語(yǔ)文專(zhuān)題（六）
古代詩(shī)歌鑒賞的快速解題與規范答題
湖北 傅新華
技法點(diǎn)撥
一、 古代詩(shī)歌鑒賞的快速解題
（一）詩(shī)歌主題的快速把握
1.看背景
孤 桐 王安石
天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍⑴，愿斫五弦琴⑵。
[注釋]①明時(shí)，政治清明的時(shí)代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著(zhù)五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。
如果了解了王安石積極變法的經(jīng)歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時(shí)代背景，就不難把握此詩(shī)的主題。王安石在這首詩(shī)中借“孤桐”以言志，孤桐即為他的人格寫(xiě)照：盡管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠，正直不屈；經(jīng)歷的磨難越多，斗志越堅；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨。
2.看體裁
抒情詩(shī)要注意把握詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達出來(lái)的情感。例如，蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》其目的就是抒發(fā)情感，該詩(shī)的主題是：壯志未酬的華發(fā)之嘆。再看下面這首詩(shī)：
泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
把握這首詩(shī)的主題時(shí)，首先應將文體定位--抒情詩(shī)，然后把握其情感：諷諫唐朝統治者，貪圖享樂(lè )，當心亡國。
如果是敘事詩(shī)，則可從分析人物形象入手，進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題。例如，白居易的《琵琶行》，首先，應把握詩(shī)中的兩個(gè)悲劇人物：琵琶女，當年色藝雙絕，后來(lái)淪落江湖；白居易，當年名滿(mǎn)京城，后來(lái)謫居江州。從琵琶女、白居易的悲劇，我們可以聯(lián)想到屈原、賈誼、李廣、陶潛、李白、杜甫等無(wú)數杰出人才的悲劇。根據詩(shī)中的人物形象可以概括出該詩(shī)的主題：奇人數奇（數奇，命運不好）的才子之悲。
如果是哲理詩(shī)，概括主題時(shí)則應揭示詩(shī)中所蘊含的哲理。請看下面這首詩(shī)：
過(guò)松源晨炊漆公店六首（之五） 楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
把握這首詩(shī)的主題時(shí)，首先應將文體定位--哲理詩(shī)，然后就能較快地知道，此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績(jì)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿(mǎn)，而應不斷進(jìn)取。
3.看技法
從詩(shī)歌的技法入手，有時(shí)也能迅速地把握詩(shī)歌的主題。例如：
烏衣巷 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
此詩(shī)采用的寫(xiě)法，一為用典，“朱雀橋”“烏衣巷”為東晉的繁華之地，“王謝”為東晉權貴豪門(mén)。一為借景抒情，“野草花”“夕陽(yáng)斜”，這些景物讓人聯(lián)想到蕭條衰敗；舊時(shí)的堂前燕，目睹了王謝家族的富貴榮華，現在只能飛入尋常百姓家。從技法入手，可以在字里行間感受到詩(shī)人昔盛今衰的王朝悲歌。在這首詩(shī)中，詩(shī)人很可能就在感嘆唐王朝的衰敗。
4.看意象
意象：作品中所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”，即為客觀(guān)之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀(guān)之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實(shí)生活的寫(xiě)照，又是詩(shī)人審美創(chuàng )造的結晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀(guān)情意的客觀(guān)物象，或是借助客觀(guān)物象表現的主觀(guān)情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。
從詩(shī)歌的意象入手，往往能夠迅速地把握主題。例如：
鵲橋仙夜聞杜鵑 陸 游
茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但日夜常啼杜鵑。
催成清淚，驚殘⑴孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山⑵猶自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅?
