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有條河很難過──詞和短語的區(qū)別(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

有這樣一則笑話:

一老師要學(xué)生用“難過”造句,一個(gè)學(xué)生是這樣寫的:“從我家到外婆家去,有一條河很難過。”

顯然,老師要求學(xué)生用“難過”造句,是把它當(dāng)一個(gè)詞對待,取“難受”之意,而學(xué)生在句中卻把“難過”誤用成了一個(gè)短語,是“難得過”的意思。造成錯(cuò)誤理解的原因是該學(xué)生不知道,在現(xiàn)代漢語中,同形的雙音結(jié)構(gòu)的語音單位,在有的語境中是一個(gè)詞,在有的語境中可能是一個(gè)短語。

例:①我請你吃飯。(“吃飯”是短語,指吃某頓飯)

②共產(chǎn)黨人不靠嚇人吃飯。(“吃飯”是詞,泛指生活或生存)

③你把要帶的東西都收好。(“東西”指物品)

④第一次到北京,出了車站竟不辨東西。(“東西”是短語,指東方和西方,泛指方向)

要把二者區(qū)別開來,首先是在特定的語言里,分析它的語義,一般說來,短語的語義往往是組成它的幾個(gè)詞的意義簡單相加,如“有電”就是“有”和“電”兩個(gè)詞義的簡單相加。而合成詞的語義,不一定是組成它的語素意義的簡單相加,如“馬路”不能說成“馬的路”。同理,“聽到他去世的消息,我心里很難過”,句中的“難過”是“難受、傷心”的意思,不是語素意義的簡單相加,而“有條河很難過”中的“難過”的意義就是兩個(gè)詞義的相加。由此便分辨出了前者是詞,后者是短語。

其次,從語法結(jié)構(gòu)方面考慮,詞的內(nèi)部語素之間結(jié)構(gòu)緊密,具有定型性和不可擴(kuò)展性;短語內(nèi)部詞與詞之間結(jié)構(gòu)較松,可以拆開,可以擴(kuò)展(即中間可以插入其它成分)。例①中“我請你吃飯”可以擴(kuò)展成“我請你吃團(tuán)圓飯”;而例②中則不能說成“共產(chǎn)黨人不靠嚇人吃早飯”。由此可見,運(yùn)用擴(kuò)展法是區(qū)別詞和短語,特別是同音同形的詞和短語的比較可靠的方法。

“天上落下個(gè)輕飄飄”

──借代的用法

南方某學(xué)校正在舉行國慶四十五周年紀(jì)念大會(huì),某班一學(xué)生目睹慶祝盛況激動(dòng)不已,當(dāng)場吟詩一首:“國慶到,國慶到,全國人民都知道,全校師生抬頭望,天上落下個(gè)輕飄飄。”在場師生聞之無不捧腹大笑。在此,我暫且不說這位學(xué)生的詩寫得怎樣,只想說說“天上落下個(gè)輕飄飄”中借代的用法。

借代,是一種常見的修辭方法,它往往借用與本體事物有密切關(guān)系的事物來代替本體事物。因此,通常又稱它為換名。

借代主要有以下幾類:

第一、形象特征代本體。如“紅領(lǐng)巾走過來了”。用“紅領(lǐng)巾”代少先隊(duì)員。

第二、局部代整體。例如“四十五雙眼睛在盯著你”。用“眼睛”代人。

第三、專有名詞代泛稱。“他是九十年代的雷鋒”。用“雷鋒”代全心全意為人民服務(wù)的人。

由此不難看出,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代這種方法能起到突出事物特征,增強(qiáng)語言的形象性,引起聯(lián)想,加深印象的作用。

但是,借代如果運(yùn)用不當(dāng),只會(huì)弄巧反拙。如文章開頭引例,也許當(dāng)時(shí)在場的人都能知道這“輕飄飄”借代指氣球。但一旦離開當(dāng)時(shí)氣球凌空升起的特定環(huán)境,這“輕飄飄”指代什么,就有所不知了,因此,借代都必須具有明確性和代表性。例如用“布衣”代百姓,用“縉紳”代達(dá)官,用“紈绔”代貴族子弟,都有鮮明的代表性。而“輕飄飄”顯然不能與之相提并論,它可以讓人想象成空中散落的棉花、雪花、柳絮或小紙片等物,這樣不僅沒有起到形象描寫的作用,反而把人弄糊涂了。

另外,運(yùn)用借代也要注意場合,用上一個(gè)“輕飄飄”,難免讓人忍俊不禁。

聽話聽聲,鑼鼓聽音

常言道:聽話聽聲,鑼鼓聽音。這句話揭示了一種有趣的語言現(xiàn)象──話中有話。也就是說,在特定的場合中,人們說出或?qū)懗龅脑挘赡苡须p重含義:一是易見的表層意義,一是不露的隱含意義。江姐一曲《紅梅贊》,表面上贊梅,實(shí)際上頌具有梅之精神的共產(chǎn)黨人。 .2.從某種意義上說,讀懂或聽懂語言表述的隱含意義,是準(zhǔn)確進(jìn)行語言交流的關(guān)鍵之所在。要想正確領(lǐng)會(huì)語言表達(dá)的隱含意義,首先就要不斷豐富自己的閱歷。因?yàn)樨S富的閱歷,可以幫助我們理解和領(lǐng)會(huì)。

一日,我與小女在家看電視,電視里正在播放廣告:

“東寶,你在想什么?”

“想戈玲。”

“別想了,我給你介紹一位新朋友──雙匯。”

“還想戈玲嗎?”

“戈玲是誰?”

