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寓情于景,情景交融--《小石潭記》教學(xué)案例

發(fā)布時(shí)間:2016-4-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

資興市黃草中學(xué) 王玉文

一、案例背景

1、教材分析

通過(guò)第一單元的學(xué)習,我們的同學(xué)對游記已經(jīng)并不陌生,第一單元的游記展示了作者對祖國大好的河山的無(wú)比熱愛(ài)之情,但是那是現代文,字里行間感情的流露,學(xué)生比較容易體會(huì )理解,從而得到大自然美的熏陶。

《小石潭記》是一篇文言文游記,作者是唐代著(zhù)名的文學(xué)家柳宗元,是作者因 永貞革新失敗被貶為永州司馬期間所作。當時(shí)他政治失意,心情郁悶。因此借游山玩水來(lái)排憂(yōu)解悶,感覺(jué)自己政治抱負無(wú)法實(shí)現。游歷永州,風(fēng)景奇特,成就了中國文學(xué)史上頗有名氣的《永州八記》,《小石潭記》是其中的第四篇。在游山玩水中,大自然的造化,使失意的柳宗元得到一絲短暫的快樂(lè ),然而至始終都不能釋?xiě)眩б獾臑踉剖冀K壓在作者的頭頂,這種情緒在本課中得到了充分的流露。

2、教學(xué)目標:

⑴借助注釋及工具書(shū)理解課文內容,積累文言詞匯。

⑵學(xué)習抓住特征,鮮明生動(dòng)地寫(xiě)景狀物的寫(xiě)法。

⑶體會(huì )作者文中流露的思想感情。

3、課前準備

柳宗元是我國唐代著(zhù)名的文學(xué)家,課前布置學(xué)生查閱有關(guān)柳宗元的資料,特別是注重了解在永州期間的代表作品以及作者的情感生活世界。

4、教學(xué)思路

教學(xué)中,我分“創(chuàng )設情境,探究背景;整體感知,理清情感;合作探究,精心賞析;拓展遷移,深化理解”四個(gè)步驟來(lái)設計教學(xué)環(huán)節,解讀課文。

文章不是無(wú)情物,文人寫(xiě)作是其主觀(guān)感受情感的抒發(fā),是一種個(gè)性化創(chuàng )造性的精神勞動(dòng)。柳宗元的山水游記散文,描寫(xiě)景物準確、生動(dòng)、傳神,語(yǔ)言精美清麗,而且往往融入作者悲憤苦悶的情緒,“以其境過(guò)清,不可久居”作者面對美景卻產(chǎn)生如此凄神傷感,牽動(dòng)讀者的心靈,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

5、教學(xué)手段:

⑴朗讀教學(xué)法。本文是一篇文言文中的美文,語(yǔ)言清新優(yōu)美,朗讀是文言文必不可少的環(huán)節,形式可以多樣。如教師范讀,配樂(lè )朗讀,學(xué)生齊讀等等。

⑵研討點(diǎn)撥法。課堂教學(xué)以學(xué)生自主探究為主,重點(diǎn)研讀文中作者的情感;“兩樂(lè )”“一清”。體會(huì )作者被貶之后心情的釋放,加強理解作者的思想感情。

6、教學(xué)用具:

多媒體powerpoint 課件《小石潭記》,配樂(lè )朗讀。

7、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。

二、教學(xué)步驟

(一)創(chuàng )設情境,探究背景。

柳宗元,字子厚,祖籍山西河東郡人,唐代著(zhù)名文學(xué)家,人稱(chēng)“柳河東”。著(zhù)作有《柳宗元河東集》45卷。

33歲時(shí),參與王叔文集團政治革新,革新失敗后,被貶為永州司馬,當時(shí)永州人口稀少,經(jīng)濟落后,十分荒僻,柳宗元在這居住了10年,游歷山水,與下層人民接觸,文學(xué)創(chuàng )作取得很大收獲,寫(xiě)下了山水游記代表作《永州八記》,《小石潭記》是其中的第四篇,原名為《至小丘西小石潭記》……

(二)整體感知,理清情感。

(學(xué)生互動(dòng),借助注釋?zhuān)ぞ邥?shū)疏通文意,疑難之處,教師作出適當點(diǎn)撥釋疑)

師:范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,體味本文作者流露出一種怎樣的思想感情,把握文章的感情基調。

生1:本文體現的是作者柳宗元的一種高興的心情文中兩次出現“樂(lè )”字,一次在開(kāi)頭“心樂(lè )之”,另一次在第二段“似與游者想樂(lè )”,我認為感情基調應該是“樂(lè )”。

生2:我認為感情基調是低沉的“清”,文章最后作者都覺(jué)得這里的環(huán)境凄清,“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”。要是樂(lè )的話(huà)就會(huì )留連忘返,舍不得離開(kāi)。

(此環(huán)節要珍視學(xué)生閱讀時(shí)的最初感受,特別是對感情基調的理解,教師不易作出武斷的結論,或簡(jiǎn)單讓學(xué)生選擇“樂(lè )”還是“凄”。)

