作者簡(jiǎn)介:陳益林,浙江省東陽(yáng)中學(xué)語(yǔ)文高級教師,語(yǔ)文學(xué)科主任。曾在《語(yǔ)文學(xué)習》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等雜志發(fā)表論文數十篇。文史出版社曾出版其教育教學(xué)論著(zhù)《雅典娜與繆斯的二重奏》一部。
【課文出處】人民教育出版社高中語(yǔ)文選修模塊《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》
【授課對象】浙江省甌海中學(xué)高三文科班
【聽(tīng)課人員】浙江省高三新課程培訓班成員
【授課時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)目標】⒈鑒于高三學(xué)生特點(diǎn)，教學(xué)中重視文學(xué)審美功能與詩(shī)詞鑒賞實(shí)用技法兩方面的有機結合；
⒉注重“詩(shī)歌之部”的整體意識，將“想象”“旨趣”“意境”“吟誦”等鑒賞要點(diǎn)有機融入課堂。
總體說(shuō)明：《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》是一首詞，是文學(xué)作品，教學(xué)時(shí)就必須恪守教學(xué)文學(xué)作品時(shí)應遵循的一般規律，要重視挖掘蘊涵于作品中的審美功能；但該課的授課對象為新高三學(xué)生，鑒于高考升學(xué)考試的現實(shí)之需，教學(xué)時(shí)又要給學(xué)生提供鑒賞古典詩(shī)詞的一些基本技法。審美與實(shí)用兩相兼顧，是本堂課的一大追求。
《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌之部”分為三個(gè)單元，每一單元之首配有一篇指導古詩(shī)詞鑒賞的知識短文。第一單元的知識短文是：以意逆志，知人論世；第二單元的知識短文是：置身詩(shī)境，緣景明情；第三單元的知識短文是：因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。學(xué)習教材中的某一作品，應關(guān)注作品與單元乃至整冊書(shū)的內在聯(lián)系，學(xué)會(huì )從大處著(zhù)眼，小處入手，這樣的教學(xué)才會(huì )達到以面促點(diǎn)，以點(diǎn)帶面的學(xué)習效果。教授韋莊的《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》，筆者就對“詩(shī)歌之部”的三個(gè)單元的三篇知識短文進(jìn)行了了研究和梳理。在教學(xué)中有機地將“旨趣”“想象”“意境”“吟誦”等知識點(diǎn)有機到融入課堂之中。
教學(xué)步驟：
一、形式認讀：
⒈讓學(xué)生通過(guò)個(gè)體自由誦讀和集體齊讀，感知《菩薩蠻》的詞律特征：
誦讀討論后明確：
第一、二句為七字句，其余各句均為五字句。
押韻規律：（在學(xué)生誦讀的基礎上，結合課本中“探究討論題一”再進(jìn)行品咂體會(huì )）
每?jì)删鋼Q一次韻，且仄韻、平韻、仄韻、平韻，重復回環(huán)，有復疊之美。誦讀時(shí)，遇平聲字“天”“眠”“鄉”“腸”應拖長(cháng)音，稍做停頓；遇仄聲韻如“好”“老”“月”“雪”等則應急促一些。
⒉聽(tīng)視頻男女聲朗讀錄音，品評其優(yōu)劣：
利用來(lái)自中央四臺《解字說(shuō)詩(shī)》欄目的《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》的視頻朗讀材料，讓學(xué)生傾聽(tīng)比較主持人徐笑梅與一位老先生各自朗讀的錄音，通過(guò)品評優(yōu)劣，同學(xué)們達成如下共識：徐笑梅的朗讀吐字清晰，語(yǔ)調柔婉，但缺乏感情的融入。對《菩薩蠻》一詞的聲韻特點(diǎn)也沒(méi)能準確把握。作為名主持人，尤其不應該的是徐笑梅將第四聲的“腕”字念成了第三聲。而那位老先生的朗讀，字正腔圓，情感豐沛，韻律聲調，輕重疾徐，處置得當。
全班仿照那位老先生的讀法，齊讀兩遍。
