廣東省惠州市光正實(shí)驗學(xué)校 吳定剛
高考，是我國最重大的考試，試卷的命制質(zhì)量當然要求就非常高，特別是全國卷，由于使用覆蓋面廣，又是體現國家水平，質(zhì)量要求更是非同一般。但今年的高考語(yǔ)文新課標試卷的命制質(zhì)量卻不盡人意，卷中有多處失當甚至錯誤，顯然與“全國卷”的名頭有些不符。在此，我不避淺陋，一一指出，以就教于大方。若能夠引起有關(guān)方面的重視，促進(jìn)全國高考試題命制質(zhì)量的提高，則喜出望外了。
一、論述文閱讀
甲卷第1題B項：傳統故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng )作加工后的游歷見(jiàn)聞。
該選項應該是一個(gè)正確的選項。這項作為“不正確”的答案，錯誤出在“本質(zhì)差異”，出題者以為傳統故事和早期小說(shuō)是沒(méi)有本質(zhì)差異的，根據是原文“除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外，早期小說(shuō)和故事的本質(zhì)區別并不明顯”一句。
這個(gè)選項正確的原因：
其一：原文說(shuō)“本質(zhì)區別并不明顯”，并不等于沒(méi)有本質(zhì)差別，只是“不明顯”而已。B項所說(shuō)的完全可以作為傳統故事與早期小說(shuō)之間“不明顯”的本質(zhì)差異。
其二：“本質(zhì)區別”在不同的語(yǔ)境中，可理解為“根本區別”或“最大差別”，那么說(shuō)“傳統故事和早期小說(shuō)的最大（根本）差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng )作加工后的游歷見(jiàn)聞。”完全不違背原文的意思。
其三：原文和B選項所比較的層次不同。原文是在傳統故事、早期小說(shuō)//傳統故事、現代小說(shuō)之間在進(jìn)行比較，結論是早期小說(shuō)和傳統故事沒(méi)有明顯的本質(zhì)差異，現代小說(shuō)和傳統故事有明顯的本質(zhì)差異。而B(niǎo)選項則是在傳統故事與早期小說(shuō)之間進(jìn)行比較，單純地在這個(gè)層面進(jìn)行比較，就不能簡(jiǎn)單地用原文來(lái)套，比較的層次變了，結論也會(huì )不同。在原文比較層面中不是本質(zhì)差異，在B選項的比較中就可以作為本質(zhì)差異。
乙卷第1題B項：在殷墟甲骨文發(fā)現之前，人們只能從有限的文獻記載中了解中國歷史上存在一個(gè)商王朝，然而這些文獻卻并非成于商代。
這是一個(gè)錯誤的選項。
根據原文意思，《尚書(shū)》就成書(shū)于商代。原文說(shuō)：“即使公認保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)盤(pán)庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。”這句話(huà)的意思很明顯：完全沒(méi)否認《尚書(shū)》成書(shū)于商代，只是說(shuō)后來(lái)西周時(shí)被改造過(guò)，不夠原汁原味罷了。
乙卷第1題C項：由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。
這個(gè)選項命制不合理。
“胡適認為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行”是從原文引用的胡適原話(huà)“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”轉化而來(lái)的，“縮短二三千年”涉及的是歷史知識，“詩(shī)三百篇”涉及的是文史知識，要憑借歷史知識和文史知識解答論述文閱讀考試問(wèn)題，有失偏頗。
丙卷第1題C項：王國維在《古史新證》中認為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會(huì )“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。
第一，這個(gè)選項命制不合理。
該選項是根據原文中引用的王國維在《古史新證》中的一段話(huà)來(lái)進(jìn)行命制的：“而疑古之過(guò)，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無(wú)可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也。”很顯然這考試的是考生的文言文閱讀水平，作為現代文閱讀考試，以文言文作為閱讀材料來(lái)命制選項，顯然不合理，尤其作為答案選項不合理。
