1.通過(guò)本次習作指導,教會(huì )學(xué)生“表現人物的精神世界”的方法。
2.體會(huì )細節描寫(xiě)對于塑造人物的特殊表達效果。
3.培養學(xué)生養成善于觀(guān)察、善于發(fā)現、善于積累的習慣,并鼓勵學(xué)生將觀(guān)察到的信息有創(chuàng )意地表達出來(lái)。
1.教會(huì )學(xué)生“抓住細節描寫(xiě)人物”的方法。
2.有創(chuàng )意地表達,通過(guò)恰當的寫(xiě)作手法和表達方式反映人物個(gè)性。
導入寫(xiě)作文題展示寫(xiě)作指導思路點(diǎn)撥佳作示范
1課時(shí)
大千世界,人海茫茫。走在大街上,人們步履匆匆,擦肩而過(guò),一張張鮮活的面孔如花瓣一般,在我們的面前閃過(guò)。那么如何將一張張表情各異的面孔定格,化作永恒的一瞬呢?畫(huà)家可以用顏料去畫(huà),攝影師可以用相機去拍,而我們所能做的,就是用手中的筆去描繪。俗語(yǔ)說(shuō):“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨。”意思是說(shuō),無(wú)論畫(huà)人還是畫(huà)虎,要畫(huà)出虎和人的外形是比較容易的,但要畫(huà)出虎和人的內在精神卻不太容易。那么,如何才能將人物刻畫(huà)得栩栩如生呢?
[設計意圖] 寫(xiě)出人物的精神,激發(fā)學(xué)生的興趣,知道觀(guān)察人物要抓住特征,導入新課。
以“我的好朋友”為題,寫(xiě)一篇以記人為主的文章,不少于200字。
一、抓住典型細節表現人物的精神風(fēng)貌
細節描寫(xiě),是指抓住生活中細微而又具體的典型情節,加以生動(dòng)細致的描繪,它具體滲透在對人物、景物或場(chǎng)面的描寫(xiě)之中。細節,指人物、景物、事件等表現對象的富有特色的細枝末節。它是記敘文情節的基本構成單位。細節描寫(xiě)中,主要抓住肖像、心理、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)細節進(jìn)行描述。
1.肖像細節描寫(xiě)。
照片激趣:你覺(jué)得照片上的老人的身份是什么?你為什么認為是這樣的?
〔明確〕 肖像描寫(xiě)的作用不止在于畫(huà)出這個(gè)人的外部面貌,更是為了以形傳神,通過(guò)人物的外部特征揭示性格特點(diǎn)(表現人物的身份、性格和生活際遇)。
課文范例:(作家筆下人物猜測)
(1)外貌描寫(xiě)
黃里帶白的臉,瘦得教人擔心;頭上直豎著(zhù)寸把長(cháng)的頭發(fā);牙黃羽紗的長(cháng)衫;隸體“一”字的胡須;左手捏著(zhù)一支黃色煙嘴,安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。
〔明確〕 魯迅 身體瘦弱、精神矍鑠、意志頑強。
(2)她微笑的時(shí)候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快的光芒,在笑容里,快活地露出堅固的雪白的牙齒。雖然黑黑的,兩頰有許多皺紋,但整個(gè)面孔仍然顯得年輕,明朗。
〔明確〕 外祖母 開(kāi)朗的性格,年輕、明朗的心態(tài)。
〔明確〕 成功的肖像描寫(xiě)是理解人物性格的一把鑰匙。
2.語(yǔ)言細節描寫(xiě)。
老舍說(shuō):“對話(huà)就是人物的性格等等的自我介紹。”語(yǔ)言描寫(xiě)是對人物獨白和對話(huà)的描寫(xiě),俗話(huà)說(shuō)言如其人,又說(shuō)言為心聲,什么人說(shuō)什么話(huà)。我們也常說(shuō),對一個(gè)人要聽(tīng)其言觀(guān)其行,說(shuō)的就是一個(gè)人的語(yǔ)言能夠反映一個(gè)人的精神世界。21教育名師原創(chuàng )作品
3.行動(dòng)細節描寫(xiě)。
