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大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-1-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化

一、教學(xué)目標:

1. 知識與技能:       學(xué)習本文是如何運用準確、嚴密的語(yǔ)言來(lái)概括中華民族文化的三個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)的。

2. 過(guò)程和方法:        了解作者從廣度和時(shí)間一橫一縱兩個(gè)方面來(lái)看待中華民族文化各個(gè)特點(diǎn)的思維模式;關(guān)注社會(huì )文化現象,聯(lián)系自身生活看問(wèn)題。

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):  熟悉本文為闡明中華民族文化的三個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)所列舉的眾多 事實(shí),培養學(xué)生愛(ài)國主義情操!

二、教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)品味語(yǔ)言了解中華民族文化的源遠流長(cháng)、博大精深和影響深遠。

三、教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )和生活中的民族文化現象,深入思考一些文化問(wèn)題,訓練思維的深度。

四、教學(xué)設計:    講授課      一課時(shí)

教學(xué)步驟

教學(xué)方法或教學(xué)意圖

1.解題導入,并根據題目要求引導學(xué)生提問(wèn)。

自由提問(wèn)式

2.針對問(wèn)題,回歸文本尋找答案,并大致講解

文章內容結構。

提問(wèn),單點(diǎn)學(xué)生回答

3.從語(yǔ)言品味的角度詳講中華民族文化三個(gè)特點(diǎn)。 “源遠流長(cháng)”提問(wèn),引導解答式;“博大精深”提問(wèn),引導解答式與教師明確相結合;“影響深遠”教師主講式

4.組織學(xué)生討論:選取談?wù)摻榻B任一課文中提到的文化現象或文化作品。 課前要求學(xué)生預習,自己去了解民族文化現象,為制作文化小報積累素材

5.提出兩個(gè)思考題,布置話(huà)題小作文作業(yè):

①“古典民族文化與現代藝術(shù)的完美結合”,現代生活中還有哪些民族文化痕跡?

  

② 假如端午節和中秋節被列為國家的法定節假日,為了弘揚我們的民族文化,我們應該怎樣度過(guò)這些節日?

聯(lián)系實(shí)際,著(zhù)眼于理解什么是中華民族文化

縮小范圍,貼近生活,著(zhù)眼于如何弘揚中華民族文化

五、教學(xué)過(guò)程:

(一) 解題,并以據題目要求引導學(xué)生提問(wèn):

T:《大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化》是1990年李瑞環(huán)同志在一次文藝工作會(huì )上的發(fā)言稿,是一片帶有演講性質(zhì)的議論文,那么我們一起來(lái)看看,標題“大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化”應該是文章的論題還是論點(diǎn)?

明確:論點(diǎn)是表明自己的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn),而論題只是提供一個(gè)可以談?wù)摰脑?huà)題。所以,這應該是文章的論點(diǎn)!是什么?

S: 我們應該要大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化!

T: 很好!標題“大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化”揭示了文章的中心論點(diǎn)!那么請同學(xué)們思考一下圍繞這個(gè)中心論點(diǎn),作者在文中會(huì )涉及到哪些問(wèn)題?作者會(huì )要解答哪些問(wèn)題?或者說(shuō)大家看到這個(gè)標題,你們能提出哪些問(wèn)題?

明確:至少可以談?wù)摰剿膫(gè)問(wèn)題:

① 我們要弘揚的中華民族文化有著(zhù)怎樣的輝煌燦爛?

② 弘揚中華民族文化有什么重要意義?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆霌P中華民族文化?

③ 如何來(lái)弘揚燦爛輝煌的中華民族文化?

④ 我們能夠為中華民族文化的弘揚做什么呢?

             T: 好!那我們一起來(lái)關(guān)注一下李瑞環(huán)同志這篇講話(huà)稿的大致內容是否跟我們推斷的一致?請大家迅速瀏覽課文,看看文章的主要內容是什么?涉及到了剛剛我們提到的那些問(wèn)題?

(二) 文章主要內容結構

T:通過(guò)閱讀,大家能否回答文章中涉及到了剛剛我們推斷的哪些內容呢?

