，他剛剛喝足了酒（酒酣）因而更加氣粗膽壯（即胸膽尚開(kāi)張），鬢發(fā)有些花白，又有什么妨礙呢！看來(lái)好象是承接上片，表現他老當益壯的英雄氣概。其實(shí)，這里所指，已不限于打獵。他在考慮更為重要的事情：“持節云中，何日遣馮唐？”皇帝什么時(shí)候才派馮唐到云中傳達命令？這里用了漢文帝劉恒時(shí)的一個(gè)典故。“云中”是漢朝的一個(gè)郡，在今年蒙古自治區托克托縣一帶和山西省西北部一部分地區。“節”，即符節，是傳達皇帝命令的憑證。漢文帝曾派馮唐到云中郡，傳旨赦免前云中太守魏尚受的處分，恢復他的官職。魏尚原來(lái)抗擊匈奴侵擾有功，后來(lái)因小過(guò)失受到不公平的處罰。可見(jiàn)，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己擔當保衛邊防的重任。他這樣希望，并不是無(wú)的放矢。因為，當時(shí)宋王朝正受到來(lái)自西北方的西夏和來(lái)自東北方的遼國的軍事威脅，國家的安危引起了蘇軾的嚴重關(guān)切。他渴望奔赴軍事前線(xiàn)，來(lái)實(shí)現為國立功的政治抱負。最后三句：“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”。“天狼”指天狼星，在古代星象學(xué)上，被認為是主侵掠的。作者把它當作敵人的象征，又利用“狼”屬于野獸，當在被射獵之列的聯(lián)想，他表示，將要（會(huì )）緊握雕花的強弓，把他對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿(mǎn)月般的弓弦上，看準那西北方的敵人，狠狠地射去。
作品以出獵開(kāi)始，卻以將利箭射向敵人這種出人意料的結局收尾；利用巧妙的藝術(shù)構思，把記敘出獵的筆鋒一轉，自然地表現出了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概，這就把一首生活隨筆式的小詞寫(xiě)成了充滿(mǎn)愛(ài)國激情的作品。這首詞讀起來(lái)，韻調鏗鏘，氣勢雄渾，感情奔放，境界開(kāi)闊，是一首表現了蘇軾豪放風(fēng)格的成功之作。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037～1101），宋朝著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家。唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，享年66歲，南宋高宗朝乾通6年，贈太師，追謚號“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，與其弟蘇轍（1039～1112）和其父蘇洵（1009～1066）合稱(chēng)為“三蘇”；其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詞開(kāi)豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；且與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。
唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)。
蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》等。本文選自《東坡樂(lè )府》。
在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。元祐更化時(shí)，蘇東坡認為新法并非完全不符合實(shí)際，故又反對徹底廢除新法。紹圣紹述時(shí)，蘇軾更被一貶再貶，最后直到現在的海南省。蘇軾的失意與他的政治選擇有很大關(guān)聯(lián)。
他學(xué)識淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱(chēng)“宋四家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。他是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，他杰出的散文作品標志著(zhù)從西魏發(fā)端、歷經(jīng)唐宋的古文運動(dòng)的勝利結束，散文與歐陽(yáng)修齊名，合稱(chēng)“歐蘇”；詩(shī)歌與黃庭堅齊名，合稱(chēng)“蘇黃”；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，曲風(fēng) 也以慷慨激昂而著(zhù)稱(chēng)，與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，共為豪放派詞人。
蘇軾的《江城子密州出獵》是選自《東坡樂(lè )府箋》。蘇軾的著(zhù)名詩(shī)還有《記承天寺夜游》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書(shū)鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿(mǎn)還朝，為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合，反對推行新法，自請外任，初為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺詩(shī)案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，不得簽書(shū)公文。哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個(gè)月后，遷為禮部郎中；任未旬日，除起居舍人，遷中書(shū)舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽(yáng)），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），享年六十六，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。
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