行動(dòng)描寫(xiě)是表現人物的重要手段,能夠淋漓盡致地展示個(gè)性形象,而且引人入勝。年輕人之所以喜歡看武打小說(shuō),很重要的原因就是動(dòng)作吸引人。《水滸》中的主要人物性格各異,主要是作者對他們進(jìn)行了各具特點(diǎn)的行動(dòng)描寫(xiě)。
4.心理細節描寫(xiě)。
心理活動(dòng)能夠反映人物的性格,能夠把人物的內心世界展現在讀者面前。要設身處地地推測人物的內心所想,把自己當作具有所寫(xiě)人物的個(gè)性特征的“他”。只有把人物的心理活動(dòng)寫(xiě)得細膩而真切、生動(dòng)而傳神,才能突出人物的精神世界。
示例:整個(gè)晚上,女孩都在想著(zhù)向家里要錢(qián)的事兒。最終,女孩也沒(méi)提要買(mǎi)黃紗巾的事,并發(fā)誓永遠不提這件事。家里不富裕,女孩知道。“孩子,送給你吧,收下,你圍上它肯定好看。”女孩一愣,“不能!那樣我會(huì )很難受,比得不到它還難受。”女孩跑開(kāi)了。
小組內交流體會(huì )感受。
正是惟妙惟肖的心理描寫(xiě),讓我們看到了兩顆美麗心靈的跳動(dòng),感到了一種人與人之間互相理解、互相撫慰的溫馨之情。
二、借助一些寫(xiě)作手法加以突出、強調
常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現手法:
聯(lián)想、想象、象征(托物言志)、比較、對比、襯托、反襯、烘托、以小見(jiàn)大、借景抒情(情景交融)、伏筆和鋪墊、前后照應(呼應)、正面(側面)描寫(xiě)、抑揚(欲揚先抑、欲抑先揚)。
1.對比。把兩種對應的事物對照比較,使形象更鮮明,感受更強烈。
(1)運用對比手法描寫(xiě)人物,刻畫(huà)性格。
如契訶夫的《變色龍》,寫(xiě)警官奧楚蔑洛夫在處理一只狗咬傷工匠赫留金的事故中,其態(tài)度在頃刻間變了四次,反復再三,前后判若兩人。這里通過(guò)主人公自己前后不同態(tài)度的對比,鮮明地刻畫(huà)了其“變色龍”的性格。
再如莫泊桑《我的叔叔于勒》中,通過(guò)菲利浦夫婦對于勒態(tài)度前后不同的對比,揭示出他們自私、庸俗、貪婪、冷酷的性格特征;再如《故鄉》里中年閏土和少年閏土的對比;再如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶(hù)對范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對比。
(2)運用對比手法,描摹景物,抒發(fā)感情。
如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,前邊描寫(xiě)了百草園景色,這是一片生機盎然的自由天地,少年“我”的欣喜之情躍然紙上,這里的景物描寫(xiě)與充滿(mǎn)枯燥乏味氣息的“三味書(shū)屋”形成了鮮明對比,“我”對“三味書(shū)屋”的厭倦之情也自然流露出來(lái)。
2.襯托。以一些次要事物為陪襯來(lái)突出某一主要事物,常與對比一起運用。人們常說(shuō)的“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”“眾星捧月”,就是襯托。
(1)用其他人物襯托主要人物。如《藤野先生》中用日本“愛(ài)國青年”的無(wú)理挑釁來(lái)反襯藤野先生的正直熱忱、毫無(wú)民族偏見(jiàn);《花的話(huà)》中用月下比美的眾花來(lái)對比襯托默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的二月蘭;再如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
(2)用景物描寫(xiě)來(lái)襯托人物性格或事件意義。如《故鄉》開(kāi)頭描繪了荒涼蕭索的村景,十分貼切地襯托了“我”的悲涼心情。
3.鋪墊。在主要人物、事件高潮出現之前,對環(huán)境、情緒、氣氛等所做的描寫(xiě),借以造成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的藝術(shù)效果。
