作者的話(huà)
當有人提出要達爾文寫(xiě)一份自傳時(shí)，達爾文作了一個(gè)著(zhù)名的答復，他說(shuō)：“我先是學(xué)習，爾后是環(huán)球旅行，然后又是學(xué)習，這就是我的自傳。”查理達爾文這本傳記內容的安排就沒(méi)有超出這樣一個(gè)非常簡(jiǎn)略的綱要范圍。所以，在傳記中敘述到達爾文乘“貝格爾”號旅行前生活的那一部分，就是要特別著(zhù)重表現那些培養達爾文能去最有效地利用環(huán)球旅行的性格特點(diǎn)。
乘“貝格爾”號作環(huán)球旅行（達爾文本人認為，這是達爾文傳的核心）應當予以特別詳細的反映。蘇聯(lián)讀者能從屢次翻譯過(guò)來(lái)的以及用通俗讀物形式寫(xiě)出來(lái)的達爾文的《考察日記》中了解這次旅行，但在傳記中這次旅行不應只是《日記》的簡(jiǎn)單的縮寫(xiě)或復述。這本書(shū)的有關(guān)章節，首先向讀者表明達爾文在長(cháng)期的旅行中，孤身奮斗，進(jìn)行了艱苦卓絕的緊張勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)同時(shí)又深深地滿(mǎn)足了他本人的志愿。所以，對旅行不應從（象《日記》所提出的那樣）地理方面，而應從年代順序方面來(lái)加以描寫(xiě)，并追溯他是如何從一個(gè)獵人，一個(gè)大自然的愛(ài)好者以及甲蟲(chóng)和其他標本的收集者，逐漸培養成為一個(gè)世界聞名的學(xué)者和深刻的觀(guān)察家的，旅行中有哪些觀(guān)察和印象對于他的著(zhù)名理論的創(chuàng )立起到了巨大的作用。這個(gè)任務(wù)就應確定：究竟從“貝格爾”號旅行中選擇哪些事實(shí)來(lái)作為寫(xiě)傳記的材料。
至于談到旅行后這段時(shí)期，那么在傳記的這一部分中占主要地位的是他的科學(xué)著(zhù)作，即達爾文本人認為的“他一生中主要的樂(lè )趣和唯一的事業(yè)”。為此，本書(shū)作者當然應盡可能親自來(lái)分析達爾文的主要著(zhù)作，以便把這些主要著(zhù)作的基本內容和特點(diǎn)表達出來(lái)，哪怕是扼要地表達也好。
首先，這是一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果：達爾文本人所寫(xiě)的著(zhù)名的《考察日記》和《貝格爾號地質(zhì)學(xué)》；然后就是《貝格爾號的動(dòng)物學(xué)》，因為他參加了組織專(zhuān)家們對旅行材料進(jìn)行整理的工作，并且對專(zhuān)家們的著(zhù)作增補了一些動(dòng)物學(xué)和生態(tài)學(xué)的注釋?zhuān)蛔詈缶褪撬年P(guān)于蔓足目的專(zhuān)題巨著(zhù)。
當然，在他的著(zhù)作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》。所以應當表明達爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過(guò)程。本文作者在專(zhuān)門(mén)著(zhù)作中，力求用最好的表達形式提供達爾文研究有關(guān)《物種起源》和他的有關(guān)進(jìn)化論思想的成長(cháng)過(guò)程的重要事實(shí)與結論。如果在傳記中一定用另外某種形式表述這些事實(shí)和結論的話(huà)，那么就意味著(zhù)時(shí)常要舍棄最好的東西：把從自己的著(zhù)作中引來(lái)的話(huà)加上引號是不合適的。所以不得不寫(xiě)相應的章節，部分引文要大加壓縮，而且常常還要增補一些新的資料，因為這些新的資料在達爾文的詳細傳記中是很適宜的。
《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因為《物種起源》的出版標志著(zhù)十九世紀絕大多數有學(xué)問(wèn)的人對生物界和人類(lèi)在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。《物種起源》一出版，立即引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們（而這些人卻是占絕大多數）對達爾文學(xué)說(shuō)的猛烈攻擊，也引起維護達爾文主義的相應斗爭，積極參加這一斗爭的除達爾文本人外還有進(jìn)步的博物學(xué)家；他們到處都成為達爾文學(xué)說(shuō)的熱烈擁護者。