《報任安書(shū)》練習題(人教版高三必修)

發(fā)布時(shí)間：2016-7-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、積累運用

1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是

A.魏其（jī），大將也，衣（yī）赭（zhě）衣，關(guān)三木。

B.暴（bào）肌膚，受榜箠（chuí），幽于圜（yuán）墻之中。

C.何至自沉溺（nì）縲（léi）紲（xiè）之辱哉！

D.無(wú)乃與仆（pū）私心剌（là）謬（miù）乎？

答案：C（A.“衣”ｙì；B.“暴”ｐù；D.“仆”ｐú。）

解析：選擇正確的選項實(shí)則是辨析錯誤，要重點(diǎn)掌握錯誤錯在什么地方。

2.下列句中全部含有通假字的一項是

①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免，卒就死耳③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭槍地⑤則仆償前辱之責⑥古者富貴而名摩滅⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也

A.①②④⑧ B.②④⑥⑧ C.①③⑤⑦ D.③④⑤⑥

答案：D（①“剔”通“剃”；③“失”通“佚”；④“槍”通“搶”；⑤“責”通“債”；⑥“摩”通“磨”；⑧“底”通“抵”。）

解析：應該依次排查每句中有無(wú)通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。

3.下列加點(diǎn)詞的古今義都相同的一項是

A.意氣勤勤懇懇 B.唯倜儻非常之人稱(chēng)焉 C.且負下未易居，下流多謗議 D.仆以口語(yǔ)遇遭此禍

答案：B（A.意氣，古義指情誼和語(yǔ)氣；今義指意志和氣概。B.倜儻，古今義同，指灑脫，不拘束。C.下流，古時(shí)比喻處于卑賤地位；今指卑鄙齷齪。D.口語(yǔ)，古指說(shuō)了幾句話(huà)；現區別于書(shū)面語(yǔ)，指說(shuō)話(huà)時(shí)使用的語(yǔ)言。）

解析：掌握這種題型，一是根據具體語(yǔ)境靠邏輯思維解決，二是多加記誦。

4.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是

答案：A（A.接近，趨向。B.①通曉；②抒發(fā)。C.①詞尾；②然而。D.①在；②對于。）

解析：正確理解詞的意義需結合語(yǔ)境；要辨明用法首先要明確詞性。

5.古人在對話(huà)或交流中，常使用尊稱(chēng)或謙稱(chēng)，以表示禮貌或謙虛，下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項是

A.太史公牛馬走司馬遷再拜言 B.少卿足下

C.仆非敢如此也 D.臣雖下愚，知其不可

答案：B（A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅使的人；B.足下，書(shū)信中對對方的尊稱(chēng)；C.仆，自稱(chēng)的謙詞；D.下愚，謙詞，愚昧無(wú)知。）

解析：對于常見(jiàn)的尊稱(chēng)和謙稱(chēng)要準確記憶。

6.把下列句子譯成現代漢語(yǔ)。

由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎！

答案：照這樣說(shuō)來(lái)，所謂勇敢還是怯懦，剛強還是柔弱，都是形勢造成的。明白了這一點(diǎn)，還有什么值得奇怪的呢？人不能早早自殺來(lái)逃避法律制裁，因而漸漸志氣衰微，等到挨鞭打杖責，再想保全氣節自殺，這不是遠遠來(lái)不及了嗎？

解析：翻譯題目年年必考，是重點(diǎn)、難點(diǎn)。要結合具體語(yǔ)境，直譯為主，意譯為輔。

7.根據課文填寫(xiě)句子。

（1）人固有一死，__________，__________，__________。

（2）太上不辱先__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，最下腐刑極矣！

答案：（1）或重于泰山或輕于鴻毛用之所趨異也

（2）其次不辱身其次不辱理色其次不辱辭令其次詘體受辱其次易服受辱其次關(guān)木索、被箠楚受辱其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱其次毀肌膚、斷肢體受辱。

解析：名句默寫(xiě)年年必考，雖不是難點(diǎn)，卻是重點(diǎn)，要多加記憶，注意避免錯別字。

8.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的古今義。

（1）至激于義理者不然（2）無(wú)兄弟之親，獨身孤立（3）恨私心有所不盡

答案：（1）古義：正義公理；今義：言論或文章的內容和道理。

（2）古義：孤單一身；今義：?jiǎn)紊砘虿唤Y婚。

（3）古義：內心，心愿；今義：只為個(gè)人打算的念頭。

解析：古義是指詞語(yǔ)在此句中的意義，今義是指詞語(yǔ)現在常用的、一般的意義。

二、閱讀理解閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也！”

9.下列語(yǔ)句中“之”的含義正確的一組是

①置之其坐 ②至之市 ③而忘操之 ④試之以足

A.尺碼到達尺碼鞋子 B.尺碼尺碼到達鞋子 C.尺碼鞋子尺碼到達 D.尺碼鞋子到達尺碼

答案：A

解析：遇到一詞多義現象要把這個(gè)詞放在具體語(yǔ)言環(huán)境中，通過(guò)這個(gè)詞在句中的含義來(lái)辨別。

10.下列語(yǔ)句中屬于定語(yǔ)后置的一句是

A.吾忘持度 B.鄭人有欲 C.無(wú)自信也 D.何不試之以足

答案：B（A.常規語(yǔ)句；C.賓語(yǔ)前置；D.狀語(yǔ)后置。）

解析：要掌握句型結構和語(yǔ)法規律。

報任安書(shū)