二、披文入境：
何謂“披文入境”？課件展示如下：
對文學(xué)作品的鑒賞，在充分了解有關(guān)背景材料的基礎上，通過(guò)對作品提供的語(yǔ)言材料的仔細揣摹，發(fā)揮想象，進(jìn)入作品所營(yíng)造的意境中，正確把握作者所表達的思想感情。
“披文入境”的三大途徑：
疏通字句；思考想象；知人論詩(shī)
（一）疏通字句
疏通字句是讀懂詩(shī)詞的第一步：
請學(xué)生解釋下列句子中劃線(xiàn)的字
①游人只合江南老 ②春水碧于天 ③壚邊人似月 ④皓腕凝霜雪 ⑤還鄉須斷腸
在學(xué)生思考回答的基礎上，提供參考答案如下：
①應該 ②比 ③舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方 ④潔白 ⑤一定，應當
（二）思考想象
在疏通字句的基礎上，結合自己的生活體驗、閱讀積累，然后通過(guò)思考想象，才能進(jìn)入詩(shī)歌的意境，領(lǐng)略作者的旨趣。
要求學(xué)生先思考回答下列問(wèn)題：
作品寫(xiě)了什么：
⒈請學(xué)生從詞作第一、二句中挑選一個(gè)合適的短語(yǔ)概括韋莊《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》所寫(xiě)的內容。
學(xué)生很快可以回答出答案：江南好。
⒉江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）
討論明確：春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
⒊請用三個(gè)詞語(yǔ)概括以上四句詩(shī)句所寫(xiě)到的美的種類(lèi)。
討論明確：景美，情美，人美
⒋請展開(kāi)想象，用散文筆調描繪“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪”四句詩(shī)句中所蘊含的意境。
注意點(diǎn)：
①想象合情合理
②想象優(yōu)美豐富
說(shuō)明：用散文筆調描繪詩(shī)句意境，用意在以寫(xiě)促讀，通過(guò)想象、描寫(xiě)，更加細膩真切地領(lǐng)會(huì )詩(shī)美。考慮到課堂上寫(xiě)作耗時(shí)較多，此作業(yè)安排在課前預習時(shí)進(jìn)行。學(xué)生完成后上交教師批閱，教師在批閱過(guò)程搜集有代表性的問(wèn)題和優(yōu)秀的作業(yè)在課堂上作短、平、快的講評。
在評講學(xué)生作業(yè)的基礎上，教師將事先準備好的自寫(xiě)文段展示在屏幕上，通過(guò)師生作業(yè)對比賞鑒，營(yíng)造一種平等氛圍，達到一種引領(lǐng)：
人說(shuō)美麗女性的骨肉是水做的，若真如此，那么我想，必是江南的春水造就了美麗女性風(fēng)情萬(wàn)種的骨肉。因為只有江南的春水，才會(huì )那么迷人，碧綠得比藍天還要嫵媚；只有江南的春水，才會(huì )那么醉心，清新得比白云還要柔情。柔情似水，水似柔情，在春日的閑暇里，與二三知心文友租一只畫(huà)舫（fǎng，船)，在溫柔的江南煙波里，任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟，在品酒論詩(shī)之余，相互枕藉舟中，靜聆江南絲雨無(wú)數雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷(xiāo)魂，當此際，當睡意悄然襲來(lái)，江南春眠夢(mèng)亦芳……
說(shuō)明：教師要敢于下水。浙江省教育廳教研室主任劉寶劍先生不止一次談到他心目中的語(yǔ)文教師形象應集“四家”于一身：一是作家，自己敢寫(xiě)，會(huì )寫(xiě)，善寫(xiě)；二是專(zhuān)家，對語(yǔ)文學(xué)習規律有精深研究；三是雜家，讀書(shū)萬(wàn)卷，知識淵博；四是自家：風(fēng)格鮮明，自成一體。教師勤奮的寫(xiě)作習慣，良好的寫(xiě)作功底，對學(xué)生的言傳身教作用不可低估。
美文拓展賞析：
其一、網(wǎng)友之作