我也為這一斗爭專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本篇幅不大的通俗小冊子《為捍衛達爾文主義而斗爭》。而且在這本書(shū)中把以上談到的關(guān)于在該傳記中利用自己舊作的一切東西都附上了。不過(guò)在這里應當補充的是，我在所提到的達爾文傳中稍微改變了自己的立場(chǎng)，因為對偉大的自然科學(xué)家的書(shū)信進(jìn)行更為深刻的研究之后，我明白了我以前低估了達爾文作為這場(chǎng)斗爭的積極領(lǐng)導者和組織者的作用。我樂(lè )意認為，作為一個(gè)為達爾文主義而積極奮斗的戰士的達爾文，所起的作用是巨大的，關(guān)于這一想法斯爾索博利在科學(xué)院出版的《達爾文全集》第三卷發(fā)表的那篇文章里已經(jīng)作了扼要的表達。而這一想法列什達維塔施維里在引人入勝的弗奧科瓦列夫斯基傳中也說(shuō)出來(lái)了。我在這本傳記中力圖表明，達爾文對斗爭的某些突變是如何反應的，又是如何密切注視它們的，他怎樣對待他的學(xué)說(shuō)的新?lián)碜o者，他采取了哪些措施來(lái)竭力挽回由自己的擁護者的錯誤行為所造成的影響，他的新的著(zhù)作的選題是由什么來(lái)決定的，他的最初計劃怎樣發(fā)生變化，他的新作（特別是《人類(lèi)的起源》）具有怎樣的性質(zhì)和意義，以及達爾文的學(xué)說(shuō)在他在世時(shí)是怎樣得到傳播和取得勝利，并且獲得公認的。
我用了專(zhuān)門(mén)一章來(lái)論述查理的祖父伊拉司馬斯達爾文。鑒于達爾文只是在晚年才關(guān)心祖父的傳記，并在克勞斯的《伊拉司馬斯達爾文》一文發(fā)表后而為該文的英文譯本寫(xiě)了前言。我就把這一章作為倒數第二章收在書(shū)尾。我覺(jué)得，這樣讀者在祖孫二人的思想和著(zhù)作的基礎上了解了一些具體材料之后，就會(huì )比較容易地作出判斷：祖父的思想和著(zhù)作可能影響孫子。
在編寫(xiě)這部達爾文傳時(shí)，我很少利用現有的俄文和外文
的達爾文傳。除了達爾文本人的著(zhù)作和篇幅較短的《達爾文自傳》外，我利用來(lái)寫(xiě)傳記的最主要材料無(wú)疑是達爾文書(shū)信集，這本書(shū)信集是由他本人的回憶來(lái)加以注釋、闡明和補充，并由他的兒子弗朗西斯達爾文出版的。最初，弗朗西斯達爾文出版了《達爾文生平及其書(shū)信集》三卷本，然后又增補了兩卷《書(shū)信續集》。所有這五卷為詳細了解偉大的博物學(xué)家的生平打下了基礎，而弗朗西斯所寫(xiě)的評述的語(yǔ)氣十分平靜而又令人喜愛(ài)，這種語(yǔ)氣就使這些《生平及其書(shū)信集》的讀物成為達爾文一生的生動(dòng)的編年史。他的遺孀埃瑪達爾文滿(mǎn)意地重復了她的哥哥弗朗西斯韋季武德的話(huà)：“好象聽(tīng)到了查理的聲音和又看到他的面部表情”，她認為這是對這本書(shū)的高度的贊揚。當然，任何傳記都代替不了這些卷次，而特別珍視達爾文這個(gè)名字的蘇聯(lián)讀者，在盼望已久的包括書(shū)信在內的《達爾文全集》終于出版的時(shí)候，有可能看到達爾文的有血有肉的令人喜愛(ài)的形象，好象聽(tīng)到他的聲音和看到他的面部表情。從另一方面來(lái)看，我當然注意到，達爾文的書(shū)信集出版者本人，即弗朗西斯達爾文的見(jiàn)解和信念，有時(shí)不知不覺(jué)地損害了達爾文在學(xué)術(shù)上的形象。我確信，這種“分出莠草和麥子”的工作將由科學(xué)院出版的《達爾文生平及其書(shū)信集》評述者來(lái)完成。
其他史料的意義就并不那么大了。例如，達爾文的女兒亨里埃塔出版的兩卷對達爾文的妻子、家庭和親屬的生平的敘述要比直接論及達爾文本人多得多。我之所以利用這本書(shū)，僅僅是為了研究有關(guān)他結婚、患病和逝世的情況。
當然，我還利用了達爾文在“貝格爾”號上所寫(xiě)的、并由他的孫女諾拉巴爾勞在一九三三年發(fā)表的《航海日記》，同時(shí)也利用了由諾拉巴爾勞在一九三五年發(fā)表的達爾文出色的筆記（關(guān)于加拉帕戈斯群島的動(dòng)物學(xué)）。
阿德涅克拉索夫
全文錄自亦凡公益圖書(shū)館(shuku.net)
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