第二，這個(gè)選項命制錯誤。
這個(gè)選項對王國維的原話(huà)詮釋是正確的。
王國維在《古史新證》中這段話(huà)，顯性意思是：有些史學(xué)家疑古過(guò)了頭，精神是可取的，但可惜的是沒(méi)有充分地處理古史材料。王國維為什么替他們可惜，不就是他們出錯了嘛。錯在哪？不就是疑古過(guò)頭了嘛。所以，隱性意思：如果充分地處理古史材料，就不會(huì )疑古過(guò)頭了。如果加上文中緊挨王國維這段話(huà)的一句補充說(shuō)明--“這些古史材料就包括《山海 經(jīng)》、《穆天子傳》一類(lèi)文獻”，王國維這段話(huà)的隱性意思就更加明顯，認真研究了《山海 經(jīng)》、《穆天子傳》，就不會(huì )懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性了。
本選項的錯誤點(diǎn)是不是“就不會(huì )‘疑古’”與原文的“疑古之過(guò)”的不同呢？其實(shí)，出題者的文字排列順序，使前后句之間有了互相詮釋限制的功能：“就不會(huì )‘疑古’，懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性”，后句對“就不會(huì )‘疑古’”進(jìn)行了詮釋限制，使之與王國維原話(huà)表達的內涵外延完全相同了。
丙卷第3題C項：在歷史研究中，當代學(xué)者會(huì )把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來(lái)，《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。
這個(gè)選項命制錯誤。
這個(gè)選項應該不正確。該選項錯在“在他們看來(lái)，《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要”，這是典型的無(wú)中生有。
其一，該文討論的論題是“文學(xué)作品中有歷史”，至于文學(xué)作品的手法問(wèn)題通篇未曾涉及，完全不在討論之列，與本文議題無(wú)關(guān)，所以，對于本文來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品的藝術(shù)手法就是“無(wú)”。
其二，即使討論“文學(xué)作品中有歷史”隱含了一個(gè)前提--文學(xué)作品處理題材的特殊性，這已被本文作為一個(gè)人所共知的已知前提，也是本文論題提出的基礎，在本文中，史學(xué)研究者們根本不用想也不會(huì )想什么文學(xué)作品的“藝術(shù)手法”問(wèn)題。加之選項的命制者在前面用“在他們看來(lái)”領(lǐng)起，強加之嫌昭然若揭。
其三，即使本文討論“文學(xué)作品中有歷史”與文學(xué)作品的藝術(shù)手法有關(guān)，那也只是關(guān)聯(lián)到一個(gè)體裁類(lèi)--文學(xué)作品的藝術(shù)手法共性問(wèn)題，與具體的作品之間的藝術(shù)手法差異完全不在同一個(gè)層次。
如果把這個(gè)選項換成“在他們看來(lái)，《三國演義》和《三國志》的藝術(shù)手法差異并不重要”倒還勉強說(shuō)得過(guò)去。
綜觀(guān)今年全國新課標題甲乙丙三卷，整體上還存在下面三點(diǎn)嚴重不足：
1.出題多著(zhù)眼局部細節，對文章整體把握的考試不夠。
2.出題多著(zhù)眼對文句一般語(yǔ)義的理解，對文章的體裁特點(diǎn)--議論文特質(zhì)照顧不夠。
3.出題對學(xué)生閱讀能力的考試顯得單一，題目之間能力的層級、角度變化不夠。
二、古代詩(shī)文閱讀
甲卷第6題D.陳登云關(guān)心百姓，奏請救助災區。在他巡視河南期間，當地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告災情，皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟災民。
這個(gè)選項命制不合理。
其一：本選項考的是“帑”字的理解，“帑”字在初高中課本里沒(méi)有，而考生根據前后文也不能夠猜測出正確意思，來(lái)認定“籌措”的錯誤。