[注釋]①驚殘：驚醒。②故山：即家鄉。
閱讀提示：宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣扶使王炎的幕僚，積極參加抗金戰爭，戰績(jì)顯著(zhù)。正當前線(xiàn)節節勝利，即將收復長(cháng)安之際，王炎調往都城臨安樞密院，陸游也被調任成都府路安撫司參議官，離開(kāi)抗戰前線(xiàn)。此作是他到成都之后所寫(xiě)，是“借物寓言”之作。
我們知道，與杜鵑鳥(niǎo)相關(guān)的有一神話(huà)故事：古代神話(huà)中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。人們從杜鵑嘴角的紅色聯(lián)想到“杜鵑啼血”，從杜鵑的叫聲聯(lián)想到“何不歸去”。于是古詩(shī)中的杜鵑往往與凄涼、哀傷、思歸聯(lián)系在一起。那么，詩(shī)人想回到哪里去呢？聯(lián)系詩(shī)人的生平與提供的背景，可以聯(lián)想到，詩(shī)人希望回到抗戰前線(xiàn)，報效國家，但主和派當權，詩(shī)人于是發(fā)出報國無(wú)門(mén)的悲嘆。
詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口，以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。學(xué)生在古詩(shī)鑒賞備考中，應熟知一些常見(jiàn)意象的寓意。
5.看關(guān)鍵語(yǔ)言（標題、結句、詩(shī)眼）
古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言，例如，標題、結句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句，往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。請看下面幾首詩(shī)：
秋 思 張 籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
從標題中的“秋思”和詩(shī)句中的“家書(shū)”，即可得知該詩(shī)表達了對家鄉的思念之情。
鵲橋仙 秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
從本詩(shī)的結句，即可得知詩(shī)人在此詩(shī)中表達的愛(ài)情觀(guān)--“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”
鷓鴣天西都⑴作 朱敦儒
我是清都山水郎⑵，天教懶慢帶⑶疏狂。曾批給露支風(fēng)敕⑷，累奏留云借月章。 詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著(zhù)眼看侯王? 玉樓金闕⑤慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
[注釋]①西都：指洛陽(yáng)。宋時(shí)稱(chēng)洛陽(yáng)為西京。②清都：傳說(shuō)中天帝的居處。山水郎：詞中指為天帝管理山水的郎官。③懶慢帶：一作“支付與”。④曾批給露支風(fēng)敕：一作“曾批給雨支風(fēng)券”。⑤玉樓金闕：指汴京的宮殿。
從詞中“幾曾著(zhù)眼看侯王”，即可迅速把握該詞的主題：蔑視權貴。
（二）詩(shī)歌技法的快速把握
1．要牢固、準確地掌握古代詩(shī)歌常用的技法。比如，詞法，句法，修辭手段，表現手法。
下面，側重談?wù)劰糯?shī)歌中常用的表現手法。
⑴托物言志
托，寄托，借助；物，客觀(guān)事物；言，表達；志，志向，志愿，思想，情感，哲理，等等。簡(jiǎn)單地說(shuō)，托物言志，就是借助具體外物來(lái)表達自己的思想情感。例如：
瀑布聯(lián)句 李 忱
千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
此詩(shī)借寫(xiě)瀑布，表達對社會(huì )人生的思考：應志存高遠，不畏艱辛，努力實(shí)現人生目標。
⑵用典
古典詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中的故事或詞句來(lái)表達思想情感，這就叫作用典。例如：
詠懷古跡 杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村。一去紫臺臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ) 分明怨恨曲中論。
詩(shī)中借用王昭君的典故--王昭君因君王昏庸（畫(huà)圖省識春風(fēng)面），盡管?chē)煜悖仓荒苎莩觥蔼毩羟嘹Ｏ螯S昏”“環(huán)佩空歸月夜魂”的人生悲劇--抒發(fā)了怨恨之情：如君王昏庸，杰出人才往往只能演出人生悲劇。
⑶借景抒情
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”， 是否情景交融，是判斷古典詩(shī)歌有無(wú)意境的重要標志。借景抒情，是古典詩(shī)歌常用的手法。比如馬致遠的《秋思》，句句是寫(xiě)景，句句又是抒情，情和景高度的統一起來(lái)。再如：
登高 杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋長(cháng)作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
