一、導人新課
同學(xué)們，曾有人說(shuō)：“幻想是為了彌補不足的現實(shí)。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的產(chǎn)物，下面我們就來(lái)一起學(xué)習這篇課文。
二、作者簡(jiǎn)介
1.作者簡(jiǎn)介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭開(kāi)貞，筆名沫若，四川省樂(lè )山縣人。中國現代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家，著(zhù)名的社會(huì )活動(dòng)家。1914年赴日本留學(xué)，原學(xué)醫。1918年開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng )作，五四時(shí)期積極從事反帝反封建的革命文化運動(dòng)。他是我國新詩(shī)歌運動(dòng)的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年，他學(xué)識淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國文化戰線(xiàn)上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。
2.文學(xué)成就：
他的第一部詩(shī)集《女神》，歌頌十月革命，譴責帝國主義，斥罵中國反動(dòng)派，贊美叛逆的英雄，以狂飆突進(jìn)和雄壯宏偉的精神，開(kāi)創(chuàng )了一代革命詩(shī)風(fēng)，他是我國新詩(shī)歌運動(dòng)的奠基者。他創(chuàng )作的歷史劇，無(wú)論是抗戰時(shí)期的還是解放后的作品，都成為教育人民打擊敵人的有力武器。收在《塔》《橄欖》《海濤》《抱箭集》《歸去來(lái)》等集子中的小說(shuō)、散文，或控訴當時(shí)黑暗的社會(huì )現實(shí)，或記錄作者思想躍進(jìn)的歷程，保存了中國革命史的一些資料。
三、寫(xiě)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于20年代初期，此時(shí)，“五四”運動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著(zhù)。面對這種現實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫(xiě)下了這首充滿(mǎn)浪漫色彩的著(zhù)名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導朗讀
1．請學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì )全詩(shī)的感情基調。
這首詩(shī)的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶-絲憂(yōu)郁。
2．這種感情基調的詩(shī)歌應怎樣朗讀?
朗讀時(shí)節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3．放錄音。聽(tīng)完錄音后，再請學(xué)生根據聽(tīng)錄音的印象試讀。老師范讀，再明確這首詩(shī)的節奏和重音的劃分。
天上的街市
遠遠的／街燈／明了， 你看，那淺淺的天河，
好像／閃著(zhù)／無(wú)數的／明星。 定然是／不甚／寬廣。
天上的／明星現了， 那／隔著(zhù)河的／牛郎／織女，
好像是／點(diǎn)著(zhù)／無(wú)數的／街燈。 定能夠騎著(zhù)牛兒／來(lái)往。
我想那／縹緲的／空中， 我想／他們/此刻，
定然有／美麗的街市。 定然／在/天街／閑游。
街市上／陳列的／-些物品， 不信，/請看／那朵流星，
定然是/世上／沒(méi)有的珍奇。 是他們／提著(zhù)燈籠/在走。
五、 分析、解讀全詩(shī)
（一）先出示聯(lián)想、想象的定義。
聯(lián)想：是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果關(guān)系或具有相似關(guān)系.
