李殿通
站起來是一個過程，一個由倒著到直立起來的過程。
人類的歷史就是一次次倒下又一次次站起來的歷史。從面朝黃土背朝天的刀耕火種站成能上九天可下五洋的神光電火。從洪荒蒙昧站成文明睿智。從封閉自鎖站成縱橫放逸。
站起來是一道風(fēng)景，一道傲岸亮麗的風(fēng)景。站起來才擁有自我。
小草從黑沉的泥土中站起來，沖破重壓，頂起礫石，從石縫從巖隙從干渴從荒蕪從一切的阻攔中站起來。大樹從寒冷的深冬站起來，頂住冰封，抗住雪壓，在寒霜在驟雨在料峭在所有的摧殘下站起來。站起來就擁有了自己的一片天地。站起來的小草就能承接日的暖照，月的清輝，風(fēng)的愛撫，雨的滋潤。站起來的大樹就能成為一道綠色的風(fēng)景，就能呼鳥兒為伴，喚云霞為伍。還有呢？站起來的燈塔，置身于浩淼無涯中，挺立于驚濤駭浪里，睜起溫暖的眼，唱著領(lǐng)路的歌。站起來的高山，矗立起偉岸的身軀，向大地，向世人昭示自己的不屈與堅忍。站起來就可以摘星辰為冠，攬霓虹為衣，就可以將蘊蓄滿身的泉水拋成飛落的瀑布。……
誰不渴望站起來，誰愿意匍匐在地，只看他人的腳？
站起來就有一份精神流溢在天地之間。站起來能高瞻遠(yuǎn)矚，站起來能特立獨行，站起來會俯仰由己，站起來會瀟灑飄逸……
我贊美一切站起來的軀體，站著，永遠(yuǎn)比倒著強！
然而倒著與站著，并非僅僅物質(zhì)上的軀體，我更贊美另一種意義的站起來。屈原切云崔嵬，長鋏陸離，芳美與懷石之驅(qū)同赴汨羅，這流淌不息的汨羅江，漂流的是一江的高潔，印在了歷史回廊的五月初五。他倒下去的是軀體，站起來的是品格；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，在威逼與利誘面前，大義凜然，誓死不降，他倒下去的是驅(qū)體，站起來的是氣節(jié)；狼牙五壯士，縱身跳下崖澗，空曠的山谷永遠(yuǎn)響著他們奮勇的呼喊。他們的身軀倒下去了，站起來的的精神永遠(yuǎn)挺立在狼牙，挺立在人們的心中。
報載，一日資公司老板，由于中國女工的一點小小的失誤，命令所有的女工跪倒，否則開除出廠。就有人跪下去，就有人始終挺立著。
跪下不難，站起來不易。
藤蘿永遠(yuǎn)也站不起來，因為它缺少骨氣，攀爬依附；飛沙永遠(yuǎn)也站不起來，因為它缺少精神，借風(fēng)起勢；流水永遠(yuǎn)也站不起來，因為它缺少信念，隨波逐流。
站起來吧！我們可能一千次地倒下，但我們要一千零一次地站起來！我們可能站不成參天大樹，但我們起碼可以站成一株綠草，站成一棵草的精神。
作者郵箱： ldt6153@eyou.com
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