明確:我們很容易發(fā)現文章主要講述了兩個(gè)主要問(wèn)題,一是中華民族文化是燦爛輝煌的,它具有三個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn):源遠流長(cháng)、博大精深、影響深遠,這也構成了文章最主要的一部分;二是要大力弘揚中華民族文化,我們應該對我們的民族文化繼承、創(chuàng )造。

顯而易見(jiàn),文章把主要筆墨花在了中華民族文化三個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)上,而開(kāi)篇第一自然段正是闡明中華民族文化三個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)的總領(lǐng),從中華民族文化內容的廣度--既包括漢民族文化,也包括少數民族文化,和時(shí)間長(cháng)度--古代、近代、現代文化,一橫一縱兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明它是一個(gè)豐富博大的有機整體;以中華民族文化在世界文明史上的地位說(shuō)明它的重要性。事實(shí)上這種一橫一縱的角度貫穿了整篇文章。

(三) 詳講文化的三大顯著(zhù)特點(diǎn)

源遠流長(cháng)

T: 下面我們一起看看第一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn):源遠流長(cháng)。首先我們應該先弄明白什么叫做“源遠流長(cháng)”?從字面上理解,“源遠流長(cháng)”主要指歷史悠久,擁有輝煌文化的時(shí)間很早,流傳時(shí)間很長(cháng)。既然如此,那文中體現我們的民族文化歷史悠久,創(chuàng )造流傳很早的關(guān)鍵字詞有哪些呢?

明確:文章中一連用很多次含有“早”的短語(yǔ),如“最早”“很早”“早于”“早在”“要早”等等,同時(shí)還采用了一系列的數字,如“長(cháng)達5000年之久”,“公元六世紀”,“公元132年”,“要早300年”等,并且,又用了比較的方法,以“早于歐洲很多年”,“比世界著(zhù)名戲劇家莎士比亞要早300年”準確說(shuō)明冶鐵技術(shù)、古典戲曲藝術(shù)的領(lǐng)先地位,這些都是為了“源遠流長(cháng)”這一分論點(diǎn)的確立提供了準確而充分的依據。

T:大家看看,在這一段文字中,為了說(shuō)明“源遠流長(cháng)”這個(gè)特點(diǎn),作者依次涉及列舉了哪些文化領(lǐng)域呢?

明確:先后提到了我國古代的農業(yè)、手工業(yè)中的冶鐵、四大發(fā)明、天文地理、文學(xué)戲曲藝術(shù)。天文地理主要是指哈雷彗星、恒星表和東漢張衡的候風(fēng)地動(dòng)儀。文學(xué)戲曲舉了周朝的《詩(shī)經(jīng)》和關(guān)漢卿的元雜劇,因為元雜劇代表了中華古典戲曲的巔峰。

T:只是為了證明中華民族的文化是“源遠流長(cháng)”的這一個(gè)特點(diǎn),作者就涉及到了農業(yè),冶鐵,天文歷法,文學(xué)戲曲藝術(shù)等諸多文化領(lǐng)域,那么作者主要是使用了哪些論證方法來(lái)阻止這些文化現象?文章如此多的內容,是靠什么串聯(lián)起來(lái)的,這一段中最具凝聚力的究竟是哪一句呢?

明確: 顯而易見(jiàn),這一段主要是使用了舉例論證和對比論證法,而最具凝聚力和概括性的話(huà)應該是中間那句“我們的祖先不僅在征服大自然的斗爭中曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先于世界,而且在文化思想領(lǐng)域也有許多成就居于世界前列”,因為這是本段承上啟下的一句話(huà),前面農業(yè)、冶鐵、天文歷法都是跟大自然斗爭的結果,后面談到的文學(xué)戲曲則是文化思想上的成就,“源遠流長(cháng)”正是從這兩方面來(lái)說(shuō)明的!

博大精深

   T: 中華民族文化從時(shí)間上來(lái)說(shuō)是源遠流長(cháng)歷史悠久的,那么從內容上來(lái)說(shuō)又是什么呢?

   S: 博大精深!

   T:不錯!要體現我們民族文化的具體情況,“博大精深”是最適合不過(guò)的了,那“博大精深”又應該怎么理解呢?