其中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”，既是寫(xiě)景，也是抒情。“無(wú)邊落木蕭蕭下”，讓人聯(lián)想到一年將盡，韶華易逝，平添鄉愁。“不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”，讓人聯(lián)想到不盡的愁緒、飛逝的時(shí)光、歷朝歷代的優(yōu)秀人物的不幸遭遇。杜甫此處明為寫(xiě)景，實(shí)為抒發(fā)人生的感慨。
⑷直接抒情和間接抒情
直接抒發(fā)自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。通過(guò)對某些事物、某個(gè)問(wèn)題等的敘述、描寫(xiě)或議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情，就是間接抒情。例如：
蜀 相 杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
其中的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)情感；“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”，通過(guò)用典來(lái)抒發(fā)情感：這就是間接抒情。“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，就是直接抒情。
⑸襯托
利用事物間近似或對立的條件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)正襯；利用事物的對立條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)反襯。例如：
旅夜書(shū)懷 杜甫
細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著(zhù)?官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
詩(shī)中以“星垂平野闊，月涌大江流”的壯闊景象，來(lái)襯托“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”所營(yíng)造的的冷寂、孤獨藝術(shù)氛圍。
⑹虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)
虛寫(xiě)，不是寫(xiě)眼前的實(shí)景，而是寫(xiě)想象中的景象。實(shí)寫(xiě)，恰好與之相反。例如：
雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?
上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景、實(shí)事，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對別后生活的設想，是虛寫(xiě)，著(zhù)意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛寫(xiě)，狀不在眼前的事物如在眼前，引起讀者的想象。虛實(shí)結合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別時(shí)的依依不舍之情。
⑺對比
把兩種對立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運用對比，或使對立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”以戰士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對比，形象鮮明，揭露深刻。
2．通過(guò)強化訓練，提高把握詩(shī)歌技法的準確性與熟練程度。
3．鑒賞技法時(shí)，如果沒(méi)有規定角度，應選擇作品最為突出的、自己最有把握的角度切入。
采取此項解題策略，既能提高解題的速度，又能提高解題的準確性。先看下面一道高考題：
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2003年全國高考試卷)
過(guò)香積寺 王 維
不知香積寺，數里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪⑴制毒龍。
[注釋] ①安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍世俗欲念。
古人評詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
結合全詩(shī)賞析時(shí)可從不同的角度切入，請看下面的答卷：
例一： 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。喧鬧的泉聲遇“危石”而哽咽，溫暖的日色因樹(shù)林的幽深而變冷。這“咽”和“冷”充分點(diǎn)明和突出了深山的特點(diǎn)，烘托出幽靜、悠遠的冷清氣氛。作者融情于景，借景抒情，表現愿意遠離世俗欲念的隱士情懷。
【此答案從表現手法的角度分析其妙處】
例二： 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。因為“咽”用擬人的手法寫(xiě)泉流之聲，以動(dòng)寫(xiě)靜，突出禪寺之靜，生動(dòng)而傳神地寫(xiě)出泉流過(guò)高石時(shí)，水聲急變，形象而生動(dòng)；“冷”字不僅寫(xiě)出日色下青松的色調，更突出了香積寺環(huán)境的清幽、靜謐，這一禪院寂靜空靈之感由這一“冷”字表現出來(lái)。
【此答案從修辭和表現手法的角度分析其妙處】
二、 古代詩(shī)歌的規范答題
（一）答題的要求
1．符合題目的要求
