江蘇南通八一中學(xué) 朱建清 gyszjq@sina.com
吳均的《與朱元思書(shū)》以一百四十余字創(chuàng )設了一個(gè)意境清新、 情韻悠長(cháng)的山水世界，可謂意蘊豐富，寫(xiě)法凝練，仔細品味，以下幾個(gè)方面值得我們回味。
一、動(dòng)靜結合，凸現神韻。“奇山異水”是富春江景色的特征。先寫(xiě)“異水”。“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”，以夸張的手法極寫(xiě)水的清澈，“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙”，水清澈的程度，活動(dòng)的“游魚(yú)”“靜止的細石”作了鮮活的標注，此時(shí)靜態(tài)的江面呈現的是沉靜閃亮的純凈美；水更有激蕩洶涌的一面：“急湍甚箭，猛浪若奔”。兩個(gè)比喻生動(dòng)地再現了因江面狹窄、江岸陡直而造成的水流湍急驚心動(dòng)魄的壯觀(guān)奇景。一靜一動(dòng)，勾畫(huà)出水隨山勢的改變而呈現秀美和壯美的奇異畫(huà)卷。后寫(xiě)“奇山”。群山“爭高直指”而“千百成峰”，“相互軒邈”而連綿百里，它們仿佛是在爭著(zhù)向上高聳，向遠處延伸，這似一場(chǎng)氣勢宏大無(wú)聲無(wú)息的追逐與競爭，又似生命的踴躍與延伸，靜態(tài)的山在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中被賦予以無(wú)限的生機和蓬勃的生命力而使山之神韻凸現。泉吟、鳥(niǎo)唱、蟬鳴、猿啼，則匯成了一首悅耳怡神的山林交響曲，這又是群山生命的另一種表現，這里以聲襯靜，把幽美的山中世界表現得令人心馳神往，遐想聯(lián)翩。讀著(zhù)這樣的文字，我們不由走進(jìn)一個(gè)生命涌動(dòng)的奇異的立體世界。
二、情景相生，彰顯意趣。大自然對人的心靈有陶冶和凈化的作用。 “從流飄蕩，任意東西”一句，書(shū)寫(xiě)的是在“風(fēng)煙俱凈，天山共色”的景色感染下，放舟游覽時(shí)輕松、自由、無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)和置身其中的心曠神怡，在飽攬奇峰幽谷時(shí)，作者橫生感慨：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。既從人的主觀(guān)感受角度進(jìn)一步表現山水之美的獨特魅力及它對人的心靈和思想的凈化作用，又傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。應該說(shuō)，文中直接抒情的句子很少，而且全文從頭到尾都沒(méi)有直接寫(xiě)到“人”，但是認真讀來(lái)卻使我們感到：景中有情，景中有人，情景相生，“人”“物”合一。寫(xiě)景的文字的清新，創(chuàng )設的意境的清新，說(shuō)到底是作者內心的“清新”：處喧鬧繁雜的世俗社會(huì )而保持平靜安閑。唯其如此，才能融自我于大自然之中：看水水才“異”，看山山才“奇”，才能在字字句句的寫(xiě)景中，體現對和諧自然的崇尚和向往，袒露一塵不染的內心和高雅純潔的心志。所以清新幽美的山水景象，洗卻了作者鄙俗塵世之念，映照的是作者純靜自由之心。
三、行文自然，張弛有致。人隨興而游，文隨興而發(fā)，興到筆至。正因為如此，文章開(kāi)頭“風(fēng)煙俱凈，天山共色”兩句，從天而降，不拘成法，瀟灑從容 ，顯得作者游興已濃。行文的過(guò)程就是作者乘興而游的過(guò)程，因此，作者先寫(xiě)水后寫(xiě)山。寫(xiě)水先寫(xiě)水的清和靜，文句舒緩平穩；后寫(xiě)水的急和猛，語(yǔ)言緊張有力，前弛后張，相映生趣。寫(xiě)山先寫(xiě)山的高與險，文句峭拔急促，后寫(xiě)山的幽與美，語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)和諧，前者讓人驚心動(dòng)魄，后者令人心馳神往，兩者互為襯托，把山中世界摸上一層神秘的色彩。同時(shí)， 山水分寫(xiě)，交互生輝。水有山相映，更顯其空靈之性；山有水相映，更顯勃勃生機。正是在這種張弛有度的過(guò)程和分層描述的映照中，文章才具有了特有的節奏和韻律，從而產(chǎn)生一種音樂(lè )美。至于結句，意外迭出，似斷非斷。本來(lái)在寫(xiě)出感慨后，文章就可以結束，但文章卻以平穩的四字句寫(xiě)景收尾，之所以如此，是因為在歷經(jīng)一番驚心動(dòng)魄后，作者有意緩和文勢，松弛心態(tài)，從而給讀者留下無(wú)限的想象空間，同時(shí)它又與作者游歷已盡而興趣正濃的心態(tài)相吻合，做到文與興合，這其實(shí)是精心組織行文時(shí)一種自然的結尾。
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