   明確:“博大”是就其廣度而言的,突出“量”多,內容豐富,而“精深”是就其深度而言的,強調“質(zhì)”優(yōu),達到很高的水平。

T: 那文章中哪些詞語(yǔ)是跟“博大”和“精深”相呼應的呢?或者說(shuō),我們從哪些詞語(yǔ)可以看出我們的民族文化內容是豐富的,哪些地方能體現我們的文化達到了很高的水平?請大家仔細看課文!

明確:內容豐富,“不僅。。。.還。。。”這一遞進(jìn)句式可以表達出來(lái),而“精深”作者選用了“巔峰”、“突出地位”、“聞名世界”、“世界奇觀(guān)”“寶藏”“完備的體系”等詞語(yǔ),十分精當。(引導學(xué)生)

不僅如此,在概述之后,又用“以詩(shī)歌為例,。。。。。。。就小說(shuō)而論,。。。。。我國古代的美術(shù),。。。。我國古代的學(xué)術(shù),。。。。。。”這些并列句群,以大量不可置辯的事實(shí)加強了論證的力量。 從詩(shī)歌小說(shuō)到繪畫(huà)雕塑等美術(shù)文化,到諸子百家,經(jīng)史子集等思想文化,可以說(shuō)這些歷歷數來(lái)的實(shí)例本身就是對我們民族文化“博大”豐富的一個(gè)最好的證明!(教師單講補充)

影響深遠

①“影響深遠”與“源遠流長(cháng)”、“博大精深”的關(guān)系

T: 我們接著(zhù)往下看看第三大特點(diǎn)“影響深遠”。剛剛我們談到中華民族文化是“源遠流長(cháng)”“博大精深”的,那么如果我們的文化歷史沒(méi)有那么悠久,而是出現了像古巴比倫、古埃及和古印度那樣的文化斷層現象,也并不是這樣的“博大精深”,那么他還會(huì )有深遠的影響嗎?肯定不會(huì )!所以,“源遠流長(cháng)”和“博大精深”決定了它的“影響深遠”!(板書(shū))

②“影響深遠”的具體內容。

下面我們一起來(lái)了解一下“影響深遠”的具體內容。

明確:.“影響深遠”一方面是指中華民族文化對于中華民族的形成、繁衍、統一、穩定和自立于世界民族之林,都起了不可取代的巨大作用,有著(zhù)超越時(shí)代的深遠影響。這主要體現在文章的第四自然段。“不可取代的巨大作用”,“超越時(shí)代的深遠影響”、“廣泛深遠的影響”這些評價(jià)都是恰如其分的。另一方面是指中華民族文化對于人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。

之前我們講到整篇文章都是按這一橫一縱這樣一個(gè)思維模式來(lái)的,“源遠流長(cháng)”是從歷史時(shí)間上這個(gè)縱向面出發(fā),而“博大精深”是內容的橫面選取,實(shí)際上以他們兩者為基礎的“影響深遠”也體現了一橫一縱的情況,我們說(shuō)影響肯定是相互的,人們能對祖先產(chǎn)生影響嗎?不能,只可以對后世子孫產(chǎn)生影響,所以,對于自己民族的影響是”“超越時(shí)代的”,給后人的影響,是歷經(jīng)時(shí)間縱向發(fā)展的,而對整個(gè)人類(lèi),其他國家的影響卻是橫向面的廣泛!整個(gè)內涵就豐富很多了!

③ 作者的民族自豪感

T:我們在字里行間能體會(huì )到作者的主觀(guān)感情嗎?

S :可以!驕傲的,民族自豪感!

明確:“刻苦耐勞”、“酷愛(ài)自由”、“不畏強暴”、“英勇奮斗”、“從不屈服于。。。。。。”、“衰而復興”、“轉危為安”、“蹶而復振”、“巍然屹立”、“凡是。。。。。。不管。。。。。。只要。。。。。。都。。。。。。”、“自不待言”,“豐富了世界思想文化寶庫”,“具有不衰的魅力”這些語(yǔ)句都突出了民族自豪感。

T:好!文章從文化的顯著(zhù)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明它的燦爛輝煌和在世界文明史上的地位,最后呢,很明顯,是全文的第二部分,也就是全文的結論,順理成章地強調對待我們的民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)應該怎么樣啊?

