長(cháng)沙市雅禮中學(xué)徐昌才輯錄
〖直稱(chēng)姓名〗(1) 自稱(chēng)姓名或名。如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”；(2) 用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”；(3) 稱(chēng)所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”。
〖稱(chēng)字〗古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂，對平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。如稱(chēng)屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(cháng)，陶淵明為陶元亮，李白為李太白等。
〖稱(chēng)號〗號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長(cháng)取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱(chēng)，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱(chēng)號也是一種敬稱(chēng)。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，
〖稱(chēng)謚號〗古代王侯將相、高級官吏、著(zhù)名文士等死后被追加的稱(chēng)號叫謚號。如稱(chēng)陶淵明為靖節征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱(chēng)奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
〖兼稱(chēng)〗如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(cháng)樂(lè )王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱(chēng)籍貫、姓名及字，后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系，再稱(chēng)名和字；《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(cháng)姚公也”，前兩人兼稱(chēng)官職、字和姓，后一人稱(chēng)字和姓；《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”，兼稱(chēng)官職與謚號，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱(chēng)姓、官職和名；《促織》“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者事”，兼稱(chēng)官職、籍貫和尊稱(chēng)。
〖謙稱(chēng)〗（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱(chēng)。愚，謙稱(chēng)自己不聰明。鄙，謙稱(chēng)自己學(xué)識淺薄。敝，謙稱(chēng)自己或自己的事物不好。卑，謙稱(chēng)自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱(chēng)自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱(chēng)自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。（2）古代帝王的自謙詞有孤（小國之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。（3）古代官吏的自謙詞有下官、小吏等。（4）讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。（5）古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱(chēng)自己的輩份高或年紀大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。（6）其他自謙詞有：因為古人坐席時(shí)尊長(cháng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱(chēng)在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長(cháng)的自稱(chēng)；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、等；女子自稱(chēng)妾；老和尚自稱(chēng)老衲；對別國稱(chēng)自己的國君為寡君。
〖敬稱(chēng)〗表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱(chēng)”。（1）對帝王的敬稱(chēng)有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車(chē)駕。古人認為皇帝當乘車(chē)行天下，于是用“駕”代稱(chēng)皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的，所以稱(chēng)皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱(chēng)皇帝。（2）對皇太子、親王的敬稱(chēng)是殿下。（3）對將軍的敬稱(chēng)是麾下。（4）對有一定地位的人的敬稱(chēng)：對使節稱(chēng)節下；對三公、郡守等有一定社會(huì )地位的人稱(chēng)閣下，現在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。（5）對于對方或對方親屬的敬稱(chēng)有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱(chēng)呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令?lèi)?ài)（對方的女兒）。尊，用來(lái)稱(chēng)與對方有關(guān)的人或物，如尊上（稱(chēng)對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱(chēng)對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱(chēng)對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。賢，用于稱(chēng)平輩或晚輩，賢弟（稱(chēng)對方的弟弟）。仁，表示愛(ài)重，應用范圍較廣，如稱(chēng)同輩友人中長(cháng)于自己的人為仁兄，稱(chēng)地位高的人為仁公等。（6）稱(chēng)年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”（《論語(yǔ)》）。唐朝以后，丈、丈人專(zhuān)指妻父。（7）稱(chēng)謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(cháng)的人，如稱(chēng)已死的皇帝為先帝，稱(chēng)已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱(chēng)已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱(chēng)已死去的有才德的人為先賢。稱(chēng)謂前加“太”或“大”表示再長(cháng)一輩，如稱(chēng)帝王的母親為太后，稱(chēng)祖父為大（太）父，稱(chēng)祖母為大（太）母。唐代以后，對已死的皇帝多稱(chēng)廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱(chēng)皇帝，如稱(chēng)朱元璋為洪武皇帝，稱(chēng)朱由檢為崇禎皇帝，稱(chēng)玄燁為康熙皇帝，稱(chēng)弘歷為乾隆皇帝。（8）對尊長(cháng)者和用于朋輩之間的敬稱(chēng)有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。（9）君對臣的敬稱(chēng)是卿或愛(ài)卿。（10）對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱(chēng)，如稱(chēng)孔子為圣人，稱(chēng)孟子為亞圣。后來(lái)，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。
〖賤稱(chēng)〗表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也。”《鴻門(mén)宴》：“豎子不足與謀！”《孔雀東南飛》：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！”
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