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人的高貴在于靈魂 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-2-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                        人的高貴在于靈魂

教學(xué)目標

1、嚴謹的結構,有力地說(shuō)理。

2、準確的語(yǔ)言。

3、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn): 1、嚴謹的結構,有力地說(shuō)理。

       2、準確的語(yǔ)言。

3、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。

難點(diǎn):  嚴謹的結構,有力地說(shuō)理。

教學(xué)時(shí)數

              一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導入

在物質(zhì)生活日益被人們重視的今天,人們的精神家園似乎越來(lái)越荒蕪,在人們更多地把金錢(qián)、地位與高貴聯(lián)系在一起的今天,作家周?chē)絽s告訴我們“人的高貴在于靈魂”,今天這堂課我們就來(lái)學(xué)習他寫(xiě)得課文《人的高貴在于靈魂》。

二、板書(shū)課題,簡(jiǎn)介作者

    周?chē)剑袊鐣?huì )科學(xué)院研究員,出版各類(lèi)著(zhù)作二十多種,其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞--一個(gè)父親的雜記》《尼采--在世界的轉折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響,是當代具有號召力的學(xué)者、作家。

三、閱讀課文,整體感知并思考:

(1)文章提出怎樣的觀(guān)點(diǎn)? 

(2)文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來(lái)論證的?理清文章結構。

四、檢查自學(xué)情況。

1、默寫(xiě)詞語(yǔ)

蘆葦  貴賤  平庸  卑鄙   赫赫   無(wú)足輕重  全神貫注  

  沐浴  緬懷  風(fēng)塵仆仆  流連忘返   熱忱  萎縮

2、本文的中心論點(diǎn)是什么?

討論明確:人的高貴在于靈魂。

3、文章是怎樣圍繞論點(diǎn)來(lái)論證的?理清文章結構。

討論明確:文章可分為四部分。 

第一部分(第1段):提出文章的論點(diǎn)--人的高貴在于靈魂。 

第二部分(第2、3段):列舉事例證明--“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。 

第三部分(第4、5段):以普通少女、青年畫(huà)家為例,說(shuō)明“平庸的”人也常常有著(zhù)純正的追求。 

第四部分(第6段):表達期望--祝愿人們保持著(zhù)純正的追求。

五、研讀課文

1、文章如何將擺事實(shí)和講道理相結合,增強文章的說(shuō)服力的?

討論明確: 第二段,舉阿基米德和第歐根尼的例子進(jìn)行說(shuō)理。兩個(gè)例子的角度又各有側重,一是生命將被別人奪取的時(shí)候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候,這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理:在這些有著(zhù)豐富內在世界的偉人面前,無(wú)論是奪取生命的屠刀,還是至高無(wú)上的亞力山大大帝,都是那么無(wú)足輕重,不屑一顧;在這些有著(zhù)高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無(wú)價(jià)值。第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例,而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例,又以他的名言為據。側重闡述獻身于文學(xué)藝術(shù)的人,總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。 第五段先敘說(shuō)一個(gè)少女在車(chē)廂中專(zhuān)心讀書(shū)的例子。 

    教師總結:文章以舉例論證為主,結合運用引用論證。舉例注意選取事例的典型有力,注意事例的角度各有側重,事例的敘述突出重點(diǎn),并且運用簡(jiǎn)要的分析,將擺事實(shí)和講道理結合,增強了文章的說(shuō)服力。

2、“珍惜內在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富,這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。”這句話(huà)的作用是什么?

討論明確:這一句話(huà)不僅概括表達了本部分的中心內容,而且也是前后兩段之間的過(guò)渡。使得行文更加簡(jiǎn)練,更加流暢。

教師小結:解答這類(lèi)問(wèn)題,可以從內容和解構兩個(gè)方面來(lái)思考。

六、合作探究

    1、學(xué)完課文,你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴體現在哪里?假如把“高貴”改為“高尚”,好不好?

討論明確:一個(gè)人靈魂的高貴體現在:A 有思想 。B有豐富的精神財富。C有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文內容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質(zhì),但說(shuō)人的高貴,又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面,本文的“高貴”主要強調的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

2、布魯諾因堅持自己的學(xué)說(shuō),最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場(chǎng)。這則例子同樣能證明本文的觀(guān)點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

討論明確:不可以換。因為作者選取的三個(gè)例子,有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟阿基米德的例子重復了。且第三段的例子既用來(lái)作事實(shí)論據,又引用他的名言作為道理論據。

教師小結:解答這類(lèi)題目,可以從以下幾個(gè)角度入手考慮:1、看所選的事例能否證明論點(diǎn)。2、注意前后文的照應。3、注意選舉事例的典型性、代表性和全面性。4、注意選取事例的角度。

七、拓展延伸

    在平日生活中,你有純正的精神追求嗎?你發(fā)現過(guò)在“平庸”的背景下“動(dòng)人的光彩”嗎?與大家交流一下。

    分析:這是一道開(kāi)放性的題目。在整體把握文章的基礎上,善于發(fā)現平凡的生活中的“動(dòng)人光彩”。所謂“動(dòng)人的光彩”,也就是能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物質(zhì)競爭中仍有豐富的精神追求等。

八、布置作業(yè)

古今中外有著(zhù)高貴靈魂的人很多,課后搜集幾個(gè)這樣的小故事好嗎?

 

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