一、基礎知識

1.填空。

（1）《報任安書(shū)》選自，作者是　　　　　時(shí)期的　　　　　，是我國第一篇　　　　　　。

（2）司馬遷，字　　　　　　，西漢著(zhù)名　　　　　　、　　　　　　和　　　　　　。他的作品開(kāi)創(chuàng )了　　　　　　的史學(xué)體例，對后代的史學(xué)產(chǎn)生深遠影響，后來(lái)的“二十四史”都屬于　　　　　　體例。

答案：（1）《昭明文選》　西漢　司馬遷　富于抒情性的長(cháng)篇書(shū)信　（2）子長(cháng)　史學(xué)家　文學(xué)家　思想家　紀傳體　紀傳體

2.給下面加點(diǎn)字注音。

頭槍地（　　）箠楚（　　）　圜墻（　　）占卜（　　）　囹圄（　　）　檻阱（　　）縲紲（　　）　　慍色（　　）　　倜儻（　　）（　　）

答案：qiānɡ　chuí　yuán　bǔ　ｙǔ　jiàn　léi　yùn　tì tǎnɡ

3.選出有錯別字的一項（　　）

A.滔滔不絕　　　驚心動(dòng)魄　　　絡(luò )繹不絕

B.言而有信　　入土為安　　魂不附體

C.興高采烈　　閑情逸志　　五大三粗

D.倉皇失措　　渾身冰涼　　卿卿我我

解析：C.“閑情逸志”應為“閑情逸致”。

答案：C

4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)姓`的一項是（　　）

A.曩者辱賜書(shū)　　　　　　　曩：從前；辱：污辱。

B.其次關(guān)木索　　關(guān)：貫，這里指戴上。

C.亦頗識去就之分也　　去就：舍生就死。

D.雖累百世，垢彌甚耳　　累：積累，經(jīng)歷；垢：污垢，這里指所受的污辱。

答案：A

5.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現代漢語(yǔ)不同的一項是（　　）

A.斷肢體受辱 B.大底圣賢發(fā)憤之所為作也 C.仆竊不遜 D.灌夫受辱于居室

答案：D

6.下列各句中無(wú)通假字的一項是（　　）

A.被箠楚受辱 B.見(jiàn)獄吏則頭槍地 C.聲聞鄰國，及罪至罔加 D.且夫臧獲婢妾，猶能引決

答案：D

二、課內閱讀閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書(shū)八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng )未就，會(huì )遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠以著(zhù)此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。

7.將下面兩句話(huà)，譯成現代漢語(yǔ)。

（1）稽其成敗興壞之紀。（2）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

答案：（1）考查他們的成功、失敗、振興和衰敗的規律。

（2）想把它寫(xiě)成一部研究天地自然與社會(huì )關(guān)系，通曉古今歷史變化規律，而成為一家之言的偉大作品。

8.與“難為俗人言也”中的“為”字的意義和用法，相同的一項（　　）

A.重為鄉黨所笑 B.為十表，本紀十二

C.故士有畫(huà)土為牢 D.不足為外人道也

答案：D

9.對上面文字內容的理解和分析不正確的兩項是（　　）

A.上面文字記敘自己遭受腐刑之后，完成《史記》創(chuàng )作的經(jīng)過(guò)。

B.介紹了《史記》所包含的內容及所記事件的歷史時(shí)期和創(chuàng )作風(fēng)格。

C.此段文字中最早提出了“發(fā)憤著(zhù)書(shū)”的理論。

D.能夠體現其名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀(guān)內涵的句子是“就極刑而無(wú)慍色”。

E.表明自己的創(chuàng )作目的，是要將此書(shū)寫(xiě)成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨制之作。

答案：BC

三、課外閱讀

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

初，魯國孔熙先博學(xué)有從橫才志，文史星算，無(wú)不兼備，為員外散騎侍郎，不為時(shí)知，久不得調。初熙先父默之為廣州刺史，以臟貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及義康被絀，熙先密懷報效，以曄意志不滿(mǎn)，欲引之，無(wú)因進(jìn)說(shuō)。曄甥謝綜雅為曄所知，熙先藉嶺南遺財，家甚富足，仍?xún)A身事綜。始與綜諸弟共博，故為拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財物，又愛(ài)其文藝，遂與申莫逆之好。熙先始以微言勸曄，曄不回。曄素有閨庭議論，朝野所知，故門(mén)胄雖華，而國家不與姻。以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，為是門(mén)戶(hù)不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲為之死，不亦惑乎？”曄默然不答，其意乃定。

10.對本文加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（　　）

A.有從橫才志（合縱與連橫，這里指政治、外交上的策略，“從”，通“縱”。）

B.遂申莫逆之交（申，發(fā)展。） C.以臟貨下廷尉（廷尉，執掌刑獄的官。）

D.故為拙行（拙，笨拙。）

答案：A

11.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項是（　　）

A.故為拙行　B.熙先故為不敵 C.公問(wèn)其故　　 D.故門(mén)胄雖華

答案：C

12.對本文內容的理解，不正確的是（　　）

A.因范曄對朝廷不滿(mǎn)，孔熙先想拉攏他，又沒(méi)有機會(huì )，就先同范曄的外甥謝綜交好。

B.孔熙先用言語(yǔ)鼓勵范曄謀反，范曄雖然默不作聲，但謀反的主意已定。

C.孔熙先認為皇族不與范曄聯(lián)姻，是因為門(mén)戶(hù)不相當，以此挑動(dòng)范曄對朝廷的不滿(mǎn)。