其二：寺丞鍾化民拿庫銀，說(shuō)成“籌措”雖然不是很合理，但也不是完全不通。拿庫銀也是可以認作“籌措”的途徑之一的。如果選項作這樣陳述--“皇上當即派遣寺丞鍾化民多方籌措錢(qián)款賑濟災民”，才算完全錯誤。
甲卷“古代詩(shī)歌閱讀”選詩(shī)不合理。
本詩(shī)造句怪異，毫無(wú)規則可尋。一是“畫(huà)工如山貌不同”句，無(wú)論是把畫(huà)工比作山還是把畫(huà)工畫(huà)的馬比作山，都不合適。再說(shuō)，“畫(huà)工如山貌不同”按詩(shī)歌表意脈絡(luò )寫(xiě)的應該是別的畫(huà)工畫(huà)得不好，但“貌不同”應該是寫(xiě)畫(huà)得好才對，難道都畫(huà)的一樣才是好嗎？二是“一洗萬(wàn)古凡馬空”句，關(guān)鍵詞“空”字怎么安放怎么理解都不能落實(shí)。
盡管詩(shī)人的詩(shī)歌造句因概括簡(jiǎn)練的需要可以有各種個(gè)性化造句的自由，但流于怪異就不適合作高考閱讀材料了。
甲卷第8題： 如何理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”？曹霸是怎樣做到的？請簡(jiǎn)要分析。
該選項命制不合理。
第一，設問(wèn)不合理。“如何理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”？”一問(wèn)，可以有三種理解：其一，理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”的方法是什么。其二，曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”的原因是什么。其三，“一洗萬(wàn)古凡馬空”的含義是什么。考生究竟要回答哪一種呢？實(shí)在讓考生無(wú)從下筆。
第二，問(wèn)與答的聯(lián)系簡(jiǎn)單直白，無(wú)法作簡(jiǎn)要分析，也不具有高考古代詩(shī)歌閱讀題難度。考生面對本題的設問(wèn)，完全可以這樣回答：
如何理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”？答：九重真龍出。
曹霸是怎樣做到的？答：慘淡經(jīng)營(yíng)。
這算什么高考古代詩(shī)歌閱讀題？你叫考生怎樣“簡(jiǎn)單分析”？
甲卷第10題（3）：杜牧《阿房宮賦》中以“__________，__________”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望著(zhù)皇帝臨幸。
該題命制不合理。
這題作為理解性默寫(xiě)題，對理解內容的表述模糊寬泛，可填寫(xiě)多個(gè)答案。
答案一：一肌一容，盡態(tài)極妍。（這是試卷給出的答案）
答案二：縵立遠視，而望幸焉。（“縵”就含有美麗的意思）
由于“描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗”一句后面是逗號，句意斷開(kāi)不明顯，以至答案二比答案一更準確。
乙卷第8題：詩(shī)的前四句描寫(xiě)了什么樣的景象?這樣寫(xiě)有什么用意?
參考答案：這四句描寫(xiě)了江水萬(wàn)流橫潰、水勢浩瀚、氣勢宏大的景象。以此為下文頌揚盛唐天下一家、國運興盛積蓄氣勢，有利于突出詩(shī)的主旨。
本題答案對詩(shī)歌內容的理解錯誤。正確的理解應是：
金陵望漢江
李白
漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤(pán)①。橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②，
三吳不足觀(guān)③。我君混區宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿④。
詩(shī)的一、二兩句是破題“望”漢江，寫(xiě)漢江的宏大與形態(tài)；三、四兩句則是“想”漢江的過(guò)去，潰堤泛濫，濁浪如山，沖毀了中原。這四句詩(shī)寫(xiě)出了漢江的狂傲不羈，為害中原的災難景象，暗示江中有“任公子”垂釣的巨魚(yú)為害。只有這樣理解，才符合“潰”“豁”的含義，才能落實(shí)“三吳不足觀(guān)”的論斷，才能和“我君混區宇，垂拱眾流安”構成對比。