S: 珍惜、保護和發(fā)掘!

T:否則會(huì )如何呢?

愧對祖先,愧對后世子孫!

T:很好!這樣鮮明的對比進(jìn)一步突出了中心論點(diǎn):我們應該大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化!最后,請大家朗讀最后一段!

(四) 組織學(xué)生討論

T:這篇《大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化》是李瑞環(huán)同志1990年在全國文化藝術(shù)工作情況交流座談會(huì )上講話(huà)稿的一部分。而今天時(shí)隔16年,我們還在學(xué)習這樣一篇文章,有意義,有必要嗎?會(huì )不會(huì )落伍了,跟不上時(shí)代了?

S:不會(huì )!

T:為什么?我們從這篇文章里能夠學(xué)到什么?

明確:民族文化與文化遺產(chǎn)久經(jīng)歷史積淀、考驗, 本身就具有長(cháng)久的魅力和頑強的生命力,應是作為每一個(gè)華夏子孫永恒的話(huà)題, 《大力弘揚燦爛輝煌的話(huà)中華民族文化》就是談?wù)撨@個(gè)話(huà)題的一篇文章,文中所列舉的大多是藝術(shù)作品,那么在這么多的文化作品中,你們最喜歡其中的哪一部作品呢?請大家以四人為一組相互討論一下,等下請每組的一位組員講一講你們對選中的作品的認識和喜愛(ài)!

(學(xué)生討論略)

T:大家講的都很精彩,藝術(shù)作品畢竟不同于現代技術(shù),那么容易更新?lián)Q代,經(jīng)典名篇也不同于流行時(shí)裝,那么容易過(guò)時(shí)落伍,也許我們自己身邊一直都存在被忽略的經(jīng)典,只是我們缺少一雙雙發(fā)現的眼睛,如果讓大家去尋找現代生活中中華民族傳統文化的痕跡,你能找到哪些呢?

(學(xué)生反應略)

T:我們的這位作者李瑞環(huán)同志是第8屆全國政協(xié)主席,而在這個(gè)月剛結束的第10屆政協(xié)委員會(huì )第四次會(huì )議上,有人提出為了“涵養民族之根、弘揚民族之魂、傳承民族精神”,應該將傳統節假日定為我們國家的法定假日,比如說(shuō)元宵節、端午節、中秋節。那么大家覺(jué)得為了達到“涵養民族之根”,弘揚燦爛輝煌的中華民族文化這個(gè)目的,假如這個(gè)提議被通過(guò)了,我們應該如何出于這個(gè)目的度過(guò)這些節假日呢?

(學(xué)生反應略)

(五) 作業(yè):

請就剛才提到的“現代生活中的古典民族文化痕跡”與如何度過(guò)端午、中秋等傳統節假日這兩個(gè)話(huà)題,任選其一寫(xiě)一篇300--400字的話(huà)題小作文!文體不限!

附錄:

1. 現代生活中的民族文化痕跡:飲食、音樂(lè )(流行音樂(lè )中融入傳統曲風(fēng),如王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、周杰倫的《東風(fēng)破》《中國風(fēng)》、陶哲《蘇三說(shuō)》等等) 、服裝(唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子)手工藝(剪紙、陶泥塑)、書(shū)法、裝潢(古香古色的紅木家具)、影視、雜技、武術(shù)等等!

2. 傳統節假日活動(dòng)主要有:元宵節,吃湯圓、猜燈謎、舉行燈展、耍獅子、舞龍

                         端午節:吃粽子、賽龍舟、化妝、紀念屈原

                         中秋節:賞月、吃月餅、賞析詩(shī)詞

3. 板書(shū):

大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化

李瑞環(huán)                                  

什么是中華民族文化                文章主要內容

燦爛輝煌                       1.三大特點(diǎn):    源遠流長(cháng)

                                               博大精深    影響深遠

為什么要弘揚中華文化                            

怎樣弘揚民族文化               2.珍惜、發(fā)掘、保護

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