河北省南皮縣第一中學(xué) 曹洪新
巴爾扎克是一位批判現實(shí)主義的作家。他的《歐也妮葛朗臺》以客觀(guān)的筆觸描繪了十九世紀初期的冷酷自私的金錢(qián)社會(huì )，揭示了原始積累時(shí)期資本家的貪婪與吝嗇，使我們深切地感受到資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
作為資為階級暴發(fā)戶(hù)的老葛朗臺因金錢(qián)泯滅了人性，被金錢(qián)吞噬了靈魂，他陷入深暗的泥潭中不能自拔，成為一個(gè)嗜錢(qián)如命、為錢(qián)喪命的執著(zhù)狂。更甚的是，他為了攫取金錢(qián)不擇手段。“君子愛(ài)財，取之有道。”然而，被金錢(qián)迷失靈魂的他卻將魔爪伸向自己的親人－－妻子、女兒、侄子，將這種親情變異成金錢(qián)交易。
“人生就是一件交易”－－這就是他的信條，他的人生觀(guān)。
妻子生病，他坐立不安，陷入極度的思想矛盾之中，治病需要花錢(qián)，不治會(huì )有不測，二者都會(huì )讓自己失去一部分財產(chǎn)，而這簡(jiǎn)直就是“抹自己的脖子”。精明的他權衡利弊，絕不能因小失大，花幾個(gè)看病錢(qián)會(huì )保住更大一筆財產(chǎn)－－這交易劃得來(lái)。雖然他請來(lái)索漠最有名的醫生為太太診治，然而心里仍是忐忑不安，戰戰兢兢地探問(wèn)“要不要吃藥”“要不要花很多錢(qián)”，咬著(zhù)牙說(shuō)出了“一二百法郎”的高價(jià)。
然而妻子仍舊往死路上走，妻子死后，他不得不面對一直不敢面對的問(wèn)題－－即將失去一部分家產(chǎn)。這件事使他牽腸掛肚，寢食不安。于是妻子尸骨未寒，就想馬上了結這筆交易。
為使交易成功，他不惜以老邁之軀，在女兒面前低三下四，極力討好女兒－－他攙著(zhù)女兒去用午飯，眼睛幾小時(shí)的盯著(zhù)她，仿佛她是金鑄的一般。只因為他的命完全系于女兒身上。
為使交易成功，他極力裝出一幅可憐相－－不停的哆嗦，以騙取女兒對自己的同情，更見(jiàn)他內心為尚不知是何結果“交易”的惶恐不安。
為使交易成功，他說(shuō)盡甜言蜜語(yǔ)誘騙女兒，將關(guān)乎自己性命的大事說(shuō)成“咱們之間有些小小的事需要辦一辦”說(shuō)什么“這不關(guān)我的事”，并忍痛許下諾言：每月給女兒 一百法郎，誘女兒上圈套。
然而令他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是女兒竟毫不猶豫地答應下來(lái)。為怕女兒反悔，他阻止克羅旭說(shuō)出真相，一把將女兒摟進(jìn)懷里，使她喘不過(guò)氣來(lái)，因交易順利成功而帶來(lái)的狂喜暴露無(wú)遺。
侄子負債前來(lái)投奔，他無(wú)絲毫同情心，本應慷慨解囊傾力相助，他卻從侄子身上揩油，乘人之危，落井下石，用低價(jià)買(mǎi)進(jìn)侄子身上僅存的金銀首飾。待到油已“揩盡”，便將其趕離家門(mén)。當得知女兒將自己的積蓄送給侄子后，便喪心病狂的將女兒關(guān)起來(lái)，只允許吃干面包。待后來(lái)發(fā)現梳妝匣上的金子，便立即轉怒為喜，認為這交易劃得來(lái)……
這就是葛朗臺－－一個(gè)金錢(qián)至上主義者，一個(gè)喪失了人性，喪失了愛(ài)情親情的人。
然而，令我們驚嘆的是：在那個(gè)拜金主義社會(huì )，在那個(gè)冷酷自私的家庭中，有這樣的父親卻有那樣的女兒。父女的性情迥然不同，一個(gè)執著(zhù)于金錢(qián)，嗜錢(qián)如命，成為金錢(qián)的奴隸；一個(gè)執著(zhù)于感情，視錢(qián)如土，成為金錢(qián)的主人。一個(gè)將金錢(qián)貪婪的占為己有，一個(gè)將金錢(qián)無(wú)私的投向社會(huì )。