正確的答案是：前四句寫(xiě)漢江迂回萬(wàn)里、支流眾多、水流浩大、江水潰堤、泛濫中原的災難景象，暗示六朝滅亡前后兵連禍結、生靈涂炭、國家分裂的慘淡局面，和下文寫(xiě)江水平穩流淌，國家統一，國運昌盛形成對比，突出詩(shī)歌主旨，為頌揚唐朝圣功做鋪墊。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀
甲卷第11題第（1）小題B. “我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”，話(huà)中有話(huà)，既委婉地表達了“我”對女主人公的喜愛(ài)之情，又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。
這個(gè)選項沒(méi)有錯誤。
參考答案說(shuō)是“委婉地表達了‘我’對女主人公的喜愛(ài)之情”錯，這是沒(méi)道理的。第一，主人公“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”一句，如果語(yǔ)境中沒(méi)有明確的否定，肯定包含對女主人公的喜愛(ài)之情，話(huà)是人的特質(zhì)的一個(gè)重要的組成部分，不可能和人割裂開(kāi)來(lái)。第二，恰恰相反，語(yǔ)境中倒是有男主人公對女主人公其人喜愛(ài)的注腳：“第二天整整一天，我老在想昨晚的對話(huà)情形，想她的機智、大方、熱情和幽默感。當然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂(lè )曲一樣老在我的腦海里回旋。”這段文字就是對“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”一句的詮釋?zhuān)磉_的就是男主人公對女主人公其人的喜愛(ài)之情。
倒是該項在語(yǔ)言表述上有邏輯錯誤。從語(yǔ)義邏輯上看，“話(huà)中有話(huà)”是該項的總起，是觀(guān)點(diǎn)，而后面的“既……又……”這個(gè)并列復句是對“話(huà)中有話(huà)”的解說(shuō)，但是，“既……”句是對“話(huà)中有話(huà)”解說(shuō)，“又……”句卻不是。像這樣的語(yǔ)法錯誤是不應該在高考試卷中出現的。
第11題第（2）小題：小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請簡(jiǎn)要分析。
該題命制不合理。
該題出題太簡(jiǎn)單，不具備高考小說(shuō)閱讀題的難度，不具可考性。
在文中，作者通過(guò)男主人公的“想”，對女主人公的性格特點(diǎn)有直接地全面概括--“想她的機智、大方、熱情和幽默感”，考生可以直接抄答案。
乙卷第11題第（1）小題B. 西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”，是小說(shuō)中隱約可見(jiàn)的敘事背景，也是深刻的社會(huì )背景，巧妙地將六安爺的個(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來(lái)。
該選項是一個(gè)錯誤的選項。
該選項對小說(shuō)相關(guān)內容的分析錯誤。
本文的敘事背景是煤炭公司征地，而不是西灣村人與煤炭公司談判，換句話(huà)說(shuō)，本文的敘事背景是我國在現代化（工業(yè)化）的進(jìn)程中土地的失去，而不是農民對賣(mài)地的“高價(jià)”追求（或者說(shuō)對金錢(qián)的追求）。六安爺的“個(gè)人感受”是對土地對農耕生活的不舍，“時(shí)代的變化”是工業(yè)化對農耕生活的蠶食。
丙卷第11題第（1）小題A.“約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì )面”，是對地下斗爭題材影視作品的模仿，為后文懸念叢生的情節作出鋪墊。
該選項命制不合理。
該選項的錯誤點(diǎn)是“對地下斗爭題材影視作品的模仿”的分析結論，它的不合理有兩點(diǎn)：第一，是不是對地下斗爭題材影視作品的模仿，讀者無(wú)法判斷，只有作者自己才知道。第二，這種“無(wú)中生有”太離譜，到了可笑的程度，考生不用思考就能夠洞悉出題者的陰謀，這不是考試，就是一個(gè)玩笑。
丙卷第11題第（1）小題D.“我”經(jīng)過(guò)照相館時(shí)，見(jiàn)經(jīng)理面對碎玻璃大罵，這一細節暗示此地這類(lèi)糾紛不少，王有福擔心的“投案自首”之事是經(jīng)常發(fā)生的。
該選項應該是正確的。
