楊彪
今天我說(shuō)說(shuō)《伯牙善鼓琴》這一課。
一、說(shuō)教材
《伯牙善鼓琴》是本學(xué)期增加的一篇文言文，也是中考重點(diǎn)篇目之一。本文不足一百五十個(gè)字，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體，本課根據文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀，去思考，去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習文言文的樂(lè )趣。
二、說(shuō)教學(xué)目標：
1.讀通讀懂文言文，有感情的朗讀課文。
2.能利用上下文、課文注釋和工具書(shū)等疏通文意。
3.了解傳說(shuō)故事的內容及其蘊涵的深刻含義，感受朋友之間的真摯情誼。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據大綱要求，把引導學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)，讀通讀懂課文內容作為教學(xué)重點(diǎn)。文言文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生通過(guò)掌握必要的文言知識，達到閱讀淺顯文言文的目的，還應學(xué)習文中所蘊含的豐富的歷史文化知識，寫(xiě)作知識、領(lǐng)悟體會(huì )其中蘊含的思想感情和人生哲理，以培養審美鑒賞能力。而文言文反映的時(shí)代距今久遠，文本作者的寫(xiě)作意圖有其特定的時(shí)代背景，特定的語(yǔ)言環(huán)境，并非為了現在的“教”與“學(xué)”而寫(xiě)，雖然是初三年級的學(xué)生，但要讓他們通過(guò)文言文去感受文本作者的特定語(yǔ)境，也并非易事。因此我們把理解“知音”的含義，體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情，作為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
1.誦讀法：“誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì )課文情感意蘊，到交替運用個(gè)讀、齊讀、自由讀等多種方式，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
2．提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我們設計了若干個(gè)問(wèn)題適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎上加強記憶。
3. 練習法：對于字詞句的要點(diǎn)，我們采用練習法來(lái)檢查學(xué)生的預習情況，幫助學(xué)生鞏固新知識。
五、說(shuō)學(xué)法
理解課文內容，體會(huì )思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學(xué)生在一個(gè)課時(shí)之內既充分的理解內容，又深刻的體會(huì )到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對學(xué)生提出預習要求，我們將需要預習的內容在講學(xué)稿上呈現出來(lái)，讓學(xué)生在課前落實(shí)。要求學(xué)生一要將課文讀通順，讀出節奏；二要結合已有經(jīng)驗，參照注釋?zhuān)殚喯嚓P(guān)資料理解句意，把握主要內容。在課堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，激發(fā)想象，把自己的情感納入到課文的人物和情節中去，了解人物的命運和喜怒哀樂(lè )，從而體會(huì )課文表達的思想感情。朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，因此我們引導學(xué)生反復誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀--再讀--細讀--精讀的過(guò)程，在此過(guò)程中引導學(xué)生讀、思、議、悟相結合，除此之外，為了突破教學(xué)重點(diǎn)還指導學(xué)生進(jìn)行自主合作探究學(xué)習，讀懂了課文內容。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導入。
教師播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生靜靜的聆聽(tīng)欣賞。接著(zhù)提出問(wèn)題:請大家說(shuō)說(shuō)欣賞的是哪首古曲？老師順勢引入新課。
【設計意圖】這樣導入新課，在于創(chuàng )設情境，激起學(xué)生學(xué)習興趣，將學(xué)生思緒引入學(xué)習文言文的情境中來(lái)。
（二）初讀感知。
1．老師檢查學(xué)生課前預習情況 ，進(jìn)行字音檢測，正音。為朗讀掃清字音障礙。
2．學(xué)生大聲的自由誦讀課文。要求學(xué)生讀準字音。
3．配樂(lè )范讀，引導學(xué)生感受文言文的節奏和韻味。
4. 學(xué)生配樂(lè )齊讀，注意讀書(shū)過(guò)程中的語(yǔ)速、節奏。
【設計意圖】在預習的基礎上， 通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節奏，并能初步讀出韻味，為下面的理解和朗讀奠定基礎
（三）疏通文意。
1. 老師檢查學(xué)生課前預習情況，把握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的意思。
2. 學(xué)生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以借助工具書(shū)和課下的注解，強調--畫(huà)出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來(lái)尋求解答
【設計意圖】傳統的文言文教學(xué)中疏通文意的環(huán)節主要是通過(guò)老師詳盡的解釋、串講完成的，學(xué)生被動(dòng)接受，毫無(wú)興趣。我們認為學(xué)生應是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位，就應該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的民主氛圍，這是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎。由于這一篇課文篇幅短小，學(xué)生容易讀懂，在教學(xué)這一環(huán)節時(shí)，我們要求學(xué)生在完成字詞句預習任務(wù)的基礎上，利用課文注釋和工具書(shū)自讀自悟，在學(xué)習小組內討論、交流疑難字句，老師讓學(xué)生代表提出不能解決的問(wèn)題，在班內討論，在交流、討論、質(zhì)疑的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，從而引導學(xué)生正確理解課文。這樣的設計一方面是培養學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達的空間和機會(huì )。