解答古代詩(shī)歌鑒賞題，一定要符合題目的要求。就2003年全國高考古詩(shī)鑒賞題，有一考生這樣作答：
我認為“咽”和“冷”，用擬人化的手法，生動(dòng)地描寫(xiě)出了泉水從石頭上流過(guò)的聲音，給人一種清幽恬靜的感覺(jué)，同時(shí)表達了詩(shī)人對路過(guò)香積寺所領(lǐng)悟到的這股自然美景的喜悅的心情。
解題的要求是：“這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的‘詩(shī)眼’分別是哪一個(gè)字?為什么?請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。”但是，此答案只分析了“咽”，將“冷”置于不顧，又沒(méi)有結合全詩(shī)的意境分析其妙處。這一解答就不符合題目的要求。
2．符合詩(shī)歌鑒賞的要求
詩(shī)歌鑒賞雖說(shuō)是開(kāi)放型試題，但也要求符合詩(shī)歌鑒賞的要求。請看下面的答案:
答案一：分別是“危”和“青”字。“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”說(shuō)明了香積寺的偏僻，無(wú)人知，快沒(méi)人繼承這所寺廟，突出了“危”字。而“薄暮空潭曲，安禪制屠龍”體現了“青”字，在此環(huán)境下，來(lái)制“毒龍”，突出了“青”字。
此答案與文本不符。詩(shī)眼錯，分析錯，無(wú)意境。
答案二：分別是“咽”和“冷”。作者經(jīng)過(guò)香積寺寫(xiě)了所看到的一派景象，尤其突出第三聯(lián)中的描寫(xiě)景物的凄慘、陰涼，從中寫(xiě)出了當時(shí)一種對世俗欲念的不滿(mǎn)情緒，突出世態(tài)陰涼、冷漠與無(wú)情。
分析欠準確，意境不準確。
答案三：分別是“咽”和“冷”。本詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人經(jīng)過(guò)香積寺的所見(jiàn)、所聞、所感，“泉聲咽危石”，一個(gè)“咽”字，突出了香積寺的靜，泉聲動(dòng)聽(tīng)；“月色冷青松”，“冷”字用得精妙，顯得青松的蒼勁、挺拔，從而更突出寺的冷峻。
無(wú)意境，分析欠準確。
答案四：第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。作為山水田園詩(shī)派，其特點(diǎn)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，而本詩(shī)則向世人描繪一幅幽靜恬然過(guò)香積寺的游景，全詩(shī)突出一個(gè)靜字，而咽冷將泉聲月色動(dòng)靜結合，同時(shí)照應前后聯(lián)。
詩(shī)歌鑒賞，應結合原詩(shī)的語(yǔ)言，不能架空分析。此答案沒(méi)有結合原詩(shī)語(yǔ)言進(jìn)行具體分析。
答案五：分別是“咽”和“冷”。作者借景抒情，通過(guò)咽和冷字，深深地表達了自己內心的悲涼心境，作者厭惡世俗的繁雜，渴望一種清凈、安寧的生活。
沒(méi)有詩(shī)眼的分析，只有分析的結果，沒(méi)有分析的過(guò)程。
（二）答題的角度
1．題目開(kāi)口面小的，按規定的角度切入。
請看下題：
閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2002年高考題)
春夜洛城聞笛 李 白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?
前人在評論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?
此題的開(kāi)口面很小，只要從“折柳”切入作答即可。請看所給的參考答案：
“折柳”這首曲子寓惜別懷遠之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
2．題目開(kāi)口面大，可自選角度切入。
請看下題：
閱讀下文，試從一個(gè)角度切人，對這首詞寫(xiě)一段鑒賞性的文字。 (2002年上海試題)
虞美人聽(tīng)雨 蔣 捷
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
解答此題，不要面面俱到，圍繞一點(diǎn)寫(xiě)即可。例如從內容、形象、線(xiàn)索、語(yǔ)言風(fēng)格等等方面均可。
參考答案：
①從謀篇行文的角度看，這首詞是從舊日之我寫(xiě)到今日之我，在時(shí)間上為順敘；但它的寫(xiě)作觸發(fā)點(diǎn)卻是從今日之我想到舊日之我，在時(shí)間上是逆推上去的。詞中居主要地位的應當是今我，而非舊我。因此，詞中的三幅畫(huà)，是緊密相連的，當我們讀到第三幅畫(huà)時(shí)，只會(huì )感到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人獨自在僧廬下傾聽(tīng)著(zhù)夜雨。這樣一個(gè)極其單調的畫(huà)面，正表現出畫(huà)中人處境的極端孤寂和心境的極端蕭索。他在嘗遍悲歡離合的滋味，又經(jīng)歷江山易主的巨大變故后，不但埋葬了少年的歡樂(lè )，也埋葬了壯年的愁恨，一切皆空，萬(wàn)念俱灰，此時(shí)此地再聽(tīng)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，雖然感到雨聲的無(wú)情，而自己卻已木然，無(wú)動(dòng)于衷了。詞的結尾，以“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”這樣兩句無(wú)可奈何的話(huà)，總結了他“聽(tīng)雨”的一生。
