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《辛德勒名單(節選)》教學(xué)設計 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                 《辛德勒名單(節選)》教學(xué)設計

教學(xué)目標:

1、了解背景和電影文學(xué)的一般特點(diǎn),把握全劇情節。

2、分析電影中的人物形象及意義,把握全劇的主題。

3、感受作品所歌頌的人性之美。

教學(xué)重點(diǎn):作品通過(guò)哪些鏡頭來(lái)具體表現人性的復雜的。

教學(xué)難點(diǎn):作品是怎樣在發(fā)展、對比中彰顯人性的復雜的。

學(xué)法指導:課前要求學(xué)生看電影,搜集相關(guān)資料,積累感性認識;揣讀作品,把握情節,重點(diǎn)討論分析人物形象,理解文本主題,感受作品所歌頌的人性之美。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):1.簡(jiǎn)介作品  2.梳理課文情節  3.重點(diǎn)分析人物形象  4.討論寫(xiě)法

一、簡(jiǎn)介作品

《辛德勒名單》是斯蒂芬斯皮爾伯格導演的一部影片。第二次世界大戰期間,德國納粹商人新德勒基于良心的驅使,出錢(qián)出力冒險營(yíng)救在它的軍需品工廠(chǎng)中工作的上千名猶太人的生命,終于名留青史。導演故意采用黑白片和紀實(shí)手法拍攝,營(yíng)造出與眾不同的氣氛。全片最后用彩色拍攝真實(shí)生活中被救的猶太人子女在辛德勒墓前聚首,場(chǎng)面感人。

    辛德勒的名單意味著(zhù)生存,凝聚著(zhù)人性之美,是影片的主要體現之物。

二、研習文本

1.讀課文,正字音,理結構

(1) 捻(niǎn)    引擎(qíng)    一沓(dá)    驚訝(yà)    瀕(bīn)臨    

  噩(è)夢(mèng)    推搡(sǎng)    罪孽(niè)   噙(qín)

(2) 情節發(fā)展見(jiàn)教參37-38頁(yè)。

(3)結構

      ①猶太人的慘景觸動(dòng)心靈

      ②決定花錢(qián)拯救

      ③談判:高斯、服裝廠(chǎng)老板

      ④擬定名單:盡可能多

      ⑤出錯:女猶太人陷入死地

      ⑥結局:拯救成功

      ――人性復蘇

2.討論人物性格

 (1)辛德勒

    辛德勒是一位商人,也是一名納粹,他生活放縱,善于交際,曾借助自己在上層社會(huì )中的關(guān)系而大發(fā)戰爭橫財,后因看不慣法西斯的殺人暴行而良心發(fā)現,用自己的全部資產(chǎn)建立了“不事生產(chǎn)”的工廠(chǎng),保護了1000多猶太人的生命。

    辛德勒的性格是發(fā)展的。且不談他開(kāi)始時(shí)的丑惡,在節選部分中,先是慘象引起他內心的震撼,但直到慘劇將要影響到朋友時(shí)他才作出抉擇。這個(gè)抉擇的出發(fā)點(diǎn)雖有個(gè)人的算計,但是當慘劇再一次發(fā)生時(shí),他的冒險救人就沒(méi)有個(gè)人私利的考慮了,這樣的表現使得人物更真實(shí)。

    生活中真實(shí)的辛德勒:1993年,猶太人大屠殺紀念館組織授予辛德勒“最正義的非猶太人“的光榮稱(chēng)號。二戰后的辛德勒處境極為悲慘,他身無(wú)分文,并且開(kāi)始酗酒,后因飲酒和吸煙過(guò)度而死。期間作為回報,那些“辛德勒猶太人”關(guān)心和照顧過(guò)他們的“大救星”。

    辛德勒的性格十分復雜,他曾經(jīng)為德國人服務(wù),在捷克斯洛伐克從事偵察活動(dòng),并且還參與策劃和幫助德國納粹入侵波蘭的行動(dòng)。同時(shí),辛德勒卻是曾經(jīng)營(yíng)救過(guò)1000多名猶太人,使他們免遭大屠殺,并且用自己的錢(qián)財供養這些人吃住,一直到二戰結束。此外,他還曾收養過(guò)兩名與自己毫無(wú)關(guān)系的兒童,并稱(chēng)自己是他們的父親。

