教學(xué)目標
1.掌握詞語(yǔ)讀音。
唧唧 機杼 軍帖 可汗 鞍韉 轡頭 濺濺 燕山 胡騎 啾啾戎機 朔氣 金柝 策勛 阿姊 紅妝 霍霍 帖花黃 著(zhù) 鬢
2.誦讀課文，抓住故事情節，品味富有情味的詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì )木蘭形象及其意義。
3.發(fā)揮聯(lián)想和想象能力，在品讀過(guò)程中，通過(guò)再創(chuàng )造來(lái)使木蘭的形象更加豐滿(mǎn)。
4.體會(huì )木蘭形象的特點(diǎn)，更加熱愛(ài)我國古代文化，繼承中華民族無(wú)私質(zhì)樸、英勇無(wú)畏的傳統。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握情節，品讀木蘭形象的魅力。
2.多方面理解民歌語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
木蘭形象的把握。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
美國迪斯尼公司曾投巨資將中國的花木蘭搬上了卡通銀幕，轟動(dòng)了世界，讓全世界人民知道了這個(gè)英勇而美麗的奇女子。花木蘭在中國是家喻戶(hù)曉的女英雄，可她到底憑借什么魅力，打動(dòng)了不同種族人民的心，以至于風(fēng)靡世界呢？那么今天我們就一起在花木蘭故事的最早來(lái)源《木蘭詩(shī)》中尋找答案吧。（板書(shū)課題）
學(xué)生交流預習內容，關(guān)于作品出處、北朝民歌知識、《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代背景等。
1.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，它是南北朝時(shí)北方的一首民歌。
2.一般認為《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝北魏統治期間（386～557）。當時(shí)北魏曾與北方的柔然族多次交戰，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是交戰地點(diǎn)。
3.北魏是鮮卑族人建立的政權，鮮卑族當時(shí)已經(jīng)逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱(chēng)“天子”，又稱(chēng)“可汗”。
4.北魏末期時(shí)分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行“府兵制”，應征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物品，因此詩(shī)中有“東市買(mǎi)駿馬”等。
二、誦讀課文
采取散讀、指名分節讀等方式，進(jìn)行字詞正音、語(yǔ)句質(zhì)疑等。
三、概括情節
這是一首極富傳奇色彩的敘事詩(shī)，它敘述了木蘭女扮男裝、替父從軍的故事。請你圍繞故事，說(shuō)說(shuō)從中讀出了怎樣的情節，并加以精練地概括。
（第1～3自然段）代父從軍，踏上征途
（第4自然段）十年征戰
（第5、6自然段）凱旋而歸
（第7自然段）附文贊頌
四、朗讀、品味語(yǔ)言的情味
1.朗讀第一部分。
（1）先設想這個(gè)五口之家在征兵令下達后的困難處境。抓住“嘆息”“無(wú)所思”“無(wú)所憶”體會(huì )木蘭的神情、心理的變化，與家人關(guān)切的神態(tài)動(dòng)作，展示她與親人的密切關(guān)系。
（2）木蘭置辦戰具后奔赴戰場(chǎng)一節，要設想青年人紛紛置辦戰具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫(huà)面，但最重要的是，要在自己頭腦里出現木蘭策馬飛奔的英雄形象，體會(huì )木蘭的形象特點(diǎn)。
（3）“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩個(gè)詩(shī)句，一面是親情，一面是戰情；一面是思家之情，一面是衛國之情。木蘭毅然服從了后者，勇敢地奔赴前方。爺娘喚女的親切、關(guān)懷、熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、凄厲、可怕形成鮮明的對比，深刻反映了木蘭復雜、矛盾的心情。“黃河流水鳴濺濺”寫(xiě)自然環(huán)境的嚴酷，“燕山胡騎鳴啾啾”寫(xiě)戰爭環(huán)境的嚴峻。
2.朗讀第二部分。
體會(huì )寫(xiě)十年戰斗生活，為什么只寫(xiě)戰場(chǎng)夜景而不寫(xiě)木蘭作戰中的表現？通過(guò)兩處側面描寫(xiě)，可以看出，無(wú)論是最高統治者還是普通戰士，都把木蘭視為出類(lèi)拔萃的戰斗英雄。木蘭的英雄形象就變得更加鮮明了。
3.朗讀第三部分。
（1）面對“可汗”之問(wèn)，木蘭答語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、自然平易，再現女英雄的本色--她只是代父為國效力，毫不居功自傲。
（2）家人親切歡迎，木蘭恢復女兒妝。要設想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當在 “出郭”之前；出郭相迎的豈止爺娘？姊、弟、鄉鄰必當一同前往。還要設想木蘭家中居室的分布狀況。
（3）木蘭一到家，就是一副天真的女兒情態(tài)，表現木蘭對故居的親切感和對女兒妝的喜愛(ài)。
4.朗讀第四部分。
表達出歌者對木蘭的崇敬感情。
五、分析木蘭形象
1.想象木蘭形象前后的變化。
（1）參軍前的木蘭：是一個(gè)勤勞勇敢的少女，平日除織布以外，也練習騎馬射箭，“褰裳逐馬如卷蓬”；她關(guān)心國家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經(jīng)過(guò)反復深思的。
（2）參軍后的木蘭：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無(wú)異。在行軍途中，她走馬如飛，夜晚宿營(yíng)，她既思親又渴望參加戰斗，心潮澎湃如黃河流水。在戰場(chǎng)上，她左右馳突，劍動(dòng)而敵奔。在朝廷的慶功會(huì )上，她顏色平易，毫無(wú)居功之心，深得天子喜愛(ài)，她只向天子陳述自己唯一的愿望：要回到父母身邊。
（3）到家以后的木蘭：她生活在一個(gè)充滿(mǎn)親情的家庭里，她換上了女兒裝，依舊是父母膝下活潑可愛(ài)的女兒。
2.說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌塑造這個(gè)形象的意義。
（結合思考與討論一）歷來(lái)對這個(gè)人物有不同評論，有人認為木蘭代表了一種精神力量，她的行動(dòng)打破了男尊女卑、男強女弱的舊觀(guān)念；也有人認為木蘭是一位抗御外侮的女英雄；還有人認為木蘭是一位具有中華民族傳統美德的忠孝兩全的女子。
六、體會(huì )民歌語(yǔ)言的特點(diǎn)
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)與以前讀過(guò)的文人詩(shī)歌相比，語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)。討論明確。
語(yǔ)言上體現了民歌樸素無(wú)華、節奏鮮明、句式自由、手法多樣等特點(diǎn)。
全詩(shī)用口語(yǔ)寫(xiě)成，生活氣息極濃，如“唧唧”“濺濺”“啾啾”“霍霍”這些擬聲詞的運用； “十二”“百千”這些夸張的數字；“阿爺”“阿姊”“可汗”這些新詞，都是俗文學(xué)的特色，不事雕刻而自然流暢。開(kāi)頭四句自問(wèn)自答的詩(shī)句也是民歌常用的手法。為了渲染歡快熱鬧的氣氛，運用了鋪敘、排比、對偶、反復等手法詳寫(xiě)場(chǎng)面，將故事推向高潮，增強感染力。
七、寫(xiě)作練習
將木蘭回家部分改寫(xiě)成記敘文，采用電影語(yǔ)言形式，盡量展現情景。
惜緣
[木蘭詩(shī) 教學(xué)設計(長(cháng)春版七年級上冊)]相關(guān)文章：