②從線(xiàn)索的角度看，這首詞層次清楚，脈絡(luò )分明。詞的上片感懷已逝的歲月，下片是慨嘆目前的境況，它按時(shí)間順序，由少年寫(xiě)到壯年，再寫(xiě)到老年，寫(xiě)了三個(gè)不同時(shí)期的不同環(huán)境、不同生活和不同心情，而以“聽(tīng)雨”作為一條貫串始終的線(xiàn)索。
③從組材的角度看，作者非常高明。作者的一生是在戰亂年代中度過(guò)的。這首詞正是他的憂(yōu)患余生的自述。其寫(xiě)作的高妙之處在于：作者沒(méi)有用抽象的敘述來(lái)進(jìn)行概括，而是從自己漫長(cháng)的一生和曲折的經(jīng)歷中，截取了三幅富有暗示性和象征性的畫(huà)面，通過(guò)它們，形象地概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的變化，其概括本領(lǐng)是極其高明的。
（三）答題的格式
1．先觀(guān)點(diǎn)后理由
解題時(shí)先表明觀(guān)點(diǎn)，再陳述理由。請看2004年高考浙江卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：
閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。 玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(cháng)亭更短亭。
關(guān)于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
參考答案：
A.游子思歸鄉。【前為觀(guān)點(diǎn)，后為理由】一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉無(wú)期，更添愁苦。
B.思婦盼歸人。上片寫(xiě)思婦見(jiàn)晚景而生愁情；五、六句寫(xiě)思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子；最后兩句寫(xiě)思婦設想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。
C.二者兼有。全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
2．先分后總式
答題時(shí)，先分說(shuō)后總說(shuō)。例如，解答2003年全國高考詩(shī)歌鑒賞題，有一考生這樣作答：
詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的日色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，【結合詩(shī)句，具體分析兩字的妙處。先分說(shuō)】精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象【結合全詩(shī)的意境分析其妙處。再總說(shuō)】。【此答案從用詞之妙分析其效果】
3．先總后分式
答題時(shí)，先總說(shuō)后分說(shuō)。請看2004年高考福建卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：
閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋 夜 朱淑真
夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿(mǎn)梧桐月，月在梧桐缺處明。
此詩(shī)無(wú)一“情”字，而無(wú)處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩(shī)人感情的一個(gè)字，并在對全詩(shī)整體感悟的基礎上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的。
參考答案：
“涼”。“涼”字既寫(xiě)天涼，又寫(xiě)心境的孤寂。【先總說(shuō)】由床上之月寫(xiě)到天上之月，過(guò)渡巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營(yíng)造出孤寂的意境。【后分說(shuō)】
4． 分點(diǎn)作答式
答題時(shí)，分成幾點(diǎn)，列出答案。請看2004年高考福建卷中的詩(shī)歌鑒賞題及其參考答案：. 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
聽(tīng)蜀僧濬彈琴 李白
蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水②，余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
注：① 綠綺：古代名琴。 ② 流水：借用“高山流水”典故。
③ 霜鐘：《山海經(jīng)中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。
結合全詩(shī)談?wù)勀銓Φ谒穆?lián)“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”的理解。
參考答案：① 寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色。
② 寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側面描寫(xiě)了琴聲的魅力。
典例精析
【例一】
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 (2004年高考全國卷一)
秋 思