作者之所以寫(xiě)這個(gè)細節，就是為王有福擔心的“投案自首”之事做注腳。沒(méi)有這個(gè)注腳，王有福擔心的“投案自首”就是個(gè)神經(jīng)病，有迫害妄想癥。有了這個(gè)注腳，王有福擔心的“投案自首”才有了現實(shí)意義。至于是否“經(jīng)常發(fā)生”，考生是無(wú)法判斷的，只有現實(shí)作證；可是小說(shuō)是虛構的，這只能是一個(gè)永遠的迷。
丙卷第11題第（1）小題E.玻璃墻傷人事件的背后，交織著(zhù)倫理觀(guān)念、法治觀(guān)念、誠信意識等不同理念的矛盾、困惑與沖突，是轉型期中國社會(huì )的一面鏡子。
該選項命制不合理。
該選項不合理有兩點(diǎn)：第一，“倫理觀(guān)念”和“誠信意識”概念有交叉。第二，“倫理觀(guān)念”作為一個(gè)哲學(xué)范疇，對考生來(lái)說(shuō)過(guò)于深奧，不如換成“道德觀(guān)念”合式。
丙卷第11題第（4）小題：是否狀告酒店，“我”與王有福的態(tài)度不同。你更認同誰(shuí)的態(tài)度?請結合全文，談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)。
該題命制不合理。
先看參考答案：觀(guān)點(diǎn)一：認同王有福的態(tài)度。①王有福受傷與酒店管理有關(guān)，但他是有行為能力的成年人，應負一定責任；②王有福害怕賠償溜走，逃避責任在先，索賠的理由不夠正當充分；③王有福害怕被騙而拒絕索賠，在當時(shí)情況下，未嘗不是理性的選擇。
觀(guān)點(diǎn)二：認同“我”的態(tài)度。①酒店失誤導致王有福受傷，要求賠償正當合理；②王有福放棄賠償是擔心被騙，說(shuō)明他缺乏法律意識，更應進(jìn)行法律啟蒙；③王有福式的寬容是對不良行為的縱容，有害無(wú)益。
從本題的參考答案看，考生是要從法律的角度以法律知識為準繩來(lái)回答此題的，文本只是命題的一個(gè)由頭，那么，該題作為小說(shuō)閱讀分量最重的一題，答題竟然和文本的理解關(guān)系不大甚至無(wú)關(guān)，顯然和小說(shuō)的閱讀考試目標相悖。
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀
甲卷第12題第（1）小題A. 在上海交大讀書(shū)期間，吳文俊因為對數學(xué)不感興趣，曾一度想轉到物理系，后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數學(xué)老師武崇林，他才打消了轉系念頭。
該選項是恰當的。
據有關(guān)分析，說(shuō)“后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數學(xué)老師武崇林”一句中的“高明”有問(wèn)題，屬無(wú)中生有。文本中的原句是“是大三時(shí)教數學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑，使他認識到數學(xué)的巨大魅力”，字面上是沒(méi)有“高明”一詞，但句中暗含了“高明”之意。“高明”與否，是相比較而言的，是一種主觀(guān)感受，沒(méi)有客觀(guān)尺度。既然武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑，使他認識到數學(xué)的巨大魅力，而其他老師沒(méi)有，那么，武崇林相較上海交大的其他數學(xué)老師，對吳文俊來(lái)說(shuō)，就是高明的。
乙卷第12題第（1）小題B. 小說(shuō)《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎，使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心。這是他從業(yè)余作者走向專(zhuān)業(yè)作家的重要轉折。
該選項是正確的。