想象：就是在原有感性形象的基礎上創(chuàng )造出新形象的過(guò)程。
（二）講解第一節詩(shī)。
（1）詩(shī)人遠望，望到了什么？想到了什么？
詩(shī)人遠望街燈若隱若現，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產(chǎn)生聯(lián)想。
接著(zhù)詩(shī)人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠處若隱若現的街燈。
（2）這節詩(shī)中有兩處運用了聯(lián)想，找同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)。
街燈聯(lián)想到明星。
明星聯(lián)想到街燈。
（3）在第一節詩(shī)中運用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請仔細揣摩。
寫(xiě)街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫(xiě)明星用了“閃”和“現”。因為街燈是人使它亮的，所以用“點(diǎn)”；而星星本來(lái)就存在，只是隨著(zhù)天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現”。街燈亮后不會(huì )有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。
（三）講解二、三、四節詩(shī)。
（1）第二節描寫(xiě)的天上的街市是怎樣的？而現實(shí)又是怎樣的？
街市：繁榮、光明、富裕 現實(shí)：荒涼、黑暗、貧窮
形成對比：反映了作者對現實(shí)的不滿(mǎn)，對美好生活的向往。
（2）第三節描寫(xiě)的街市是怎樣的？現實(shí)又是怎樣的？
街市：自由 現實(shí)：不自由
形成對比，抒發(fā)作者的痛苦與悲憤，對自由的向往。
（3）第四節寫(xiě)帶牛郎織女歡聚，那牛郎織女的故事是怎樣的呢？
深深相愛(ài)著(zhù)的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著(zhù)，只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會(huì )一次。
（4）寫(xiě)天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩(shī)人怎樣的情緒？（請結合時(shí)代背景理解）
對黑暗的憎惡，對光明自由幸福生活的向往和追求。
（5）文中“定然有美麗的街市。”，“定然是世上沒(méi)有的珍奇”，“定然是不甚寬廣”，“定然在天街閑游”都用“定然”這個(gè)詞，為什么要這樣寫(xiě)？
作者堅信這樣的世界時(shí)存在的，對美好的未來(lái)充滿(mǎn)了信心。
（6）“不信，請看那朵流星，是他們提著(zhù)燈籠在走。”“朵”作為流星的量詞，有什么妙處？
朵，本來(lái)形容花，這兒形容流星像花兒一樣璀璨美麗。
六、總結全詩(shī)
1．本詩(shī)通過(guò)由遠遠的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現了作者對黑暗現實(shí)的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂(lè )生活的向往和追求，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現這一理想而奮斗。
2．讓學(xué)生試著(zhù)背誦全詩(shī)，并每組請一位同學(xué)上黑板默寫(xiě)。
七、拓展延伸
欣賞詩(shī)歌中的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想是由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物的心理過(guò)程，表現在詩(shī)歌中往往就是比喻的修辭。想象是在原有知識、信息的基礎上重新創(chuàng )造出一個(gè)新形象。詩(shī)人賀知章由柳葉聯(lián)想到春風(fēng)，由春風(fēng)聯(lián)想到剪刀，聯(lián)想自然、貼切又新穎，成為千古名句。現代詩(shī)人顧城八九歲時(shí)抬頭看樹(shù)枝，見(jiàn)樹(shù)枝高而直，從而產(chǎn)生一個(gè)新奇的想象。詩(shī)歌中的聯(lián)想和想象往往是一首詩(shī)的亮點(diǎn)，精彩點(diǎn)。
請學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，由“燈”還能聯(lián)想到什么？以“我想那飄渺的空中，定然??????”開(kāi)頭，再寫(xiě)四句小時(shí)。請同學(xué)自由討論，寫(xiě)在小紙條上，然后上黑板展示。
欣賞詩(shī)歌的意境
意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。意境是詩(shī)人要表達的思想感情和詩(shī)中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。卞之琳先生的《斷章》，通過(guò)幾個(gè)畫(huà)面，即在橋上看美麗風(fēng)景的人，在樓上看由橋上人和周?chē)吧纬傻拿利愶L(fēng)景的人等等，讓欣賞這首詩(shī)的人感受到一種賞心悅目的美，沉浸在那種美的意境。
請一個(gè)同學(xué)來(lái)整理一下，欣賞一首詩(shī)從哪些方面入手。
八、布置作業(yè)
背誦這首詩(shī)，有感情地朗誦。
板書(shū)設計：
天上的街市
街市---------------現實(shí)
第一節：夜晚的景色-----美麗迷人
第二節: 繁榮、光明、富裕 荒涼、黑暗、貧窮
第三節：自由 不自由
第四節：牛郎織女歡聚 環(huán)境壓抑
想象、聯(lián)想-------------對比、烘托
實(shí)施建議：
引導學(xué)生回顧本課教學(xué)內容，由學(xué)生總結歸納，教師適當補充強調。
讓學(xué)生再次明確本課重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)有所得。
黃雅芳
[天上的街市 教學(xué)設計(北師大版八年級下冊)]相關(guān)文章：
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