栗傳東
教學(xué)目標：
1.了解幾種常見(jiàn)的感悟方法。
2.掌握感悟所運用的思維方法和要求。
3.嘗試運用這幾種感悟方法，體驗生活。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)理念：
寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習的難點(diǎn)，而寫(xiě)作素材的獲得更是學(xué)生寫(xiě)作的瓶頸。其實(shí)，每個(gè)人的生活都是豐富多彩的，自然也不缺乏情理芬芳的見(jiàn)聞和感受，生活中的凄風(fēng)苦雨、春日和風(fēng)也讓我們收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)人生冷暖。但生活并不都像戲劇，戲劇人生是不幸的，絕大的生活篇章是平淡而舒緩的。而寫(xiě)作需要情和理的抒發(fā)，要于平淡中見(jiàn)奇崛，卻不能照搬生活的原樣，即作文不是攝影，文章應是情與理載體。那么，如何提煉生活，發(fā)掘出寫(xiě)作的素材呢？是感悟，即對生活的思考和探索。學(xué)會(huì )感悟，才能體味生活表面背后的真諦，才能品嘗出生活中的酸甜苦辣、人情冷暖，才能讀懂自然中的斗轉星移，草長(cháng)鶯飛，滄海桑田，花飛云卷，長(cháng)河奔流中的生命哲學(xué)。才能體察親情、友情的甜蜜，才能發(fā)現身邊的一花一木、一鳥(niǎo)一石、一葉一草都充滿(mǎn)了生命和靈性，讓我們傾心而敬畏，我們還會(huì )踐踏那青青的草坪?jiǎn)幔课覀兂Ｕf(shuō)“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現美的眼睛”，這“眼睛”其實(shí)就是感悟，是對生活的心靈體驗。因此，學(xué)會(huì )感悟，就會(huì )使我們的視野更廣闊，心靈更聰慧，思想更深刻。這樣，生活就能成為我們作文的不盡的源泉，讓我們的妙筆生發(fā)出情感的芬芳花朵，我們就不會(huì )為思路枯竭而苦悶，文思泉涌即不遠矣。但感悟是有方法的，因此，要教會(huì )學(xué)生一些感悟的方法，這不只是為了寫(xiě)作，而且也是重要的認知方法。
教學(xué)過(guò)程：
一．回顧《散步》，思考問(wèn)題。
娃娃們好，很高興認識大家。今天我們共同探討一點(diǎn)寫(xiě)作方面的問(wèn)題。請看下面這段文字：
1. “這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著(zhù)，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著(zhù)水泡。這一切都使人想著(zhù)一樣東西------生命。”
回顧一下，這是哪篇文章中的語(yǔ)句。描寫(xiě)了那些自然景物？所謂“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”，由這些景物的表面感悟出了更深的內容，是什么呢？是生命，是蓬勃的生機。
2..作者經(jīng)歷家人一次溫馨的散步之后，突發(fā)了對人生怎樣的感悟？體味在文章中的作用（對敘事的主題升華）。
二。導言：
我們發(fā)現，和朱自清的《背影》一樣，作者能把細微的生活小事寫(xiě)寫(xiě)成這樣情摯感人的文章，源于他對生活的感悟。“一等的筆，能剝開(kāi)現實(shí)的外殼，露出思想的果肉。”同樣，我們的寫(xiě)作需要素材，素材來(lái)源于生活，而寫(xiě)作需要抒發(fā)情和理的，文章應是情與理的載體。那么，如何提煉生活，發(fā)掘出寫(xiě)作的素材呢？是感悟，即對生活的思考和探索。學(xué)會(huì )感悟，就能體味生活表面背后的真諦，學(xué)會(huì )感悟，就會(huì )使我們的視野更廣闊，心靈更聰慧，思想更深刻。這樣，生活就能成為我們作文的不盡的源泉，讓我們的妙筆生發(fā)出情感的芬芳花朵，我們就不會(huì )為思路枯竭而苦悶，文思泉涌即不遠矣。今天我們共同探討感悟的方法：1。以事悟理、2。化物為理、3.以舊悟新。
三．出示教學(xué)目標
四．學(xué)生自主合作，探究下面問(wèn)題