該選項唯一可出錯的就是“這是他從業(yè)余作者走向專(zhuān)業(yè)作家的重要轉折”一句，但是它沒(méi)有錯。第一，“重要轉折”沒(méi)有一定的客觀(guān)標準。第二，這句關(guān)涉的文中原句是“直到1979年小說(shuō)《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎，他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺(jué)自己不再是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者和業(yè)余作者了。是年9月25日，他加入中國作家協(xié)會(huì )。”，這部分文字說(shuō)到了三件大事：第一件，他的小說(shuō)獲得了全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎，創(chuàng )作上取得了重大突破。第二件，心理上有了重大轉變，有了專(zhuān)業(yè)作家的自信--“確立了文學(xué)上的自信。他感覺(jué)自己不再是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者和業(yè)余作者了”。第三件，因為《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎，他加入了文學(xué)創(chuàng )作的專(zhuān)業(yè)組織--中國作家協(xié)會(huì )，有了作家名頭。難道這三件大事，還不能認為是他創(chuàng )作道路上的“重大轉折”嗎？而文本恰恰是事事都在寫(xiě)轉折。
乙卷第12題第（1）小題E. 從發(fā)表第一篇作品到被人稱(chēng)為“小柳青”，再到被人稱(chēng)為“當代中國文學(xué)的大家”，陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。
該選項是正確的。
何為“生涯”？《現代漢語(yǔ)詞典》解釋?zhuān)骸爸笍氖履撤N活動(dòng)或職業(yè)的生活經(jīng)歷。如舞臺生涯、體育生涯。”指的是人的社會(huì )生活部分。陳忠實(shí)從發(fā)表第一篇作品到被人稱(chēng)為“小柳青”，再到被人稱(chēng)為“當代中國文學(xué)的大家”，對一個(gè)從事文學(xué)創(chuàng )作的人來(lái)說(shuō)，作為生活經(jīng)歷，在被社會(huì )認可度上來(lái)講，還真是一帆風(fēng)順。至于他在創(chuàng )作風(fēng)格上的一次次“剝離”，一次次蛻變，與“生涯”無(wú)關(guān)。況且，出題者也是把“生涯”的理解限制在生活經(jīng)歷的層面--從發(fā)表第一篇作品到被人稱(chēng)為“小柳青”，再到被人稱(chēng)為“當代中國文學(xué)的大家”，說(shuō)的就是他在社會(huì )生活中獲得的種種贊譽(yù)，取得的社會(huì )學(xué)意義上的成功，是與他在文學(xué)創(chuàng )作風(fēng)格上的艱難蛻變無(wú)涉的。
丙卷第12題第（1）小題C.顧炎武南北往返，在二三萬(wàn)里的旅途中，覽書(shū)萬(wàn)余卷，寫(xiě)成《日知錄》《天下郡國利病書(shū)》《肇域志》《音學(xué)五書(shū)》等著(zhù)作，終成一代大家。
該選項命制不合理。
據有關(guān)解析，該選項錯誤，《音學(xué)五書(shū)》不是在旅途中所著(zhù)。閱讀理解題，判斷其正確與否，不應該依據考生對傳主的知識儲備，而應該依據閱讀材料提供的相關(guān)信息。該題所涉及的閱讀材料，是這樣說(shuō)的：
“據他在《書(shū)<為顧寧人征天下書(shū)籍啟>后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，‘往來(lái)曲折二三萬(wàn)里，所覽書(shū)又得萬(wàn)余卷’。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng) 濟、軍事部分，編為《天下郡國利病書(shū)》；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇域志》”
這段文字告訴我們這樣的信息：先說(shuō)總體，行路遠，讀書(shū)多--“往來(lái)曲折二三萬(wàn)里，所覽書(shū)又得萬(wàn)余卷”。讓人感覺(jué)到的是無(wú)所不看，無(wú)所不讀。再說(shuō)局部，將搜集到的無(wú)數資料中的一種--“地理文獻資料”編成了兩本書(shū)：《天下郡國利病書(shū)》和《肇域志》。
這樣的行文，這樣的措辭，仿佛就在明確地告訴讀者，《天下郡國利病書(shū)》和《肇域志》并非完全列舉。加上閱讀材料中又沒(méi)有明確地告訴讀者傳主的游歷時(shí)限，似乎他后面的大半生都在游歷中，從出行始，直至終老；《日知錄》成書(shū)歷時(shí)長(cháng)久，是游歷中寫(xiě)成或不是在游歷中寫(xiě)成，語(yǔ)焉不詳，更讓人無(wú)法判斷傳主在游歷中寫(xiě)成了哪些書(shū)，仿佛他的著(zhù)作都是在游歷中寫(xiě)成的。