張 籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋常”的細節？表達了他什么樣的情感？
【解析】此題選擇的是比較常見(jiàn)的一首七言絕句--張籍的《秋思》，并且舉出了王安石的評價(jià)，也算是一種提示。6分共兩問(wèn)，設問(wèn)指向明確。第一問(wèn)“試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)‘尋常’的細節？”，有些考生可能對“細節”有點(diǎn)陌生，實(shí)際上就是指后兩句“復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”所體現出的思想活動(dòng)和行動(dòng)表現中的“行動(dòng)”--“又開(kāi)封”；“析”至少應該解釋一下含義。第二問(wèn)“表達了他什么樣的情感?”問(wèn)得平常樸實(shí)，學(xué)生容易回答出來(lái)：作者開(kāi)封，顯然是查看這封因時(shí)間“匆匆”、托行人捎轉的書(shū)信中是否有遺漏的內容，以便再補寫(xiě)上，千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐漏掉了一句，從而顯示出了作者對這封“意萬(wàn)重”的“家書(shū)”的重視，以及對家鄉親人的無(wú)限深切的思念之情。
參考答案：詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)（尋常的）細節：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話(huà)要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對家鄉親人深切思念，所以又打開(kāi)信封補寫(xiě)。
【例二】
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2004年高考湖北卷)
次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。
★北固山，在今江蘇鎮江市，北臨長(cháng)江。此詩(shī)或題《江南意》。
此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么?解釋第三聯(lián)的意思，并分析其情與景的關(guān)系。
【解析】
兩字各有其妙，因此說(shuō)哪個(gè)字好都不能算錯，只要能把妙處體會(huì )得比較準確就行。說(shuō)“失”
字更好，因為它生動(dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀(guān)視覺(jué)形象。說(shuō)“闊”字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無(wú)際所以視野十分開(kāi)闊的強烈感受，且讀起來(lái)與“懸”字對應，聲調似也更為響亮。如果有學(xué)生說(shuō)兩個(gè)字都好，而且把各自的妙處都體會(huì )得比較準確，也應給分。第三聯(lián)是說(shuō)紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起，舊年還沒(méi)過(guò)完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫(xiě)景，而晝夜輪回、季節更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉之情已經(jīng)暗寓其中。 第一問(wèn)2分。只要說(shuō)出所選擇的字的好處即可，不要求說(shuō)另一個(gè)字的不好。如有學(xué)生比較了高下，或認為兩字都好，且言之成理，也應給分。但只說(shuō)哪個(gè)字好，或兩個(gè)字都好，沒(méi)有回答為什么，不給分。 第二問(wèn)4分。解釋意思2分。把晨光說(shuō)成夜景扣1分。舟次鎮江是看不見(jiàn)海的。古人用“海”字與今人不同，此處不要求落實(shí)，故“海”字不設扣分點(diǎn)。分析情景關(guān)系2分。
訓練平臺
1．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
江上 葛天民
連天芳草雨漫漫，贏(yíng)得鷗邊野水寬。花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無(wú)力護春寒。
作者在這首詩(shī)中“撲”和“護”字用得很巧妙。你認為巧妙在哪里？請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
答：
2．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
絕句（其一） 春 望
杜甫 杜甫
眼見(jiàn)客愁愁不醒 國破山河在，城春草木深。
無(wú)賴(lài)春色到江亭。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
即遣花開(kāi)深造次， 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
便教鶯語(yǔ)太丁寧。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（1）以上兩首主題相同的詩(shī)，表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
答：
（2）《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”句和《絕句（其一）》中的“即遣花開(kāi)深造次，
