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《朝發(fā)白帝城》的三重宣示意義(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-11-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

長沙市雅禮中學(xué) 徐昌才

闡釋學(xué)有兩句經(jīng)典名言:一是“形象大于思想”,二是“理論是灰色的,唯有生命之樹常青”。這兩句話告訴我們,任何一篇文學(xué)作品,自它誕生之日起,就具有了引發(fā)讀者聯(lián)想、創(chuàng)造從而賦予作品更多涵義的潛質(zhì),換句話說就是作品的思想意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品及其形象本身,經(jīng)由不同的閱讀者的審美創(chuàng)造,作品就會(huì)呈現(xiàn)出立體多維的情思意蘊(yùn)來。李白的名詩《朝發(fā)白帝城》就是這樣一篇情思飛揚(yáng)、孕含豐富的作品,一般人們對(duì)它的理解總是局限于《唐詩鑒賞辭典》的看法(《上海古籍出版社》)。其實(shí),從不同的角度切入,我們可以對(duì)此詩作出更豐富甚至更深刻的解讀。我以為,此詩蘊(yùn)含三重宣示意義,下面逐層剖析,以饗同好。

詩歌是這樣寫的:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟己過萬重山。”首先,從詩歌創(chuàng)作的特定背景來看,可以說這是一篇生命自由的宣言。李白因永王璘事件受牽連,被流放到西南邊地,途經(jīng)白帝城的時(shí)候,忽遇皇上開恩大赦,異常高興,放舟東下,寫了這首即事生情、即景感懷的詩歌。可以想象,遠(yuǎn)行流放的李白,帶罪之身,失意之心,孤身西去,千里迢迢,完全失去了自由,也沒有盛世詩仙的價(jià)值尊嚴(yán),他肯定倍感痛苦,抑郁屈辱,充盈心間的是憤憤不平,是窮途末路的嗟怨,現(xiàn)在忽獲自由,以前的屈辱痛苦如過眼云煙,一去不返,詩人怎能不興高采烈呢?千里江陵,朝發(fā)夕至,急湍勝箭,猛浪若奔,輕舟如梭,縱然前面九曲回腸,千山萬嶺,也是“青山遮不住,畢竟東流去”。那奔騰咆哮的江水,那飛花濺玉的浪濤,那風(fēng)行水上、順風(fēng)順?biāo)那靶校羌娂姾笸恕⑥D(zhuǎn)眼即逝的青山,還有那熱鬧繽紛、過耳即逝的猿啼:凡此種種,無不流露出詩人自由奔涌的生命激情,展現(xiàn)在詩人面前的應(yīng)該是一個(gè)開闊明朗、陽光燦爛的自由世界,和西去的前途黑暗、內(nèi)心悲苦的情景相比,詩人放舟東下,一日千里,其實(shí)是迫不及待地投奔自由啊!前人評(píng)說此詩是李白“生平第一快詩”,快就快在自由無礙,身心自在!因此我說,《朝發(fā)白帝城》是一篇生命自由的宣言。

其二,此詩也是一篇挑戰(zhàn)苦難,飛揚(yáng)激情的人生宣言。李白西行,是帶罪之身,囚犯之名,身心俱損,飽受屈辱,此為詩人之大苦大難;再說詩中描寫的千山萬嶺、高猿長嘯,其實(shí)也是一種人生苦難和不幸的暗示。“兩岸猿聲啼不住”很容易引發(fā)人們的聯(lián)想,地理學(xué)家酈道元有類似描繪“常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,猿聲給人的感覺是凄神寒骨,心驚肉跳,是聞之膽寒,望而卻步。“輕舟已過萬重山”又頗類似李德裕《登崖州城作》中的“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”,千山萬嶺,層層封堵,如銅墻鐵壁,似愁云慘霧,橫梗在詩人的前途,籠罩在詩人的心間,似乎有意刁難歷盡千辛萬苦的詩人。猿猴哀鳴也罷,千山阻隔也罷,九曲江流依然不屈不撓,奪路前行,豪放詩人依然不理不睬,無畏無懼,奔向自由的天空。詩人人懷抱光明和自由,意氣風(fēng)發(fā),信心百倍,把這些困難統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,踩在腳下。這種對(duì)困難、挫折充耳不聞,視而不見,任憑一顆自由奔放、昂揚(yáng)進(jìn)取的雄心高歌猛進(jìn)的人生態(tài)度,不正是李白的快樂之旅給我們的人生啟示嗎?

其三,此詩還是一篇人生的快樂宣言。《朝》詩的快樂充溢字里行間,可以說二十八個(gè)字就是二十八個(gè)快樂的音符,此此彼伏,互相應(yīng)和,演奏了一曲輕舞飛揚(yáng),飄飄欲仙的快樂頌。尤其是詩歌的開頭“朝辭白帝彩云間”,是寫景道別,更是快樂的宣示。李白性情浪漫,才思飛揚(yáng),詩風(fēng)雄放飄逸,他筆下的告別或送別決沒有半點(diǎn)的悲啼哀怨,相反總是那么意境宏闊空明,格調(diào)歡快樂明朗,色彩絢麗亮目,運(yùn)筆沉雄痛快。《朝》不言“朝辭白帝山水間”,而說“朝辭白帝彩云間”,寫五彩祥云籠罩白帝城,自己與他們揮手告別,如此瀟灑,如此動(dòng)情,讓人想起了徐志摩的《再別康橋》,“悄悄地/我走了,/正如我/悄悄的來,/我輕輕的揮手,/作別西天的云彩”。本來有點(diǎn)傷心苦痛的告別被兩位詩人演繹得如此美麗,如此飄逸,詩人似乎不是在大地人間告別,而是高蹈塵外,騰云駕霧而去。李白的《送孟浩然之廣陵》,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。”告別的地點(diǎn)是仙人乘鶴西去的黃鶴樓,告別友的季節(jié)是草長鶯飛、綠柳如煙的陽春二月,前往的地點(diǎn)的大唐士子夢(mèng)寐以求的揚(yáng)州,這些內(nèi)容流露出李白對(duì)朋友離去的依依不舍和對(duì)煙花揚(yáng)州的心向神往,我們哪里看到一點(diǎn)惆悵的影子呢?李白還有一首詩《贈(zèng)汪倫》“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”汪倫為李白送行,汪倫是率領(lǐng)村民踏地為節(jié),載歌載舞,如此熱鬧而熱情的場(chǎng)面,如此古老而純樸的風(fēng)俗,李白能不陶醉嗎?興奮之際,脫口而出“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”也就是情理必然的了。不必多舉例,《朝》的告別和李白的其它送別詩或告別詩一樣,寫得非常空靈飄逸,灑脫雄快,它傳達(dá)出詩人快樂欲飛、幸福似仙的浪漫奇情。多讀李白,我們會(huì)變得越來越幸福,越來越快樂的!

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