（四）課文探究
1．文中緊扣哪個(gè)字來(lái)的寫(xiě)？--（善）
【設計意圖】在疏通文意之后，老師讓全班同學(xué)再次朗讀課文，把握故事情節，同時(shí)邊朗讀邊思考：“文章是緊扣哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？”，這樣，就自然而然把學(xué)生引入到課文探究這一環(huán)節的學(xué)習。“善”字是本文的文眼，這樣的切入比較省力，扣一個(gè)字就可以把握全篇。
2.伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現他們的“善”的？請從文中畫(huà)出相關(guān)的句子。
--伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
--伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。
曲每奏，鐘子期輒窮其志。
【設計意圖】老師緊扣“善”字，設置了兩個(gè)問(wèn)題，目的是讓學(xué)生把握文本基本內容，問(wèn)題的答案學(xué)生很容易就可以從文中找到。老師讓學(xué)生讀文本中相關(guān)的句子，然后點(diǎn)撥：“伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青；而子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期能聽(tīng)出琴音的內容，更難得的是能猜出伯牙的心意，這就是知音啊！”這樣一點(diǎn)撥，對知音就有了初步的領(lǐng)悟。
3.理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。
--本文高度贊揚了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼。“知音”是指能彼此了解，心心相印，心靈相通的人。
【設計意圖】為了加深學(xué)生對主題的理解，老師還適時(shí)地補充了課外資料--《伯牙絕琴》的故事，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，使學(xué)生體會(huì )到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。
5．走近作者。
本文作者________，名________，又名________，戰國前期________代表人物之一。終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國四十年不求名利，清凈修道。主張循名責實(shí)，無(wú)為而治。先后著(zhù)書(shū)二十篇。代表作《列子》，其內容多為民間故事，寓言和神話(huà)傳說(shuō)。如《 》、《 》、《 》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
【設計意圖】傳統教法往往會(huì )在上課之初進(jìn)行作者作品簡(jiǎn)介，這樣的上法顯得很突兀，學(xué)生沒(méi)有印象。我們在歸納主題之后，以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰(shuí)呢”這樣的一句話(huà)引出對作家作品的介紹，就顯得水到渠成了。
6. 再讀課文，情感升華。（最后伴著(zhù)動(dòng)人的《高山流水》，老師讓學(xué)生有感情地再次朗讀這篇課文。）
【設計意圖】使用音樂(lè )創(chuàng )設情境，渲染氛圍，使學(xué)生感受到音樂(lè )的無(wú)窮魅力，同時(shí)配樂(lè )朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學(xué)環(huán)節始終，在讀中品，讀中悟。朗朗的書(shū)聲，是語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì )遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì )伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫(huà)展現情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機的結合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統一的特點(diǎn)。
（五）拓展延伸：課外積累，關(guān)于古今交友的故事或名人名言。
（1）“刎頸之交”、“莫逆之交”
（2）“士為知己者死”
（3）“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”
（4）“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人”
（5）“海內存知己，天涯若比鄰”
【設計意圖】為了擴大學(xué)生的知識面，增加閱讀量，我們還進(jìn)行了知識的拓展延伸，這一環(huán)節的設置，意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，并進(jìn)行課外積累。
七、說(shuō)作業(yè)設置
必做：有感情的背誦這篇文章。
選做：將這則文言文改寫(xiě)成300字左右的白話(huà)文。
【設計意圖】這樣的設計充分考慮到學(xué)生在知識和能力上存在的差異，給不同層次的學(xué)生提出不同的要求，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
八．說(shuō)板書(shū)
伯牙善鼓琴 《列子》
伯牙 善鼓
知 音 情 深
子期 善聽(tīng)
【設計意圖】這一板書(shū)的設計，內容精當簡(jiǎn)約，布局合理，美觀(guān)大方，突出了課文的重難點(diǎn)，給學(xué)生留下深刻。
總之，我認為在教學(xué)中應充分考慮學(xué)情，采取誦讀、討論、品析、寫(xiě)作等多種方法引導學(xué)生走入文本，走入作者的內心世界，培養學(xué)生的概括、想象、賞析、寫(xiě)作等多種能力，在教學(xué)中充分展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執行者。
侯曉旭
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