看到這里,小女不解的問:“媽媽,叔叔開始說想戈玲,后來怎么又不知戈玲是誰了呢?”我想,成年人看到這則廣告,恐怕誰都不會(huì)提這樣天真的問題。這正是人生經(jīng)驗(yàn)幫了我們的大忙。

其次,了解“話中有話”形成的原因,也是準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)的關(guān)鍵。究其形成的原因,大致有以下幾種情況:

第一、雙關(guān)、反語、比喻等修辭方法的運(yùn)用。

雙關(guān),就是在具體的語言環(huán)境里,一語關(guān)兩義。

例如:“我失驕楊君失柳,楊柳輕  直上重宵九。”(毛澤東《答李淑一》)

“楊柳”在此一指自然界的楊柳花絮,一指“楊開慧”和“柳直荀”烈士及其他們雖死猶生的精神。這是典型的雙關(guān)的用法。

反語就是說反話,即字面意義與隱含意義相反。反語通常有兩種情況:正話反說,反話正說。

例如:“幾個(gè)女人有點(diǎn)失望,也有點(diǎn)傷心,各人在自己心里罵著自己的狠心賊。”(孫犁《荷花淀》)

在此,“狠心賊”是反語,其實(shí)并無惡意,相反,是表現(xiàn)女人們對丈夫的愛戀的親呢的深情。

正話反說,多用于表達(dá)深沉、微妙的感情,渲染輕松、愉快的氣氛,而反話正說則不然。

例如:“有幾個(gè)‘慈祥’的老板到菜場去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的佳肴。”(夏衍《包身工》)

把“包身工”當(dāng)豬鑼一樣對待的人還夠“慈祥”嗎?“慈祥”正是他們殘酷的寫照,揭露諷刺效果就不言而喻了。

說起比喻,就不禁想起曹植的《七步詩》,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”詩中用豆、萁同根卻相煎的關(guān).3.系作比,表現(xiàn)其兄曹丕欲加害自己的憤懣之情。當(dāng)年的曹丕也許因?yàn)樗x懂了其中的隱含意義,不便急于殺掉曹植了。

第三、象征手法的運(yùn)用。象征即“托義于物”的方法。也就是借助事物之間的聯(lián)系,用具體的事物或通過描繪,渲染具體事物的形象,暗示特定的人物或事理,寄托真摯的情感和深刻的寓意。

例如:“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時(shí)。”(陳毅《 》)

這首詩與其說是在詠松,不如說是在詠革命者的高風(fēng)亮節(jié)。象征手法的運(yùn)用使它具有如此深刻的底蘊(yùn)。

無獨(dú)有偶,魯迅的《藥》,葉圣陶的《夜》,巴金的《燈》,都是借對人或物的描繪,寄托深刻寓意。

第四、語序的安排。

同樣的內(nèi)容,不同的語序來表達(dá),隱含意義也不一樣。

據(jù)傳,某財(cái)主犯了法,縣官要秉公重判,州官因受其賄賂想輕判。結(jié)果二人在判詞語序上作文章。州官發(fā)下判詞“理不可恕,情有可原。”言外這意可以從輕發(fā)落。縣官見后略加思索,將判詞調(diào)整為“情有可原,理不可恕。”說明不重判不足以平民憤。同樣,古時(shí)一“屢戰(zhàn)屢敗”者在向皇帝報(bào)告戰(zhàn)況的奏折里,也是通過調(diào)換語序而逃脫皇帝的責(zé)備的。

形成語言隱含意義的因素是多方面的,在此不能一一備述。應(yīng)該看到,不論如何形成隱含意義,我們領(lǐng)會(huì)它的時(shí)候,都不能離開具體的語言環(huán)境,否則就只能是妄加推斷,牽強(qiáng)附會(huì)了。

說話得體

有個(gè)人來到朋友家,正巧朋友的女兒小蕓在家。這個(gè)人對他的朋友發(fā)了一番感嘆:“小蕓看上像有二十多歲了,真快呀,記得我頭一回來你們家的時(shí)候,他才這么高,像朵花似的,現(xiàn)在都長成大人了。”

文章中的“這個(gè)人”說話是很不得體的,說小蕓當(dāng)初“像朵花似的”,言外之意是說小蕓已今非昔比了,從而破壞了會(huì)見的氣氛。

“該來的不來”

──語言得體

  

語言得體是一個(gè)應(yīng)用廣泛的范疇,它包括語言規(guī)范,符合習(xí)慣等諸多方面。在此,我僅舉一例說明。

某主人邀朋友四人餐飲,屆時(shí),三位朋友都按時(shí)出席,僅一位未到。某主人久等不到,就說:“該來的不來。”在場朋友中的一位聞此言心中不快,便找個(gè)托辭離開了。情急中,主人又說了句:“不該走的走了。”另一位朋友聽了趕快離開了。主人不禁又說:“不該走的都走了。”話一說完,最后一位朋友也不快地離去了。望著一桌飯菜,主人不知如何是好。

其實(shí),主人是有心款待朋友的,只是因?yàn)樗粫?huì)說話,無意間得罪了三位朋友。“該來的不來”,也可以理解為“不該來的卻來了”,同樣“不該走的走了”,也可以想成“該走的卻沒走”,“不該走的都走了”,一個(gè)“都”字也真夠傷人的了。由此可見,在特定的場合,說話要有分寸,要考慮聽者的心理。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,類似這“主人”的人也并不少見,如在某成人高考考場前懸掛一幅“失敗是成功之母”的標(biāo)語,在一火葬場有一條醒目的標(biāo)語:“努力把人口降下來”。不必說,興沖沖的考生見那條標(biāo)語,是多么的掃興,更不必說,喪失親人的家屬看見“把人口降下來”的標(biāo)語后氣不打一處來。語后氣不打一處來。

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