1.“慈母手中線(xiàn)”讓孟郊想到了------
2.游賞廬山，讓蘇軾感悟到------
3.登臨鸛雀樓，令王之渙感悟到-----
4．《科里亞的木匣》，告訴我們-------
5.《走一步，再走一步》，讓我們懂得-----
6.《小白兔和小灰兔》的故事，使我明白-----
7.在糧店里，我懂得了：磨練是重用的開(kāi)始，做餅的糧食必先磨碎。
8.一次播種，我明白：種子要想發(fā)芽，必先被埋沒(méi)。我還明白---
9.看到蹣跚學(xué)步的孩子，我想到：人生之路要-----
10.聽(tīng)媽媽說(shuō)，吃飯不能偏食。我想到：讀書(shū)要-----
11.焦渴時(shí)，伙伴遞過(guò)來(lái)僅存的礦泉水，讓我品出了-----
12.爸爸挺拔的身軀和永遠的笑容，讓我讀懂了------
小結：
以事悟理： 這種感悟方法是對生活的深度品味和遷移思考，需要對生活的心靈體驗。要能夠透過(guò)現象理解本質(zhì)，從細微處見(jiàn)精神。
思維方法-----（由表及里、以小見(jiàn)大）
五．學(xué)生自主合作，探究下面問(wèn)題
1.燃燒的蠟燭，讓人感悟到-----
2.辛勤的蜜蜂，讓人感悟到-----
3.凌寒綻放的梅花，讓人感悟到----
4．一塵不染的蓮花，讓人感悟到---
5．冰雪下萌發(fā)的草芽，讓人感悟到----
6. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
7.鉛筆，美麗的外衣，價(jià)值在內里。我明白了----；寫(xiě)下的字可以擦掉，我懂得了----
8.看看角落里寂寞的垃圾箱，我感覺(jué)到---
9.望著(zhù)吞吐日月的大海，想到：胸懷要----
10.看那翱翔于蒼穹的雄鷹，想到：志向應---
11.一陣風(fēng)擠進(jìn)教室的門(mén)，那是風(fēng)嗎？那是----秋的信使。
12.那翩翩而下的樹(shù)葉是----對根的深深眷戀。
13.我送給你的不是一束野花，而是----整個(gè)春天。
14. 寬容是森林，容得下百鳥(niǎo)齊鳴；寬容是大海，容得下千帆競渡；寬容是原野，容得下萬(wàn)物爭榮。
小結：化物為理 這種感悟方法是通過(guò)聯(lián)想和想象，把我們的情感融入到各種物象之中，成為意象，即移情于物，這是拓展思維。運用這種感悟方法可以創(chuàng )作許多意趣盎然的語(yǔ)句。
思維方法-----（聯(lián)想、想象）
六．學(xué)生自主合作，探究下面問(wèn)題
1.我們恐懼失敗，但自信的人卻說(shuō)------
2．“自古逢秋悲寂寥”，劉禹錫卻說(shuō)----
3.我厭惡挫折，可堅強的人卻說(shuō)----
4. 筷子
贊者：將美味送給別人，自己卻從不動(dòng)口。
可有人說(shuō)：一生喜歡挑挑揀揀，卻一無(wú)所獲。
5.蠟燭
贊者：燃燒了自己，照亮了別人。為不能照亮所有的黑暗而流淚。
可有人說(shuō)：站得不端正，必然淚多命短。
6.買(mǎi)櫝還珠；班門(mén)弄斧；南轅北轍；點(diǎn)石成金；飛蛾投火；愚公移山；吹毛求疵；異想天開(kāi)。試著(zhù)賦予新意。
小結: 以舊悟新 運用這種方法，去打破原有的固定的思想路徑，進(jìn)行逆向思維，你會(huì )發(fā)現眼前似乎有了一面鏡子，使我們的世界擴大了一倍。 思維方法-----（逆向思維）
七. 要求：形神合一--貼切；骨肉分離--牽強。
八．小結
世間最美的語(yǔ)言不是藏在詞典里，而是生長(cháng)在大地上的，愿我們能用一雙慧眼去發(fā)現，用一顆慧心去感悟，就會(huì )發(fā)現一花一草、一事一鳥(niǎo)，都充滿(mǎn)了生命和靈性，你還會(huì )去踐踏那青青的草坪?jiǎn)幔克鼈儠?huì )為我們提供了取之不盡的寫(xiě)作源泉。
九．結束語(yǔ)
感悟是精神的旅行，可以放大心靈的半徑。
唐代詩(shī)人賈島說(shuō)：一日不讀書(shū)，心源如廢井。
愛(ài)默生（美國詩(shī)人）說(shuō)：為靈感而讀書(shū)。
祝同學(xué)們：貯存每一滴幸福，放飛每一分快樂(lè )。
栗傳東
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