該選項之所以命制不合理，就是因為不能讓考生在閱讀材料中獲得信息對選項作正誤判斷，只能依據對傳主的知識儲備。《音學(xué)五書(shū)》是否是在游歷中所著(zhù)，僅憑閱讀材料考生是無(wú)法判斷出來(lái)的，甚至連《日知錄》都不能。
丙卷第12題第（4）小題：后人將顧炎武“保天下者，匹夫之賤與有責焉”歸納為“天下興亡，匹夫有責”。請結合材料及相關(guān)知識，談?wù)勀銓@一觀(guān)點(diǎn)的看法。
該題命制不合理。
其一，這個(gè)題目的命制，只是把顧炎武的話(huà)當作一個(gè)命題的由頭，偏離了傳記閱讀考試的根本--對閱讀材料尤其是對傳主的把握。從語(yǔ)言陳述來(lái)看，第一句“后人將顧炎武‘保天下者，匹夫之賤與有責焉’歸納為‘天下興亡，匹夫有責’”，核心是“后人……歸納為‘天下興亡，匹夫有責’”，語(yǔ)意從傳主身上做了第一次剝離，由傳主的話(huà)變成后人的話(huà)。第二句“請結合材料及相關(guān)知識”，“相關(guān)知識”一說(shuō)，語(yǔ)意從傳主身上做了第二次剝離，向閱讀材料之外延伸。第三句“談?wù)勀銓@一觀(guān)點(diǎn)的看法”，落腳于談對后人歸納的“天下興亡，匹夫有責”一說(shuō)的看法，語(yǔ)意從傳主身上做了第三次剝離，所談的看法差不多就可以和傳主無(wú)關(guān)了。
其二，這個(gè)題目毫無(wú)考試性更無(wú)探究性。“天下興亡，匹夫有責”一句，早已在中華民族的思想文化中廣泛流傳成為真理，甚至還在某種程度上積淀為一種民族集體無(wú)意識。要考生談對這句話(huà)的看法，除了人云亦云，別無(wú)其他看法。
五、語(yǔ)言文字運用
甲卷第14題A．自從我國第一顆人造衛星“東方紅一號”成功發(fā)射，成為世界上第五個(gè)把衛星送上天的國家以來(lái)，我國的航天事業(yè)取得了巨大的突破。
這個(gè)選項沒(méi)有語(yǔ)病。
有關(guān)解析說(shuō)，“自從……以來(lái)”這個(gè)結構里面，“我國第一顆人造衛星‘東方紅一號’成功發(fā)射”句的主語(yǔ)是“東方紅一號”，而“成為世界上第五個(gè)把衛星送上天的國家”句卻暗換主語(yǔ)為“我國”，故錯。這個(gè)解析是錯誤的。“我國第一顆人造衛星‘東方紅一號’成功發(fā)射”一句主語(yǔ)是“我國”，“第一顆人造衛星‘東方紅一號’成功發(fā)射”這個(gè)主謂結構作謂語(yǔ)。所以，“成為”一句就不存在暗換主語(yǔ)的問(wèn)題，是承前省略主語(yǔ)。
丙卷第13題④經(jīng)過(guò)周密的調查，公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤，然后兵分三路按圖索驥，一舉將他們全都緝拿歸案。
該材料命制不合理。
這句是考試成語(yǔ)“按圖索驥”的使用，但出題者在造句的時(shí)候卻造了一個(gè)病句。“一舉將他們全都緝拿歸案”一句中，“一舉”和“全都”重復。用病句來(lái)考試成語(yǔ)，雖然不影響考生答題，但卻影響試卷的質(zhì)量。
丙卷第14題D.在第40個(gè)國際博物館日到來(lái)之際，本市歷時(shí)三年開(kāi)展的第一次全國可移動(dòng)文物普查工作，昨日交出了首份答卷。
該選項不是病句。
據有關(guān)解析，該項的語(yǔ)病是定語(yǔ)“歷時(shí)三年”語(yǔ)序不當，它應該放在“開(kāi)展”之后直接修飾“第一次全國可移動(dòng)文物普查工作”。這是把“歷時(shí)三年”也當作“第一次全國可移動(dòng)文物普查工作”的定語(yǔ)看待。但在句中，“歷時(shí)三年”并不是定語(yǔ)，而是放在“開(kāi)展”之前做“開(kāi)展”的狀語(yǔ)，然后 “歷時(shí)三年開(kāi)展的”這個(gè)偏正結構整體做“第一次全國可移動(dòng)文物普查工作”的定語(yǔ)，用多長(cháng)的時(shí)間“開(kāi)展”的一項什么活動(dòng)，是完全可通的。沒(méi)有了兩個(gè)定語(yǔ)，就不存在定語(yǔ)順序不當的問(wèn)題。
至于作文命題，舉國上下，議論頗多，在此不再贅述。
吳定剛
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