(2)高斯

    高斯是一個(gè)兇殘冷酷、貪婪無(wú)恥的納粹分子。他的許多舉動(dòng)是喪失人性的,但他又是一個(gè)很復雜的人物,他對海倫的態(tài)度說(shuō)明他并沒(méi)有徹底喪失人性,辛德勒試圖喚起他的人性,盡管沒(méi)有成功,但他瞬間的猶豫正說(shuō)明他身上還有一定的人性,但他無(wú)法使自己的人性戰勝自己的獸性,最終成為一個(gè)徹底喪失人性的人。他和辛德勒的對比,說(shuō)明有時(shí)候人性戰勝獸性并不是容易的,更不是每一個(gè)人都能做到的。這個(gè)形象的塑造,使影片對人性復雜性的表現更加深刻。

    高斯的原型阿芒歌特出生于奧地利的維也納,17歲參加納粹青年團,22歲加入奧地利納粹黨。因涉嫌參與一起炸彈襲擊事件,歌特只身逃往德國。1942年歌特被授予納粹黨衛軍“模范軍官”的稱(chēng)號,成為希特勒身邊的紅人。1940年4月,奧斯維辛死亡集中營(yíng)建立,與此同時(shí),在它的旁邊還建起了另一個(gè)死亡集中營(yíng)――兩年后歌特接管的“普拉斯沃猶太強制勞改營(yíng)。每天早晨,歌特穿著(zhù)大短褲和白背心,嘴里叼著(zhù)香煙,肩上扛著(zhù)一桿步槍?zhuān)鹊脚P室的陽(yáng)臺上,瞅著(zhù)猶太人干活,隨后他會(huì )隨心所欲地瞄準猶太人放幾槍。據不完全統計,歌特以這種方式射殺的猶太人不少于500人。

三、分析寫(xiě)法

1.在發(fā)展、對比中彰顯人性美丑

辛德勒的性格發(fā)展分析見(jiàn)前

    作品寫(xiě)高斯從對金錢(qián)、對猶太人的生命的態(tài)度兩方面與辛德勒形成鮮明對比,高斯極度的獸性的丑惡反襯了辛德勒崇高的人性之美。

2.情節跌宕起伏,扣人心弦

    第一,觀(guān)眾觀(guān)看三次談判時(shí),內心一定會(huì )為辛德勒捏了一把汗:危險嗎?會(huì )成功嗎?他面對的是殺人不眨眼的惡魔啊!第二,文學(xué)作品常用的誤會(huì )法在這里起了震撼人心的效果,觀(guān)眾們剛剛為男人們脫離危險而松了一口氣,女人們卻又陰差陽(yáng)錯地進(jìn)入地獄,觀(guān)眾的心怎會(huì )不立即提到嗓子眼呢?

3.選文的語(yǔ)言特點(diǎn)

    影視藝術(shù)是用運動(dòng)著(zhù)的畫(huà)面和聲音講述故事,影視文學(xué)則是作者創(chuàng )作的供拍攝用的文學(xué)劇本,它既能給導、演、美、剪,服、化、道照等影視制作工種的工作人員提供藍本,又能供廣大影視文學(xué)愛(ài)好者閱讀。

    為了便于演員表演和展示情節的發(fā)展,本文在塑造人物時(shí),注意用人物的動(dòng)作來(lái)表現人物的性格,將人物的心理活動(dòng)用人們能看得見(jiàn)的細節表演來(lái)表達,并善于使用道具來(lái)鏈接情節。

四、感悟主旨

    本篇節選文字寫(xiě)了辛德勒做出重大抉擇并付諸行動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)寫(xiě)辛德勒由發(fā)戰爭財到不惜花費巨額金錢(qián)盡全力拯救生命,謳歌了人性復蘇之美,有震撼人心的藝術(shù)力量。

五、布置作業(yè)

  1、討論什么是真正的人性美,生活中如何體現。

  2、寫(xiě)一篇關(guān)于人性復雜和人性美的文章。 

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