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南康直節堂記 文言文閱讀題答案及原文翻譯

發(fā)布時(shí)間:2017-12-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

蘇轍

①南康太守聽(tīng)事之東,有堂曰“直節”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長(cháng)短巨細若一,直如引繩,高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之基;凜然如公卿大夫高冠長(cháng)劍立于王庭,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書(shū)之所填委,莫知貴也。君見(jiàn)而憐之,作堂而以“直節”命焉。

②夫物之生未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過(guò)之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?

③徐君溫良泛愛(ài),所居以循吏①稱(chēng)。不為皦察之政,而行不失于直。觀(guān)其所說(shuō),而其為人可得也。《詩(shī)》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上。客醉而歌曰:“吾欲為曲,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿(mǎn)庭,顏色不變,君來(lái)燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見(jiàn)杉,懷思其人,其無(wú)已乎?”歌闋而罷。

④元豐八年正月十四,眉山蘇轍記。

(《欒城集》)

【注】①循吏:奉公守法的官吏。

22.蘇軾、蘇轍和 號稱(chēng)“三蘇”;高中課本中曾學(xué)過(guò)蘇轍的散文《 》。(2分)

23.對第①段中“莫知貴也”理解正確的一項是( )。(2分)

A.沒(méi)有人知道軍六曹吏的可貴。

B.沒(méi)有人知道簿冊文書(shū)的可貴。

C.沒(méi)有人知道朝請大夫徐望的可貴。

D.沒(méi)有人知道直節堂這一地方的可貴。

24.簡(jiǎn)析第②段寫(xiě)“竹柏”的作用。(3分)

25.從句式的角度分析第①段中畫(huà)線(xiàn)句的表達效果。(3分)

26.第③段作者寫(xiě)“客醉而歌”的真正意圖是 。(3分)

答案:

22.(2分)蘇洵、黃州快哉亭記。

23.(2分)D

24.(3分)通過(guò)比較(或對比、反襯)突出杉樹(shù)比竹柏更加挺直。

25. (3分)用整句寫(xiě)出杉樹(shù)的高聳,用散句寫(xiě)出了杉樹(shù)的凜然,句式整散結合,讀起來(lái)朗朗上口,節奏富于變化。

26.(3分)贊美了直節堂的建造者和命名者徐望圣為人正直;同時(shí)也抒發(fā)自己的政治品格和人生態(tài)度。

【參考譯文】

南康太守辦公廳的東面,有一座廳堂叫“直節堂”,是朝請大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉樹(shù),長(cháng)短粗細一樣,直得像墨線(xiàn)彈的一樣,在二丈多高處開(kāi)始長(cháng)有枝葉。這些樹(shù)高聳的樣子就像高高舉起的太常旗、像巍巍矗立的承露盤(pán)的柱。那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長(cháng)長(cháng)的寶劍立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。這里起初是南康軍的各部門(mén)官吏住的地方,杉樹(shù)的樹(shù)蔭底下,是書(shū)記們蹲伏在一起辦公的場(chǎng)所,簿冊文書(shū)丟在里面,沒(méi)有人知道這兒有什么可貴之處。徐君見(jiàn)到這個(gè)地方,很是愛(ài)惜它,就改建成這座廳堂,而且命名為“直節”。

樹(shù)木剛生來(lái)時(shí),沒(méi)有不是直的。不幸經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打而彎曲,或受到巖石的擠壓,這樣才隨外物的影響而屈曲變彎,不能保全自己直的本性,即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅貞都免不了這樣。只有杉樹(shù)能順著(zhù)它的本性,不用人扶植就能長(cháng)得很直。活著(zhù)能傲對冰雪,死后能利用它做棟梁屋宇,都與竹、柏相同,但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過(guò)了竹、柏。如拿杉的這種品格要求于人的話(huà),那么,這種人大概就是所謂“不等文王出現就會(huì )崛起”的豪杰之士吧!

徐君性格溫和善良,廣施仁愛(ài),在他任職的地方,他以奉公守法而受人稱(chēng)贊。他不施行嚴明苛刻的政令,但行為卻保持正直。看看他所喜歡的,就可知道他的為人了。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“君子有才能,所以能繼承前人的事業(yè)。”直節堂建成之后,徐君與客人在堂上宴飲,一位客人醉醺醺地唱著(zhù)歌說(shuō):“我想做個(gè)品行不正的人,可是品行不正的人必然會(huì )卑躬屈膝,品行不正的人可以做嗎?我想做個(gè)品行正直的人,可是做正直的人必然會(huì )受到挫折,品行正直的人可以做嗎?正像這叢杉樹(shù),高高聳立而不偏倚,枝椏伸展,葉片散布,能安然而不危險嗎?然而清風(fēng)吹動(dòng)衣襟,飛雪灑滿(mǎn)庭院,杉樹(shù)依然顏色不變,您來(lái)到樹(shù)下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉樹(shù),而不如剪削砍伐,杉樹(shù)自己并不知道,而要依靠愛(ài)樹(shù)的人呀!廬山一帶的百姓,登上直節堂見(jiàn)到了杉樹(shù),就會(huì )懷念起像杉樹(shù)一樣品行正直的人,這種懷念大概是永遠不會(huì )終止的吧!”一曲歌終,宴會(huì )也就散了。

元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

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