如《荔枝蜜》采用了層層鋪墊的寫(xiě)法。寫(xiě)荔枝林的茂盛,是為蜜蜂提供一個(gè)很好的生活環(huán)境;寫(xiě)荔枝蜜的甜香,是為下文贊頌蜜蜂做鋪墊;寫(xiě)蜜蜂的辛勞,又是為贊頌勞動(dòng)人民做鋪墊。
再如《麥琪的禮物》中插敘了對德拉的頭發(fā)、杰姆的金表的敘寫(xiě),為后文寫(xiě)杰姆夫婦毅然舍棄如此珍貴、心愛(ài)的東西做鋪墊,以凸現雙方深摯的愛(ài)情。
4.伏筆、照應。
(1)伏筆,實(shí)際上是一種交代,對將要出現的事件作暗示,為情節發(fā)展做鋪墊。埋下伏筆后,后邊一定要有照應。
如《故鄉》中,“我”剛回到故鄉時(shí),母親說(shuō):“還有閏土,他每到我家來(lái)時(shí),總問(wèn)起你,很想見(jiàn)你一面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他,他也許就要來(lái)了。”這是一處伏筆,不僅點(diǎn)明了閏土和“我”的關(guān)系,而且暗示“我”將要與閏土見(jiàn)面,使后面閏土的出場(chǎng)十分自然。
(2)照應,是文章前后內容上的關(guān)照呼應。方式主要有與伏筆照應、與開(kāi)頭或題目照應、反復照應等。照應得好,可使文章結構嚴謹細密,主題更加鮮明強烈。
如《背影》一文中四次寫(xiě)“背影”,三次寫(xiě)“流淚”,反復照應,感情抒發(fā)一次比一次強烈,滾滾熱淚既表達了兒子的情感,又襯托出背影形象的感人,這篇文章是情與淚的結晶!
5.象征。把抽象的思想感情用某一特定的具體事物來(lái)表現,使之形象化,使所要表達的意思更為含蓄、深刻,即“寓理于物”。
如冰心的《小橘燈》中的小橘燈象征著(zhù)光明和勝利,象征著(zhù)小姑娘鎮定、勇敢、樂(lè )觀(guān)的精神。
如茅盾的《白楊禮贊》,細致描寫(xiě)了黃土高原上白楊樹(shù)枝干筆直、葉子片片向上的形象,表現了它的倔強、挺立、不屈不撓,從而象征了華北農民質(zhì)樸、嚴肅、堅強不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。
再如高爾基的散文詩(shī)《海燕》,用象征手法構思全文,賦予高傲飛翔的海燕以革命先驅者的象征意義,使作品意義更深遠。
6.夸張。一種故意“言過(guò)其實(shí)”的形象化手法,可以突出人物形象,強化感情。
如《三國演義》中寫(xiě)張飛的肖像:“身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。”這種夸張的描寫(xiě),突出了張飛粗直勇猛的特點(diǎn)。
再如童話(huà)《皇帝的新裝》中對皇帝形象的塑造,也采用了夸張手法,辛辣地諷刺了統治階級的愚蠢。
另外,記敘文中常用的表現手法還有懸念手法(《棗核》)、抑揚手法(《荔枝蜜》)等,使文章情節曲折有致,引人入勝。
三、借助一些抒情議論的句子,對人物的精神品質(zhì)作點(diǎn)睛式的概括
1.記敘文中的議論
記敘文中的議論,就是作者在記敘文中對所記敘的事物發(fā)表的意見(jiàn)、主張或看法。在記敘文中恰當地使用議論,可以揭示客觀(guān)事物的本質(zhì),使感性的知識上升到理性,使文章的主題更加鮮明、深刻。以下從三個(gè)方面具體談一談它們的作用。
(1)議論在記敘文的開(kāi)頭的作用。
這種議論起著(zhù)總領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的作用。
(2)議論在記敘文的結尾的作用。
這種議論一般是深化文章的主題思想,點(diǎn)明和加深所敘之事的意義,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
如《走一步,再走一步》,如果去掉后一部分的議論,文章的主題就得不到深化,中心就得不到明確,更表現不出“我”從中悟出的生活哲理。