歐也妮猶如一枝卓然獨立的蓮花，出淤泥而不染，亭亭立于深廣的爛泥塘之上，是“一塌糊涂泥潭里的光芒”。她似一位“舉世混濁而我獨醒”的智者，看破紅塵，獨行于世，堅守著(zhù)自己的情感陣地而不隨波逐流。她似暗黑蒼穹里的一顆明星，熠熠閃光，燭照世人利欲熏心唯利是圖的靈魂。她似一位無(wú)所顧忌的劍客，將金錢(qián)披荊斬棘般踏于腳下。
我們不禁感嘆，是啊！是什么原因，是什么力量，使其有這樣一幅崇高而美的性情，使其卓然獨立于那個(gè)骯臟的社會(huì )呢？－－“濁者自濁，清者自清”。父女兩種截然不同的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，源于各自不同的本性天性。
“江山易改，秉性難移”。人人各有一幅本性天性，這種性情是與生俱來(lái)的，難以改變的。歐也妮是老葛朗臺的女兒，但她身上流的是葛朗臺太太的血液，她只是繼承了葛朗臺的軀殼，她是葛朗臺之“形”與葛朗臺太太之“神”的結合。難怪她像其母親般恬退隱忍，溫柔善良；難怪她有這樣的父親卻和他迥然不同。她的身上散發(fā)著(zhù)人性美的光輝，讓人們在冷漠中感到一絲溫暖。
面對走投無(wú)路的查理，她以自己多年的積蓄相贈；面對父親的威逼，她以自己的性命相拼保護愛(ài)情的信物；面對一筆數值可觀(guān)的遺產(chǎn)，她毫不猶豫的簽下了字；面對這樣一個(gè)冷酷無(wú)情的父親，她沒(méi)有絲毫報怨，仍然盡著(zhù)一個(gè)女兒對父親應盡的義務(wù)。
葛朗臺死后，她繼承了所有的遺產(chǎn)，并毫不吝嗇地投向社會(huì )－－開(kāi)養老院，辦教會(huì )學(xué)校，捐建圖書(shū)館……她用自己的熱情去感化冷漠，用自己的行動(dòng)去喚回人們泯滅的良知，她不僅愛(ài)自己的家人，而且將愛(ài)灑向社會(huì )，她用自己的人生證明了“人生并不是一件交易”。她對金錢(qián)的態(tài)度，她對感情的執著(zhù)，她的無(wú)私，她的慷慨，她的善良，讓我們嘆為觀(guān)止。“以德報怨，樂(lè )善好施，無(wú)私博愛(ài)”－－放眼歷史，古往今來(lái)，四海之大，有幾人歟？
時(shí)過(guò)境遷，歲月流轉，一個(gè)多世紀過(guò)去了。葛朗臺雖早已死去，但并沒(méi)有絕種，相反，他的子孫卻世世代代繁衍不息，甚至超越了民族，跨越了國度……更為甚者，那些小“葛朗臺”們，對金錢(qián)的執著(zhù)有過(guò)之而無(wú)不及。他們不擇手段的去占有，假公濟私，欲壑難填。他們肆無(wú)忌憚地去揮霍，養尊處優(yōu)，花天酒地。
歐也妮沒(méi)有被十九世紀的拜金狂潮吞沒(méi)，她的人性的光輝，照耀古今，大放溢彩。應該說(shuō)：每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，每一個(gè)國度，每一個(gè)公民，都應以歐也妮為楷模，樹(shù)立崇高的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)金錢(qián)觀(guān)。不要被金錢(qián)誘入歧途，不要被金錢(qián)銹蝕了靈魂。但愿，“歐也妮”能讓那些陷入金錢(qián)泥沼的人們迷途知返，讓人性之光永駐人間。
作者郵箱： chx-7301@163.com
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