(三)合作探究,精心賞析。

這是一篇游記散文,然而又與第一單元所學(xué)的游記有著(zhù)截然的不同。第一單元,游者的心情因能飽覽大好河山而產(chǎn)生的情感,基本上是一種愉快的心情,而本文卻產(chǎn)生了兩種不同的情感。而作為一代文學(xué)家。緣何又會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)游記呢?這正是值得師生共同探究的問(wèn)題所在。古人云:“文者,情也。”文章是抒發(fā)作者的主觀(guān)感受,是內心感情的宣泄。本文的教學(xué)就是扣住“兩樂(lè )”“一清”來(lái)組織教學(xué),從而深入到柳宗元的內心深處。

師:文中一共寫(xiě)了兩次“樂(lè )”,作者為什么能寫(xiě)出這次出游的快樂(lè )呢?聯(lián)系全文,細細品味。

(放朗讀教學(xué)磁帶,學(xué)生細細品位,然后學(xué)生分組討論,小組代表回答)

生1:有了驚奇的發(fā)現,發(fā)現了小石潭。心里非常高興。

生2:這里景色優(yōu)美,“全石以為底”,潭上各種形狀的景物都有。

生3:這里有很多自由自在的小魚(yú),毫無(wú)拘束。

生4:這里的環(huán)境優(yōu)美,“青樹(shù)翠蔓……參差披拂”。

生5:源頭朦朧,具有朦朧美。

師:文中寫(xiě)了可愛(ài)的魚(yú),是在寫(xiě)魚(yú)嗎?這樣寫(xiě)又有什么作用呢?

生1:是在寫(xiě)魚(yú),它們有時(shí)動(dòng),有時(shí)靜,給游玩的人帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè )。

生2:不是寫(xiě)魚(yú),而是借寫(xiě)魚(yú)來(lái)反映這顯得水清澈底。用的是側面烘托的寫(xiě)法。

(教師從學(xué)生的回答中,明確學(xué)生的討論結果,要求學(xué)生明確虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)的作用,然后用多媒體展示。)

師:剛才有同學(xué)學(xué)提出這里的環(huán)境優(yōu)美,然而又為什么作者覺(jué)得“不可久居,乃記之而去”呢?

生1:這里太偏僻了,太冷清了,無(wú)人居住,缺乏人氣。

生2:作者柳宗元的心情不是很好,因為參與政治革新失敗被貶到這里,由京官變成了地方官。

生3:游山玩水發(fā)玩美麗的小石潭,使他的心情得到暫時(shí)的宣泄,陶醉其中,但短暫的輕松后,觸景生情,頓生悲涼之情,從本文看,抑郁憤懣的心情始終不能釋?xiě)选?/p>

(教師點(diǎn)評,同學(xué)們能從作者的文章中體會(huì )到兩種不同的情感:“樂(lè )”與“凄”,特別是能有效的結合作者特定創(chuàng )作背景,使我們了解到了作者心中真正的情感。憤懣之情溢于言表,作者有機的把自己的感情融合在對景物描寫(xiě)當中去。)

(四)拓展遷移,深化理解

1、對比《小石潭記》,閱讀柳宗元的《永州八記》中的另外一篇《始得西山宴游記》,感受在相同創(chuàng )作背景下,兩文有什么樣的異同。

2、背誦《小石潭記》,用第一人稱(chēng)改寫(xiě)成現代文。

三、教學(xué)反思

本文是語(yǔ)文版八年級上冊的一篇文言文,新的課程標準對于初中生的要求是:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。以此繼承和發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)秀文化。

一直以來(lái),對于文言文的教學(xué),很多語(yǔ)文教師只注重文意的疏通,教師是一個(gè)傳授者,學(xué)生只是被動(dòng)的接受,被老師牽著(zhù)鼻子走。《小石潭記》一文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,準確,傳神,結合注釋?zhuān)囊庀鄳容^淺顯易懂,學(xué)生相互間比較容易解決,但是當老師問(wèn)及作者在本文所表達的思想感情時(shí),學(xué)生卻出現了分歧,不要說(shuō)學(xué)生,在一節學(xué)校舉行的公開(kāi)課上,相當部分聽(tīng)課的老師也出現了類(lèi)似的問(wèn)題,這與我備課之初的設計是背道而馳的,原以為學(xué)生一下子能得準確的結論,當時(shí)迫使我不得不及時(shí)調整過(guò)來(lái)。我想,既然學(xué)生能在文章的閱讀中,找出兩種不同的情感,何不就此引導學(xué)生去分析發(fā)現呢?在這種想法的支配下,積極的組織學(xué)生去分析討論,學(xué)生很快就結合作者的創(chuàng )作背景得出了結論。

這堂課的教學(xué),使我獲得了一種新的體驗,如果只是為了讓學(xué)生掌握結論,教師一句話(huà)就可以帶過(guò),但這種灌輸式的方法能加深學(xué)生的感受嗎?教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者、引導者和參與者,學(xué)生才是學(xué)習的真正主人,他們本身有很大的發(fā)展潛能,教師應充分尊重學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,有意的培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣,使他們意識到自己是學(xué)習的主人。在本文的教學(xué)中,師生在平等和諧的氣氛中交流學(xué)習,學(xué)生的態(tài)度是如此的積極主動(dòng),使我倍感欣慰:一是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情和學(xué)習能力;二是學(xué)生從自主學(xué)習的探究中獲得了學(xué)習的快樂(lè )。

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