再如《說(shuō)和做--記聞一多先生言行片段》結尾說(shuō):他,是口的巨人。他,是行的高標。這兩句議論就起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
有的議論用在記敘文的結尾,是為了呼應開(kāi)頭,使文章結構嚴謹。
有的議論用在記敘文的結尾,既是對全文的總結,發(fā)出號召,又是點(diǎn)明或深化中心思想。如《第一次真好》。
(3)議論在記敘文中間的作用。
記敘文以記敘為主,然而若能在記敘中恰當地穿插議論,會(huì )使文章錦上添花。
如《行道樹(shù)》全文中穿插了不少議論,自然地引發(fā)了對生命價(jià)值的思考,對奉獻精神的禮贊。
在記敘文的段與段中間穿插議論,起著(zhù)承上啟下的過(guò)渡作用,如《說(shuō)和做--記聞一多先生言行片段》中“做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,--作為學(xué)者的方面。
聞一多先生還有另外一個(gè)方面,--作為革命家的方面。
這個(gè)方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。”
這段文字就起到了承上啟下的作用。
2.抒情在記敘文中的作用
(1)抒情用在寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景散文的開(kāi)頭,能使文章充滿(mǎn)抒情色彩。
(2)在記敘、描寫(xiě)中穿插幾點(diǎn)抒情,有助于理解、理清作品的思路,增強文章意蘊。如《從百草園到三味書(shū)屋》中:“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”《春》的結尾部分:春天像……春天像……春天像……
情感的表達分為直接抒情和間接抒情。“直接抒情”即不加掩飾,直抒胸臆。“間接抒情”往往要化虛為實(shí),不言情而言他,卻又處處含情,隱而不發(fā),在字里行間真情流動(dòng),往往有動(dòng)人的藝術(shù)效果,這樣的感情也往往更為真摯動(dòng)人。
以“我的好朋友”為例,進(jìn)行思路點(diǎn)撥。
第一:首先確定好朋友的性格、精神或氣質(zhì),運用議論的語(yǔ)句加以概括。
第二:抓住人物的典型細節來(lái)表現人物的特征。人物肖像必須符合年齡、性格特征,典型事例必須體現精神品質(zhì)。要選取最能反映人物身份與性格的特征,捕捉最能表現人物內心情感與個(gè)性特征的瞬間畫(huà)面,而不要面面俱到。
第三:精選寫(xiě)作手法,表現人物的思想本質(zhì)和性格特征。
1.善用修辭。如果能適當運用一些形容詞、確切的比喻和適當的夸張來(lái)寫(xiě)人物,會(huì )使人物更鮮明生動(dòng)。
2.正、側面描寫(xiě)相結合。
例如:小菊今年已經(jīng)十四歲了,但是她的身體長(cháng)得不高,手臂依然那么細小,顴骨照舊凸出,十個(gè)指頭像細細的竹枝,仿佛一扭就會(huì )斷似的;因為她十分消瘦,所以看起來(lái)她的身體輕飄飄的。
3.對比(環(huán)境背景)。
例如:少年閏土是一個(gè)“十一二歲的少年”,“我”第一次和他見(jiàn)面,閏土“正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈”。二十年后,“我”回到故鄉,再見(jiàn)閏土時(shí),他“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋”“他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟縮著(zhù)”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”。這便是少年閨土和中年閏土的對比,有了對比,人物的各種特點(diǎn)便更加鮮明。
4.先抑后揚。
舉例:先寫(xiě)朋友是如何令你煩惱,而后通過(guò)某件事突然讓你明白朋友的熱心腸等。
這樣的人讓我尊敬
