魏徵（５８０－６４３） 字玄成，館陶（今河北館陶）人，一說(shuō)巨鹿下曲陽(yáng)（今河北晉縣）人。唐初政治家。少時(shí)喪父，家貧，但胸有大志，喜好讀書(shū)，曾出家為道士。隋末參加李密的瓦崗軍起義。后隨李密歸唐，又為竇建德俘獲，任起居舍人。竇建德死后，他為唐高宗李淵太子李建成信重，任太子洗馬。玄武門(mén)之變后，李世民即位，喜他直率，擢為諫議大夫。他好犯顏直諫，前后陳諫二百余事，深為太宗器重，遷為尚書(shū)左丞。他曾對太宗說(shuō)：君主“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”。他還常勸太宗以隋朝滅亡為戒鑒，認為君好比舟，民好比水，“水能載舟，亦能覆舟”，必須“居安思危，戒奢以?xún)�”，“任賢受諫”，“薄賦斂輕租稅”等。貞觀(guān)三年（６２９年），任秘書(shū)監，參預朝政，貞觀(guān)七年（６３３年），為侍中，能識大體，以常情處事。受詔監修梁、陳、齊、周、隋史，親筆寫(xiě)了《隋書(shū)》序論和《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論，又總編《群書(shū)治要》，書(shū)成，進(jìn)官左光祿大夫，封鄭國公。魏徵死后，唐太宗思念不憶，嘆息說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵歿，朕亡一鏡矣！”后來(lái)，他派人去魏家，得到一紙殘書(shū)，上有“天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊”，“若愛(ài)而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣！”這可以說(shuō)是魏徵的最后一諫。魏徵的言論見(jiàn)于《貞觀(guān)政要》。
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