便教鶯語(yǔ)太丁寧”句都寫(xiě)到了“花鳥(niǎo)”。兩句詩(shī)的表現手法相同嗎？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
詠 風(fēng) 王 勃
肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。
去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。
歷代詠風(fēng)的詩(shī)很多，如梁無(wú)帝、唐太宗的《詠風(fēng)》詩(shī)，無(wú)非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請簡(jiǎn)述你對這首詩(shī)的立意的理解，②并具體分析寫(xiě)風(fēng)的活動(dòng)采用了怎樣的手法。
答：① 。
② 。
4．閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題
初冬夜飲① 杜牧
淮陽(yáng)多病偶求歡②，客袖侵霜與燭盤(pán)。砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿？
[注] ①本詩(shī)作于會(huì )昌二年，當時(shí)杜牧受人排擠，被外放黃州，又轉池州，睦州等地。
②歡：指的是酒。《易林》“酒來(lái)歡伯，除憂(yōu)來(lái)樂(lè )。”
問(wèn)：第二句描繪的是怎樣的一個(gè)詩(shī)人形象。最后一句表達出詩(shī)人怎樣的感情？
答：
5．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題
水口行舟 宋朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，滿(mǎn)江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多。
①這首詩(shī)寫(xiě)舟行江上的見(jiàn)聞感受，詩(shī)人情感變化，富有層次。請結合具體詞語(yǔ)簡(jiǎn)析之。
答：
②這首詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法？詩(shī)人描繪的畫(huà)面中，蘊含著(zhù)人生哲理，請細加品味，說(shuō)一說(shuō)你的看法。
答：
參考答案
1．在詩(shī)中作者描寫(xiě)的是春天的景象，注重煉字寄寓感情。一個(gè)“撲”字和一個(gè)“護”字，把“風(fēng)”和“柳綿”寫(xiě)得很有人意。花落時(shí)，讓風(fēng)去撲救它，表現出了詩(shī)人對春色的挽留；讓柳棉去護春寒，而柳綿又無(wú)力，寄寓了詩(shī)人悵惘而無(wú)可奈何的感情。（這首詩(shī)一開(kāi)始就緊扣春雨的特點(diǎn)寫(xiě)出了一個(gè)蒼茫的空間，暗示了詩(shī)人悠閑自在的生活。下文通過(guò)擬人手法寫(xiě)出了詩(shī)人的惜春之情。本詩(shī)構思新穎，用語(yǔ)精當，借景抒情）
2．（1）表達了詩(shī)人因飽受離亂之苦而產(chǎn)生的客居他鄉的愁思。
（2）這是一道開(kāi)放題，只要學(xué)生自圓其說(shuō)都應給分。如說(shuō)相同，都是用了”樂(lè )景寫(xiě)哀“的反襯手法：在情與景的對立中，更加倍寫(xiě)出了詩(shī)人煩惱憂(yōu)愁；或說(shuō)不同，《春》詩(shī)中“花鳥(niǎo)”與詩(shī)人情感已一同“濺淚”、“驚心”，情景融為一體， 而《絕》詩(shī)中以“花鳥(niǎo)”無(wú)情反襯詩(shī)人的“客愁”，以景襯情，更突出首句的“愁不醒”；或說(shuō)出同中有異。
3。①風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益，具有平等普濟的美德，詩(shī)人風(fēng)喻以人，托物言其“青
云之志”，著(zhù)意贊美了風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。
②寫(xiě)風(fēng)的活動(dòng)，是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫(xiě)，她出入山澗，驅煙卷霧，送來(lái)清爽，并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤，為人奏起美妙的樂(lè )章。風(fēng)的形象被刻畫(huà)得惟妙惟肖。
4．答：第二句描繪出一個(gè)在燭光下自斟自飲、幽獨苦悶的詩(shī)人形象。
最后一句寫(xiě)出詩(shī)人流轉無(wú)定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。
5．①“夜如何”寫(xiě)出詩(shī)人心中的擔憂(yōu)。“試卷”刻劃詩(shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)。“依舊”則透露出詩(shī)人無(wú)限欣喜之情。
②借景抒情（或“寓情于景”、“觸景生情”），對比（或“對照”、“呼應”）。
風(fēng)雨總是暫時(shí)的，風(fēng)浪總歸會(huì )平息，青山綠樹(shù)是永恒的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。（或“人生道路總不會(huì )一帆風(fēng)順，只要逆流而上，搏擊風(fēng)雨，就能達到青山綠樹(shù)的理想境界，享受勝利的樂(lè )趣”）（意思對即可）
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