高尚,是支持人生的力量!是堅守承諾的信念!是人性的基石!我覺(jué)得我的奶奶就擁有這些美好品質(zhì)。她助人為樂(lè )、與人為善、對人友好!(議論總領(lǐng)全文,點(diǎn)明中心,概括人物的精神品質(zhì))
我的奶奶是一個(gè)普普通通的農民,她有一頭花白的頭發(fā),烏黑的眉毛下面是一雙炯炯有神的眼睛,個(gè)不高,身體微胖。她總是忙忙碌碌,不是喂雞就是澆樹(shù),一刻也不休息。(外貌描寫(xiě)符合農民的特征,反映人物的樸實(shí)。)
奶奶家屋后有幾棵杏數,杏子熟時(shí)她總是把杏摘下來(lái)很熱情地送給鄰居吃,所以鄰里關(guān)系很好。(典型的生活細節反映奶奶“與人友善”。)有一年冬天,我到奶奶家去玩,奶奶正織著(zhù)一件毛衣。我想奶奶的毛衣并不少,為什么還要織毛衣呢?一問(wèn)我才知道原來(lái)奶奶在為鄰居織毛衣。奶奶說(shuō):“鄰居小芳要去讀大學(xué)啦!親手織一件毛衣送她!禮輕情意重嗎!乖孫女,你也要好好學(xué)習,奶奶也給你織一件!”奶奶織完毛衣后又往袖子里塞了三百塊錢(qián),說(shuō),“鄰居家挺困難的,供個(gè)孩子上學(xué)不容易。這錢(qián)希望能幫上一點(diǎn)忙!”這就是我的奶奶,樂(lè )于助人的好奶奶。(此段詳略得當,反映奶奶助人為樂(lè )、與人友善的品質(zhì),照應第一自然段。)
奶奶很“小氣”,媽媽給她買(mǎi)的新衣服她舍不得穿,買(mǎi)的新助聽(tīng)器她舍不得戴,買(mǎi)的新手機她舍不得用。奶奶還總說(shuō):“我一個(gè)鄉下老太太還用什么新手機?”奶奶的衣服褲子壞了她也舍不得扔。奶奶也很“大方”。四川地震時(shí)奶奶把平時(shí)省吃?xún)�用攢下的30000塊錢(qián)全捐啦,這雖然不是一個(gè)大數字,但對奶奶來(lái)講,多捐一塊錢(qián),都能挽救一個(gè)生命!奶奶還經(jīng)常捐錢(qián)給福利院,她說(shuō):“孩子就是祖國的花朵,要精心培育這些花朵!”還有一次,鄉村修路,村長(cháng)讓能出錢(qián)的出錢(qián),能出力的出力。奶奶不僅捐錢(qián),還號召年輕的小伙子為鄉村出力,這樣大的工程竟然只用一個(gè)月就修好啦!大家樂(lè )得合不攏嘴!村長(cháng)給奶奶頒發(fā)了“最勤勞村民”的錦旗。奶奶卻說(shuō):“這是我應該做的,我們每個(gè)人都應該為家鄉做出貢獻!”這樣樸素的話(huà)卻包含著(zhù)深刻的道理!奶奶,我該有多么愛(ài)您哪!(此段運用對比的手法,贊揚了奶奶對自己勤儉節約、對社會(huì )對他人卻慷慨大方的優(yōu)秀品質(zhì),有力地表現了中心。)
奶奶,你是一個(gè)普普通通的農民,但愛(ài)家鄉、樂(lè )于助人的精神多么感人!我愛(ài)我的奶奶!(直接抒情,對奶奶骨子里的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行贊美,并表明奶奶是“我們”學(xué)習的榜樣,深化了中心。)
【點(diǎn)評】本文優(yōu)點(diǎn)之一,入題簡(jiǎn)潔。第一句話(huà)就直奔人物品質(zhì),從助人為樂(lè )、與人為善、對人友好三個(gè)方面高度概括了人物的品質(zhì)。
優(yōu)點(diǎn)之二,圍繞中心選材,人物特點(diǎn)非常鮮明。小作者圍繞奶奶為升學(xué)的鄰居小芳、為四川地震、為家鄉修路所給予的溫暖與支持等幾件事,反映了人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
優(yōu)點(diǎn)之三,運用典型的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),體現了人物的優(yōu)秀品質(zhì),符合人物的性格特點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn)之四,運用對比手法描寫(xiě)人物、刻畫(huà)性格,使形象更鮮明,感受更強烈。
李杰