是在這樣朦朧溫暖的光暈中，似彎小月牙兒般的身影款款行來(lái)，霜雪皓腕捧上江南的米酒。客官請用。客官醉了？哎呀客官，你為何凝視著(zhù)人家再也不放？
怎么能放手？酒未至，人已醉。明明是歷盡了滄海，怎當她低回里秋波一轉。求也求不到的因緣，天上人間，竟然、竟然也能叫人遇上？
其二、朱自清《綠》
我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著(zhù)，滿(mǎn)是奇異的綠呀。……這平鋪著(zhù)、厚積著(zhù)的綠，著(zhù)實(shí)可愛(ài)。她松松的皺纈著(zhù)，像少婦拖著(zhù)的裙幅；她輕輕的擺弄著(zhù)，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著(zhù)，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著(zhù)所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚。
其三、余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》
雨不但可嗅，可親，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。
說(shuō)明：以上美文的拓展賞析，一為拓寬學(xué)生的思路，培養學(xué)生的想象能力；二為溫故知新，培養學(xué)生的知識聯(lián)想能力。
三、知人論詩(shī)
提供背景材料一：《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》為作者早年浪游江南時(shí)所作。
根據背景材料一，請思考詩(shī)句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”反映出作者怎樣的情感？
討論明確：
語(yǔ)氣輕松詼諧，感情醇厚真摯。反映出對江南的極度迷戀和熱愛(ài)。
提供背景材料二:
韋莊 (836-910)，字端己，長(cháng)安杜陵(今屬陜西長(cháng)安縣)人，昭宗乾寧元年進(jìn)士，韋應物
之四世孫。廣明元年(880)在長(cháng)安應舉。黃巢攻占長(cháng)安，他身陷兵火，弟妹失散。中和二年(882年)春，逃至洛陽(yáng)，后流落江南。
根據背景材料二，請思考詩(shī)句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”反映出作者怎樣的情感？
討論明確：除了對江南的迷戀和熱愛(ài)，還有幾分對于家鄉欲回不能、想回不敢的苦澀和無(wú)奈。
說(shuō)明：生活背景不同，詩(shī)人的情感體驗必然也會(huì )有較大差異。所謂知人論詩(shī)，就是要引導學(xué)生具體問(wèn)題具體分析，根據詩(shī)人（或詞人）的生活經(jīng)歷，深入準確地體察詩(shī)人（或詞人）在特定情景下所反映出來(lái)的情感和旨趣。
四、技法研究
引導學(xué)生研究《菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好》中詞人韋莊“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。
⒈詞作第一、二句，作者怎樣來(lái)表情達意？
討論明確：作者用概括評說(shuō)法，點(diǎn)明主旨。屬正面描寫(xiě)。
⒉詞作第三、四、五、六句，作者怎樣描寫(xiě)江南之美？
討論明確：從景美、人美、情美三個(gè)角度具體刻劃江南之美。屬正面描寫(xiě)。
⒊詞作最后兩句，作者怎樣表達對江南的迷戀？
討論明確：無(wú)理而妙，反常襯托。從側面反映作者對江南的摯愛(ài)深情。
⒋整首詞作者總的是用什么手法來(lái)寫(xiě)景和抒情的？
討論明確：簡(jiǎn)明生動(dòng)，不事雕琢的白描手法。
五、背誦全詞
全班熟讀背誦全詞。
六、課后作業(yè)
⒈推薦閱讀
《菩薩蠻平林漠漠煙如織》（李白）
《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》（辛棄疾）
《菩薩蠻黃鶴樓》（毛澤東）
《菩薩蠻大柏地》（毛澤東）
凌罡